Реферат: Международный общественный благотворительный

ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЮЗ БЕЗНАРКОТИЧЕСКОГО

ВОСПИТАНИЯ

МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОМИТЕТ ПО БОРЬБЕ С НАРКОТИКАМИ

МЕЖДУНАРОДНАЯ СЛАВЯНСКАЯ АКАДЕМИЯ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА

ОБЩЕРОССИЙСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «ОПТИМАЛИСТ»

СОЮЗ БОРЬБЫ ЗА НАРОДНУЮ ТРЕЗВОСТЬ

МЕЖДУНАРОДНАЯ ЛИГА ТРЕЗВОСТИ И ЗДОРОВЬЯ

МОЛОДЕЖНАЯ АНТИНАРКОТИЧЕСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РОССИИ
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ
ФОНД «ВО ИМЯ МИРА И ЧЕЛОВЕКА»

^ ВСЕУКРАИНСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

«АССОЦИАЦИЯ ЗАЩИТЫ ОБЩЕСТВА ОТ НАРКОМАНИИ»


ОСНОВЫ


СОБРИОЛОГИИ, ВАЛЕОЛОГИИ, СОЦИАЛЬНОЙ


ПЕДАГОГИКИ И АЛКОЛОГИИ

^ Выпуск № 12





Н. Новгород – Севастополь
2003

ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЮЗ БЗНАРКОТИЧЕСКОГО

ВОСПИТАНИЯ

^ МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОМИТЕТ ПО БОРЬБЕ С НАРКОТИКАМИ

МЕЖДУНАРОДНАЯ СЛАВЯНСКАЯ АКАДЕМИЯ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ

^ ОБЩЕРОССИЙСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «ОПТИМАЛИСТ»

СОЮЗ БОРЬБЫ ЗА НАРОДНУЮ ТРЕЗВОСТЬ

МЕЖДУНАРОДНАЯ ЛИГА ТРЕЗВОСТИ И ЗДОРОВЬЯ

МОЛОДЕЖНАЯ АНТИНАКОТИЧЕСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РОССИИ

^ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД

«ВО ИМЯ МИРА И ЧЕЛОВЕКА»

ВСЕУКРАИНСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

«АССОЦИАЦИЯ ЗАЩИТЫ ОБЩЕСТВА ОТ НАРКОМАНИИ»


^ ОСНОВЫ СОБРИОЛОГИИ, ВАЛЕОЛОГИИ,

СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ И АЛКОЛОГИИ


Выпуск № 12


Под общей редакцией

профессора А. Н. Маюрова


Н. Новгород - Севастополь

2003

^ INTERNATIONALER VERBAND FUER ERZIEHUNG ZU SUCHTMITTEIFEIEM

LEBEN

INTERNATIONAL COMMITTEE ON STRUGGLE AGAINST DRUGS

INTERNATIONAL SLAVIC AKADEMY

MOSCOW STATE UNIVERSITY OF CULTURE AND ARTS

ALL-RUSSIAN ASSOCIATION OPTIMALIST

INTERNATIONAL TEMPERANCE AND HEALTH LEAGUE

^ ASSOCIATION FOR PEOPLES ABSTINENCE

IOGT YOUTH FEDERATION RUSSIA

INTERNATIONAL PUBLIC CHARITY FOUNDATION

“FOR PEACE AND PEOPLE”

PAN-UKRAINIAN PUBLIC ORGANIZATION

“ASSOCIATION OF SOCIETY DEFENSE FROM DRUG ADDICTION”


^ FUNDAMENTALS OF SOBRIOLOGY, VALEOLOGY,

SOCIAL PEDAGOGY AND ALCOLOGY


The 12th edition


Edited by Prof. A. Mayrov


N. Novgorod – Sevastopol

2003

ББК 51.204.3


О-75


Основы собриологии, валеологии, социальной педагогики и алкологии (Тезисы докладов Международного семинара). Вып. № 12 / Под общей ред. проф. А. Н. Маюрова. – Н. Новгород: МАФР, 2003. – с.


Содержит тезисы докладов по собриологии (науки о путях отрезвления), валеологии (науки о здоровом образе жизни), социальной педагогике (науки о закономерностях социализации личности) и алкологии (науки о социальных особенностях алкоголепотребления). Материалы сборника в первую очередь рассчитаны на преподавателей по методам Шичко, Рязанцева, Бейтса и различным их модификациям. Публикации будут полезны для валеологов, собриологов, ювенологов, алкологов, наркологов, социальных работников, социальных психологов и педагогов, активистов антинаркотических движений, специальных психологов, специалистов комитетов по делам молодежи, сотрудников инспекций и комиссий по делам несовершеннолетних и комиссий по борьбе с наркоманией и наркобизнесом, работников системы физического воспитания.


Редакционная коллегия: профессор Маюров А. Н., профессор Шидловский А. С., профессор Трошин В. Д., канд. пед. наук Ермакова Т. И.


Печатается по решению Организационного комитета Международного семинара.


ББК 51.204.3

© Маюров А.Н., 2003


Предисловие


Интернациональный союз безнаркотического воспитания, Общероссийское объединение «Оптималист», Союз борьбы за народную трезвость, Международная Славянская Академия, Молодежная антинаркотическая федерация России, Международная лига трезвости и здоровья и другие организации в 1996 году стали учредителем Международного семинара по собриологии, валеологии, социальной педагогике и алкологии. Нашу инициативу поддержали: Министерство здравоохранения РФ в лице зам. министра В.И. Стародубова, Министерство общего и профессионального образования РФ в лице зам. министра Е.Е. Чепурных, Министерство культуры РФ в лице министра М.Е. Швыдкого, Министерство РФ по сотрудничеству с государствами-участниками содружества независимых государств в лице начальника управления сотрудничества по гуманитарным проблемам В.К. Иванова, Комитет Госдумы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций в лице Председателя Комитета В. Зоркальцева и другие министерства и ведомства.

За прошедший период проведено 12 Международных семинаров в различных странах Мира: Нижнем Новгороде /Россия/, Шарлеруа /Бельгия/, Сидар-Сити /США/, Алуште и Севастополе /Украина/. Около 1 500 человек – специалистов повысили свои знания и умения на Международном семинаре. В качестве преподавателей на семинарах привлекались лучшие специалисты в области преодоления зависимостей и формирования здорового и трезвого образа жизни из разных стран: России, Белоруссии, Украины, Литвы, Латвии, Эстонии, Молдовы, Польши, Финляндии, Швеции, Норвегии, Германии, Нидерландов, Бельгии, Швейцарии, Франции, США и других государств. Всего на семинаре были представлены слушатели около 50 стран Мира.

В частности, на семинарах с докладами, сообщениями, лекциями выступили: академик Ф.Г. Углов /С-Петербург/, писатель В.И. Белов /Вологда/, академик Б.И. Искаков /Москва/, академик Ю.А. Воронов /С-Петербург/, профессор В.Г. Жданов /Новосибирск/, профессор А.Н. Маюров /Н. Новгород/, профессор Л.К. Фортова /Владимир/, профессор Б.В. Коваленко /Москва/, профессор Н.В. Январский /Ижевск/, доцент Е.Н. Волков /Н. Новгород/, профессор А.А. Александров /Москва/, доцент Н.А. Гринченко /Елец/, доцент П.И. Губочкин /Ярославль/, академик В.А. Бондаренко /Краснодар/, профессор Р. Роперс /США/, профессор В.А. Чиняков /Севастополь/, профессор В.А. Шамшурин /Н. Новгород/, профессор Н.М. Катышева /Н. Новгород/, профессор Е.П. Усанова /Н. Новгород/, доцент Н.Н. Шарова /Н. Новгород/ и многие другие ученые. Кроме того, со своими авторскими методиками, открытиями, изобретениями и интересными разработками выступили: Ю.А. Ливин, председатель Общероссийского объединения «Оптималист»; В.И. Кутепов, зам. председателя ОООО «Оптималист»; Х. Колстад, бывши президент IOGT /Норвегия/; А. Чекаускас, президент Литовской трезвеннической организации «Балту Айни»; В.А. Рязанцев, автор метода, публицист /Николаев/; В.А. Агеев, руководитель Центра медицинской профилактики /Ижевск/; В.А. Дружинин, руководитель Благотворительного фонда им. Г.А. Шичко /Екатеринбург/, П. Хуасвальд, президент IOGT Франциии; Б. Деклерк, руководитель социальной службы /Бельгия/, Я.А. Маюров, президент Молодежной антинаркотической федерации России; П. Моленбек, психиатр-нарколог /Нидерланды/, П. Мозабане, министр здравоохранения и социальной политики Намибии; К. Бушан, главный полицейский Главного полицейского управления Швейцарии и многие другие.

Вначале Международные семинары были тематическими и сориентированы на определенные категории слушателей: педагогов и психологов, журналистов и публицистов, медиков, работников правовых структур, лидеров общественных организаций. Начиная с X Международного семинара формируется целая сеть спецсеминаров. К примеру, в 2001 году таких спецсеминаров было 6, в 2002 – 12, а 2003 – 30 спецсеминаров. Здесь удовлетворяют свои запросы самые требовательные слушатели во многих областях знаний. В частности, в сентябре 2003 года были проведены следующие спецсеминары: «Комплексное универсальное каскадное самоочищение организма», «Практический опыт работы с наркоманами по 12-ступенчатой программе Благотворительного фонда Г.А. Шичко», «Избавление от зависимостей по методу Г.А. Шичко», «Коррекция зрения по системе Бейтса-Шичко», «Психология влияния», «Психологические методы избавления от алкогольной и табачной зависимости», «Методика создания оздоровительных и иных проектов и получение грантов на их реализацию», «Организационно-методические основы формирования оптимального образа жизни», «Саровский ключ», «Питание по методу к.м.н. В.И. Одинцовой», «Социально-психологическое программирование населения на вредные и полезные привычки», «Экология человека», «Мировозренческие аспекты трезвого и здорового образа жизни», «Метод «Экология человеческого сознания» - путь к здоровому /трезвому/ образу жизни», «Применение форум-театра в избавлении от зависимостей», «Валеологический подход в педагогике», «Методика и практика проведения антинаркотических тренингов», «Методика оздоровительного массажа», «Анализ и разрешение конфликтов», «Самозащита психического здоровья», «Психология здоровья», «Валеология в школе», «Саногенное мышление», «Школа здоровья», «Парадоксы семейной жизни и семейное консультирование», «Применение метода Г.А. Шичко в дошкольном учреждении и начальной школе», «Деятельность системы Минобразования России в сфере профилактики употребления ПАВ» и другие.

За прошедшие годы издано 12 сборников научно-практических трудов Международного семинара, в которых опубликовано около 350 статей известных ученых и практиков из различных стран. О работе семинара опубликовано больше 50 статей в различных изданиях России, Украины, США, Бельгии, Швейцарии и других государств.

Решено Международные семинары в дальнейшем сделать и тематическими:

20-28 сентября 2004 г. – «Культура и трезвость».

20-28 сентября 2005 г. – «Религии мира за трезвение».

20-28 сентября 2006 г. – «Спорт за здоровый и трезвый образ жизни».

20-28 сентября 2007 г. – «Правовое воздействие против наркотизма за трезвость».

20-28 сентября 2008 г. – «Мировое трезвенническое движение: состояние, перспективы, пути развития».


профессор А.Н. Маюров


Ф.Г. Углов, академик (С-Петербург)


^ С КЕМ ЖЕ ВЫ, ДРУЗЬЯ АКАДЕМИКИ?


После решения Советского Правительства (июль 1985 года) о борьбе за изжитие пьянства и алкоголизма в нашей стране, на некоторое время уменьшилось душевое потребление алкоголя, сократилось количество прогулов и пьяных банкетов на предприятиях. Повысилась производительность труда, появился достаток.

Все это сказалось самым благотворным образом на жизни общества и получило отражение в демографических показателях страны. Повысилась рождаемость, снизилась смертность, увеличилась продолжительность жизни (особенно, мужчин), сократились прогулы и т.д.

К сожалению, в руководстве средствами массовой информации оставались те же люди, которые десятилетиями пропагандировали «умеренные» дозы и «культурное» винопитие. Эти люди свои взгляды не изменили. Поэтому вначале робко, с оглядкой, а затем и во весь голос заговорили о необходимости «культурного» винопития и «умеренных» доз, якобы, в борьбе с пьянством.

Между тем, к чему привело это «умеренное» потребление алкоголя лучше всего сказано в отчете Комиссии Совета Министров СССР от 18.03.86 г. в составе:

Председателя Г.К.НТ академика Г. Марчука,

Президента Академии наук СССР академика А. Александрова,

Президента Академии медицинских наук академика Н. Блохина,

Президента Академии педагогических наук академика М. Кондакова.

В своей комплексной программе от 18.03.86 г. они констатируют:

Пьянство стало серьезным препятствием на пути повышения культурного уровня и здоровья людей, роста производительности труда, укрепления трудовой дисциплины и борьбы с преступностью.

В последние 20 лет, когда пропаганда «умеренных» доз была развернута во всю мощь, в стране произошло особенно резкое увеличение потребления алкоголя, которое продолжает нарастать.

Существенно нарастает пьянство среди женщин, подростков и молодежи…

… В медицинские вытрезвители поступает 8 миллионов человек ежегодно.

Продолжительность жизни алкоголиков на 15-20 лет меньше средней продолжительности жизни населения. В Псковской области за 1969-79 годы средний возраст наступления смерти населения 62,1 года, а у алкоголиков – 45,8 года.

Ежегодно в стране от отравления алкоголем погибает 40 тысяч человек.

… 56 % всех краж, 80 % грабежей, более половины тяжелых преступлений, более половины всех серьезных дорожно-транспортных происшествий непосредственно связано с употреблением алкоголя.

По мнению ряда зарубежных ученых, страны, где будет прекращено потребления алкоголя, могут закрыть 9/10 своих тюрем.

Экономические потери, связанные с потреблением алкоголя, по данным экономиста академика Б.И. Искакова, в 5-6 раз превышают доходы от его продажи.

Вот почему система антиалкогольной пропаганды должна идти по линии нравственного осуждения самого потребления алкоголя в любых дозах.

Комиссия подчеркивает, что средства массовой информации не только не вступили в серьезную борьбу с этим страшным всенародным злом, но часто и сами прямо или косвенно его пропагандируют… В кино, в телепередачах и в художественной литературе антиалкогольная тематика полностью игнорируется, тогда как употребление алкоголя показывается нередко и очень демонстративно.

За последние 20 лет, когда во всю процветает «традиционное» потребление «умеренных» доз алкоголя, заболеваемость хроническим алкоголизмом выросла – согласно данным Комиссии Совета Министров СССР – в 3,5 раза, а контингент больных алкоголизмом, состоящих на учете в наркологических диспансерах, увеличился в 10 раз. Ежегодно выявляется и берется на учет около 550 тысяч новых больных алкоголизмом.

И чем ближе мы подходим к национальной катастрофе, тем настойчивее эти люди пропагандируют «умеренные» дозы.

Данные ЦСУ, опубликованные в ежегодниках, подтверждают всю трагичность положения с потреблением алкоголя. Достаточно привести такие цифры: с 1965 года производство и потребление алкоголя росло в 37 раз быстрее, чем росло население страны. И все это происходило под несмолкаемую пропаганду «умеренных» доз и «культурного» винопития. С начала 90-х годов по настоящее время полностью прекратился прирост населения и идет со знаком минус. За эти годы население России уменьшилось не менее, чем на 10 миллионов человек.

Решение Правительства было вынесено «на основании многочисленных писем трудящихся», которые требовали введения Сухого Закона, по примеру 1914 года.

Известно, что в комиссии, созданной в 1985 году для подготовки резолюции, верх взяли противники Сухого Закона. Но Постановление оказалось половинчатым, то есть бесполезным.

Между тем, для настоящей борьбы с алкоголизмом как социальным злом недопустимы половинчатые меры. Здесь нужна единственная, бесповоротная мера: изъять алкоголь из свободного обращения в человеческом обществе на вечные времена.

Известно, что закон, получивший в народе название «Сухого Закона», дал блестящие результаты: душевое потребление спиртного снизилось в 20 раз по сравнению с 1913 годом. Это подробно освещено в литературе и в научных трудах того времени.

«Сократилось количество больных, опустели тюрьмы, исчезло хулиганство, настал мир в семьях, появился достаток», - писали депутаты Государственной Думы от крестьян в 1915 году, внося предложение, чтобы обязательную трезвость продлить на вечные времена. Все эти данные можно проверить по Большой медицинской энциклопедии, а также по многочисленным научным трудам того периода.

В наше время почти во всех средствах массовой информации, а особенно в печати, эти данные полностью замалчиваются, и вместо них голословно заявляют, что «в России, как и в других странах, Сухой Закон ничего кроме отрицательных результатов не принес»!

Для чего эти люди пишут неправду о Сухом Законе? Почему они слово «трезвость» даже боятся произносить? В 1983 году выпущена книга о профилактике и борьбе с алкоголизмом. На 15 печатных листах этой книги слово «трезвость» не было произнесено не разу. Даже в разделе «профилактика алкоголизма среди подростков» оно не упоминалось.

Что же такое алкоголь, который нам насаждают борцы за умеренное винопитие?

Алкоголь есть наркотический, протоплазматический яд, который действует разрушающим образом на любую живую клетку, а особенно на мозг и репродуктивные органы.

«Действие алкоголя на мозг носит разрушительный характер. Под его влиянием (даже «умеренных» и малых доз) происходит массовая гибель клеток центральной нервной системы. После каждого потребления алкоголя в мозгу остается целое кладбище из погибших нервных клеток»( Б.В. Болецкий. Сб. «Тезисы научной конференции по патологической анатомии психозов». – М., 1955, сс. 106-107).

В результате массовой гибели нервных клеток, которые затягиваются рубцом, уже через 4 года «умеренного» потребления алкоголя обнаруживается уменьшение объема мозга или, как говорят, имеет место «сморщенный мозг». У таких людей врачи обнаруживают раннее проявление «старческого слабоумия», т.к. разрушительные процессы больше всего выражены в тех отделах коры головного мозга, где происходит мыслительная деятельность, осуществляющая функцию памяти; где заложены высшие функции мозга: нравственность, благородство, воля, творчество…

В 1975 г. Всемирная Ассамблея Здравоохранения вынесла решение: считать алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье.

По данным Новосибирских ученых (В.А. Дитиненко и Е.Д. Гражданников) каждый литр среднедушевого потребления алкоголя приводит к появлению 10-12 тысяч больных детей ежегодно. При этом чаще всего у пьющих родителей рождаются дефективные дети с поражениями мозга, т.е. дебилы, идиоты, эпилептики и т.д.

Таким образом, алкоголь в любых дозах разрушает мозг, губит человеческий разум, для создания которого природа трудилась миллиарды лет.

И надо быть большим человеконенавистником или глупцом, чтобы рекламировать и рекомендовать алкоголь к употреблению!

Алкоголь обладает еще одним очень коварным и гибельным для человека свойством. Он оказывает прямое парализующее действие на мозг – в том числе, после разового приема «умеренной» дозы. Это действие продолжается в течение 18-20 дней. Мозг, таким образом, после приема «умеренной» дозы приходит к норме только через 3 недели (о чем, кстати, писал в свое время Л.Н. Толстой). И если человек употребляет любые дозы алкоголя один раз в неделю или в 2 недели, его мозг никогда не приходит в норму. Такой человек всегда работает «пьяным» мозгом.

Так что те, кто рекомендует к каждому обеденному столу ставить бутылку вина, обрекают человека на всю жизнь смотреть на окружающее «пьяными» глазами и мыслить «пьяным» мозгом.

Враги трезвости заявляют, что продажа алкоголя выгодна для государства. Это их очередная и очень наглая ложь. Уже многие десятилетия назад, всеми учеными мира доказано, что питейные сборы несут разорение стране. Каждый рубль, получаемый за алкоголь, несет 5-6 рублей убытков. Мало этого, казна разоряется потому, что питейные сборы уничтожают все другие источники доходов и получается, что страна, народ, с помощью алкоголя разрушает все, что было создано и что создается.

Серьезную тревогу вызывают социальные последствия потребления алкоголя. В газете «Советская Россия» от 25.06.88 года приводится тревожная статистика:

- За последние 5 лет родительских прав лишились 100 тысяч человек. На учете в органах внутренних дел состоит 500 тысяч семейных дебоширов. 8 из каждых 10 детей, содержащихся в детдомах – это сироты при живых родителях.

- Вследствие разводов каждый год свыше 700 тысяч детей остаются жить с одним из родителей. 500 тысяч детей рождается вне брака.

- 1,5 тысяч подростков состоит на учете с диагнозом «хронический алкоголизм». В инстанциях по делам несовершеннолетних – 500 тысяч подростков.

Кто же виноват в том, что мы имеем миллионы пьяниц и алкоголиков, сотни тысяч и, может быть даже миллион дефективных и умственно отсталых детей?

Кто виноват в том, что у нас смертность мужчин почти самая высокая, а по продолжительности жизни их самая низкая не только среди промышленных стран?

Кто виноват, что детская смертность у нас стоит на 51 месте в мире? (т.е. практически самая высокая в мире!)

Кто виноват, что по производительности труда мы далеко отстали от промышленно развитых стран?

Кто виноват, что у нас чуть не каждый день возникают аварии, пожары и т.д.?

Мне думается, что в первую очередь виноват тот, кто разрешает производить и продавать алкоголь, ибо трезвый учет обстановки дает право считать алкоголь – врагом народа номер 1. С помощью алкоголя, только за последние 50 лет было погублено людей, нанесен экономический ущерб стране и натворено непоправимых бед больше, чем во времена войны с Гитлером.

От отсутствия алкоголя еще никто не умер. В литературе не описан ни один случай смерти от того, что людям не давали водки. А вот от водки умирают многие. По данным великих ученых, таких как Дарвин и др., людей гибнет от водки больше, чем от чумы, голода и всех войн вместе взятых. Далеко за примерами ходить не надо. После войны с Гитлером у нас от алкоголя погибло людей больше, чем во время этой 4-хлетней страшной войны.

Поэтому, полный запрет производства и продажи алкоголя – это первая и самая важная часть программы борьбы за оздоровление человека и общества.

Столь же важной мерой борьбы с потреблением алкоголя является научно обоснованная правдивая и систематически развиваемая пропаганда – разъяснение губительного действия алкоголя в любых дозах, на человека, общество, государство и природу.

Почему у нас в 1985 году, хотя и не полные, но разумные меры по ограничению потребления алкоголя не только не получили дальнейшего развития, но со временем почти прекратили действие? Да потому, что все средства массовой информации не только не поддержали это правительственное постановление, но, извратив его, всю пропаганду повели по ложному пути.

В самом деле: за эти годы, много ли мы слышали правды об алкоголе, о его влиянии на нравственность, на патриотизм, на творчество, на производительность труда, на экономику, на потомство, на экологию и т.д.?

Через все средства массовой информации пьяных и алкоголиков ругали. Но тут же нас призывали «умеренно» и культурно пить, утверждая, что пить не только можно, но и нужно, но умеренные дозы. «Кому может повредить бокал шампанского? – писали они. – Это ханжество считать, что нельзя выпить рюмку водки при встрече с товарищем или в праздники и т.д.».

Но ведь известно, что никто рюмкой водки не отделывался, а кроме того, хорошо известно, что все пьяницы и алкоголики начинали свой путь к могиле с бокала шампанского, с рюмки водки или сухого вина. И известно также, что никто из тех, кто выпил рюмку водки на этом и остановился.

Первая рюмка уничтожает в мозгу все то, что дается воспитанием, т.е. культуру. А дальше уже в полную силу захватывает человека наркотик.

Этот механизм хорошо понимают те, кто мечтает споить наш народ и потому избрали этот коварный, изуверский метод пропаганды, умеренных, культурных доз, которых в реальной жизни не существует. Но даже и одна рюмка – она снимает с человека все, что дано воспитанием, т.е. нравственность, благородство, патриотизм, волю, стремление к добру, трудолюбие и т.д.

Так ли это безразлично для общества иметь миллионы людей, которые выключают из своего мозга все его высшие функции. Тем более, что это выключение держится не 1-2 дня, а 18-20 дней. Только через такой срок мозг приходит к норме. И это не фантазия. Это реальная жизнь, доказанная на тысячах опытов и наблюдений. Еще И.П. Павлов в своих экспериментах высказал, что даже от самых малых доз алкоголя исчезают рефлексы и восстанавливаются через 12-14 дней. А ведь рефлексы – это самые низшие формы мозговой деятельности. И ясно, что более совершенные, высокие формы деятельности центральной нервной системы парализуются на более длительный срок от самых малых доз алкоголя.

О том, что алкоголь – мозговой яд – несущий гибель человеку, как разумному существу и его потомству, известно не один десяток лет. Все истинные ученые это твердо знают. Однако, в нашей стране последние десятилетия это или игнорируют или искажают. Не настало ли время ученым нашей страны сказать полным голосом, что нельзя дальше уничтожать национальный мозг своего народа.

На многочисленных собраниях, в том числе на крупных заводах, где мне приходилось читать лекции, меня спрашивали: а почему молчит Российская Академия наук, Академия Медицинских наук и Российская академия образования, почему молчат республиканские Академии? Почему молчат сами Академики?

^ Разве им не известно, что потребление алкоголя в любых дозах уничтожает мозг, разрушает потомство, губит здоровье людей, разоряет страну?

Почему они молчат, почему не дают отпор тем, кто под разными предлогами продолжают ратовать за потребление алкоголя? Или они сами пьют и потому молчат, или они согласны с теми, кто спаивает наш народ?

^ И хочется спросить: что же Вы молчите, друзья академики? Или Вам безразлична судьба Вашего народа? Или Вам с ним не по пути?

Тогда с кем же Вам по пути?

Бестужев-Лада И.В., проф.,академик РАО (г. Москва)


^ ПЕРВИЧНАЯ АЛКОГОЛИЗАЦИЯ


В бредовом мире наркотизма все извращено, все "стоит на ушах", все наоборот. В мире людей самые близкие и родные люди - родители, самый любимый человек - мать, причем общеизвестно, что мать (нормальная мать) жизнь свою, не задумываясь, отдаст за ребенка, сделает все мыслимое и немыслимое, чтобы ему было хо­рошо. Как только дело доходит до наркотика - любого: опиума, ко­каина, алкоголя, никотина и т.п. - самыми лютыми врагами своего ребенка становятся, казалось бы, любящие его родители, а лютей­шей из лютых, прямо-таки подлой предательницей - родная мать.

Судите сами.

В самый обычный, заурядный детсад пришли незнакомые дядя и тетя с мудреным названием "социологи" и, получив разрешение руководительницы, спросили ребятишек, знают ли они, что такое пиво или вино. Выяснилось, что прекрасно знают все сто процен­тов, могут красочно рассказать, как плохо ведут себя взрослые лю­ди, когда напьются пьяными, вообще, как это плохо во всех отно­шениях — пить такую гадость. Следующий вопрос: а кто пробовал вино или пиво? Выясняется, что пиво пробовали почти половина мальчиков и почти треть девочек, а вино - четверть мальчиков и пя­тая часть девочек. Правда, многие пробовали и то, и другое, так что общая сумма пробовавших не намного превышает половину маль­чиков и треть девочек. Но, в общем и целом, ясно: к шести годам жизни большинство мальчиков и почти половина девочек знают вкус спиртного.

Если бы не то что половина детей, хотя бы один ребенок сказал, что пробовал воды из стакана, в котором заведомо находились бак­терии какой-нибудь страшной инфекционной болезни, наверняка это было бы расценено как ЧП, а при известных обстоятельствах против кого-то из взрослых, может быть, даже было бы возбуждено уголовное дело. Не то с алкоголем. Кто-то из мальчиков и девочек говорит, что попробовал спиртное без ведома родителей, когда их не было в комнате, а бутылки стояли на столе, либо залез тайком в холодильник, буфет, бар и т.п. Иными словами, налицо была пре­ступная небрежность родителей, оставивших доступным для ре­бенка нечто похуже, чем спички, и немногим лучше мгновенно действующего яда. А кто-то - и притом весьма значительная часть! - объявляет, что дал попробовать "сам папа" или "сама мама" или "дядя Володя" или "тетя Ира", как в отсутствие родителей, так и на глазах у них. И можно не сомневаться, что давали пробовать под веселый смех собравшихся. Просто оторопь берет, насколько ди­ким может быть невежество даже вполне, казалось бы, интелли­гентных по всем остальным статьям людей. Даже ужасные ком­прачикосы - "покупатели детей", преступные сообщества в ряде стран Западной Европы минувших веков, члены которых занима­лись похищением и куплей-продажей детей, уродуя их физически для роли будущих шутов - даже они выглядят сущими ангелами по сравнению с нашим папой-инженером или мамой-педагогом, ко­торые, заливаясь смехом, подносят ребенку кружку пива или бокал вина, чтобы тог пригубил его и, естественно, закашлялся. Очень смешно!

Менее смешно будет впоследствии, лет через десять, когда уже не ребенок, а юноша и (подчеркиваем: и!) девушка придут с вече­ринки мертвецки пьяными, устроят в квартире дебош с необходимостью вызова милиции и прочими обычными последст­виями, а затем повторят тот же номер десятки раз, доводя родите­лей до отчаяния. Еще менее смешными окажутся последующие три-четыре десятилетия, когда на глазах родителей произойдет превращение бывшего ребенка сначала в горького пропойцу, затем в "живой труп" и, наконец, годам к пятидесяти в просто труп. И, подобно тому, как никому из собравшихся на свадьбе в голову не приходит, что два глотка легчайшего шампанского, которые только что сделали по настойчивому требованию гостей жених и невеста вдесятеро (вдесятеро!) увеличили шанс рождения ребенка с силь­нейшими физиологическими или психологическими отклонения­ми, до дебила или урода включительно, - точно так же никому из собравшихся за праздничным столом в голову не приходит, что гло­ток пива или вина, сделанный ребенком или подростком, во много раз повышает шанс, что впоследствии тот пополнит ряды горьких пьяниц и алкоголиков. При этом не только в силу быстрого привы­кания к алкоголю детского организма с последующим разлитием потребности в нем и появлением наркотической зависимости от спиртного, но и в силу еще одной причины, которая действует без­отказно, даже когда нет никакого привыкания и перед которой че­ловек еще более беспомощен, чем перед привычкой.

Задумываясь над этим вопросом, нельзя не прийти к выводу, что наследственность тут, как и во многих других случаях, играет важ­ную, но не решающую роль. Если знаешь, что наследственность у тебя в данном отношении неважная, и если в силу этого тем стро­же относишься к себе по части "баловства" спиртным - опыт показывает, что вполне можно избежать скатывания к пьянству и алко­голизму. И наоборот, если легкомысленно относишься к выпивкам, во много раз больше шанс, чем у тех, кто не обременен "наследст­венностью", стать жертвой алкогольного наркотика.

Тогда, может быть, все дело в привычке?

Да, важная роль привыкания детского организма к алкоголю в становлении будущего пьяницы и алкоголика неоспорима. Будет компания трезвой - беду пронесет мимо. Будут попойки - не спасет уже ничто. Напрашивается нечто вроде параллели с прививками от болезней: нет привычки к спиртному в детстве и отрочестве - легче пройдет мимо пьяных застолий юность и зрелость, есть такая привычка - почти наверняка будут "осложнения" в виде горького пьянства и алкоголизма.

А то, что привыкание детей и подростков к спиртному посте­пенно становилось массовым, в этом сегодня нет никакого сомне­ния, поскольку этот факт не только общеизвестен, но и подтвер­ждается достаточно убедительными количественными данными.

Согласно социологическим опросам, в 1985 г. 63,8% учеников и 36,0 % учениц 7-го класса вполне можно отнести по меньшей мере к категории "символически пьющих", поскольку они к четырнад­цати годам своей жизни достаточно хорошо узнали вкус алкоголя. Подавляющее большинство подростков-мальчиков и более трети девочек! В десятом классе эти проценты поднимаются соответст­венно до 93,9 для юношей и 86,6 для девушек. Почти все! У студен­тов - будущего цвета нашей интеллигенции! - у обоего пола про­цент поднимается практически почти до ста, причем 90% являлись убежденными сторонниками допустимости "умеренного пития".

Кстати сказать, при этом выяснилось, что подавляющее боль­шинство молодых людей (более 67%) приобщились к алкоголю не где-нибудь, а именно в семье, причем значительной части из этого подавляющего большинства первую, вторую, десятую и сотую рюмку подносила собственноручно мать. Та самая мать, которая, наверное, с презрением отзывалась о проститутках и алкоголичках, бросающих своих детей на произвол судьбы прямо в родильных до­мах. Возникает вопрос, намного ли гуманнее поступала она, не проститутка и не алкоголичка, по отношению к своему горячо лю­бимому ребенку?

Да и можно ли говорить пока что об этом только в прошедшем времени? Нет, проблема была и остается высокоактуальной и по сей день! Нет никаких слов в русском языке (включая нецензур­ные), чтобы достаточно четко охарактеризовать столь бездумное отношение родителей к своему ребенку.

Да, наверное, каждому известно великое множество семей – в том числе, возможно, и его собственная – семей, вовсе не увлекающихся спиртным, но где обязательно наливают "на донышко" если не ребенку, то, во всяком случае, подростку, а уж с 14-16 лет он чокается "на равных". Известно множество семей, где день рождения подростка и вечера, на которых собираются его сверстники, "отмечаются" бутылкой-другой легкого вина, чтобы "как у взрослых". Известно множество родителей, строго запрещавших подрастающему поколению вся­кое спиртное, кроме ... пива, которое почему-то проходит в их се­мье по графе безалкогольных «напитков», хотя мы уже упоминали о людях, ставших законченными алкоголиками только на "пивной" основе. Наркологические исследования убедительно показывают, что более половины молодежи втягивается в алкоголизм именно через пиво. Наконец, известны ретивые мамаши из школьных ро­дительских комитетов, которые, стараясь перещеголять друг друга по части пышности разного рода "мероприятий", устраивают вече­ра (по сути - попойки) для школьников и десятого, и девятого, и восьмого, и даже седьмого класса, причем на столах обычно красу­ются, "как в лучших домах", бутылки шампанского и прочего не­крепленого из расчета по бутылке па каждый ученический нос.

Последние данные содержались в ряде родительских писем, ко­торые пришли в ответ на одну из статей автора о безобразиях в школе с вечерами, "подношениями" учителям, "трудоповинностью" родителей и прочими художествами нашей школы.

Сложите вместе все случаи приобщения сначала ребенка, а за­тем и подростка к спиртному на протяжении года, пяти, десяти лет. Разве это не привыкание? Не массовое привыкание?

Ну, а раз заработал механизм массового привыкания к спиртному детей и подростков (напомним, что веками и тысячелетиями во всех "алкогольных цивилизациях" женщины, дети, подростки и даже мо­лодежь, даже молодые мужчины напрочь исключались "питейными традициями" из числа пьющих) - тем легче раскручивается маховик еще одного механизма, который именуется социальным стереотипом, который действует намного сильнее не только наследственной пред­расположенности, но и привыкания, действует не только на "предрас­положенных" и "привыкших", но практически почти на всех подряд, и мало кому удается спастись от него не задетым так или иначе.

Этот последний механизм настолько сложен, настолько коварен и настолько малознаком не сведущим в социологии, что о нем сто­ит рассказать несколько подробнее.

Вообще-то стереотип - в издательском деле всего лишь безо­бидная копия печатной формы для полиграфических работ. Но со­циологи и психологи давно использовали этот термин для обозна­чения гораздо более грозного явления, властно подчиняющего се­бе жизнь всех без исключения людей. Стереотип социальный - это шаблонное, стандартизированное, обязательное для всех в данном обществе представление о чем-нибудь. В связи с этим обычно гово­рят о стереотипах сознания и поведения: когда люди думают о чем-либо, делают что-либо, относятся к чему-либо приблизительно одинаково, по принятым в данном обществе шаблонным образ­цам-нормам (социальным нормам). Обрастая так называемыми "ходячими мнениями", предрассудками, предвзятыми представлениями, принимая форму конкретных традиций, воплощаясь в нра­вы и обычаи, социальные стереотипы во многом определяют жизнь людей.

Каждый из нас воображает себя оригинальной, неповторимой личностью. И вроде бы сам, по своей воле, принимает те или иные решения. Но приглядитесь внимательнее, как мы живем, как оде­ваемся, обставляем жилье, как общаемся друг с другом - и вы уви­дите всюду жесткие стандарты, шаблоны, отступления от которых довольно редки и, как правило, довольно сурово осуждаются обще­ственным мнением окружающих.

Вот идет молодой здоровый мужчина. А за ним тащится с тяже­ленным мешком на плече тщедушная женщина. В одном обществе - ничего особенного, так принят