Реферат: Вместо предисловия

Ингушский народ – это народ древней культуры, который понимает свою ответственность за ситуацию на Кавказе, а значит, и во всей России.


Владимир Путин,

Президент Российской Федерации

Вместо предисловия
Ингуши занимают на Северном Кавказе центральное место, поблизости от города Владикавказа, основанного на ингушской земле в четырех километрах от Заурова (Заур-ков) в 1784 г. По заявлению профессора Николая Яковлева, автора известного очерка «Ингуши», изданного в 1925 году в Ленинграде, «центральное положение давало ингушам многие преимущества над их соседями». Эти преимущества выдвигали «ингушей на одно из первых мест во всех крупных политических и культурных движениях», охватывавших Северный Кавказ.

Сегодня это центральное место на Северном Кавказе ингушами утеряно по вине реакционных кругов и СССР, и России, хотя ингуши одними из первых добровольно вошли в состав России в 1770 г., на четыре года раньше Северной Осетии. Это был выбор наших предков, выбор, которому следуют их потомки, стремясь развивать свою государственность, двигаясь в фарватере российской политики.

Процесс изгнания ингушей из своих сел и передача их казакам во второй половине ХIX века стал системой. С 1852 по 1858 гг. происходило изгнание ингушей из аулов, лежащих в непосредственной близости от Владикавказской крепости (Темурково, Жантемирово, Богоматово), а также аулов, расположенных в бассейнах рек Камбилеевки и Терека, передавая земли ингушей полковым командирам, квартировавшим близ Владикавказа.

Процессы переселения, выселения, расселения ингушей со своих сел с передачей их казакам носил непрерывный характер. Ингушам же предоставлялось право арендовать свои же земли у тех же казаков.

Конечно, в такой обстановке насилия столкновение казаков с ингушами и чеченцами было неизбежным.

Еще в начале ХХ в. генерал-губернатор Терской области Михеев в своем отчете на имя царя Николая II писал, что столкновение чеченцев и ингушей с казаками приносят значительный материальный ущерб и влекут большие человеческие жертвы, прося по этой причине о выселении горцев. На этом отчете генерал-губернатора царь наложил весьма примечательную резолюцию, спасшую чеченцев и ингушей от выселения из родных мест в Сибирь: «По моему мнению, именно это соседство и поддерживает в терских казаках их старую дедовскую удаль, а посему принимать меры к смягчению обстановки нет никакой надобности». Вот такое своеобразное видение царем межнациональных отношений на Северном Кавказе спасло чеченцев и ингушей в тот период от депортации, но они не смогли спастись от большевиков и современных «демократов».

В этих ходатайствах самое активное участие принимали чиновники осетинской национальности: еще с тех пор и поныне, используя принцип политического меркантилизма против горских народов Кавказа, звонящие во все колокола, что Осетия является «христианским оплотом России на Северном Кавказе». Иными словами, пользуясь этой пресловутой теорией, Осетия противопоставляет себя мусульманам – горцам Северного Кавказа, что само по себе является основой разделения кавказских народов на межрелигиозной почве, что крайне опасно для страны.

Трагический этап в ингушской истории к концу XIX века не был завершен. Он продолжался в XX веке, благодаря аннексионистской политике Осетии. Характерно, что еще в 1902 году и позже администрация Терской области при активном осетинском лоббировании отдельно ставила вопрос о выселении ингушей в Сибирь с целью изъятия у них земель в пользу осетин. Инициатором этой недостойной кампании стал городской голова Владикавказа осетин Гаппо Баев.

Будучи убежденным государственником и сторонником диктатуры Закона, автор счел нужным сказать сегодня широкому кругу читателей о нарушении недобросовестными чиновниками от имени государства именно этих двух важнейших принципов в становлении демократического российского общества.


^ Сталинская национальная политика как фактор осетинской аннексии

После смерти Ленина, по меткому замечанию Л.Я. Арапхановой, «расхождение между Лениным и Сталиным по национальному вопросу состояло в том, что Ленин предпочитал для своей стратегии проводить большевизацию национальных окраин национальными, а не русскими руками. Ленин поэтому предлагал передать всю местную власть в руки националов, ликвидируя там видимость русского присутствия» (Л.Я. Арапханова. Спецпереселенцы. История массовых репрессий и депортация ингушей в XX веке. Москва «Андалус», 2004, с. 25).

К слову сказать, на нынешнем этапе развития национальных отношений ленинский тезис большевизации национальных окраин в связи с распадом КПСС нуждается в корректировке, особенно на Северном Кавказе, из-за интенсивного развития кавказского варианта африканского трайболизма.

Уже после смерти Ленина в мае 1924 года в своих лекциях об основах ленинизма Сталин выдвигает зловещий тезис о «реакционных народах», ставший прелюдией к предстоящим репрессиям народов СССР.

К подготовке этих чудовищных акций присоединилась Северная Осетия совместно с южными осетинами, объявив Сталина своим сородичем.


Захват ингушских земель осетинской стороной велся по всем направлениям и на всех уровнях, о чем говорят многочисленные материалы партийных и государственных архивов тех лет.

Что касается фальшивых высказываний нынешних осетинских политиков в адрес казаков, то это всего лишь политическая игра с целью использовать их против ингушей, чтобы заодно оттянуть время неизбежного возвращения Моздокского района, незаконно удерживаемого, его прежним хозяевам – казакам.

Материалы Ростовского партархива наглядно показывают, как большевики, укрепившись у власти во главе со Сталиным, нарушив свои обещания, обманули поголовно поддержавших их ингушей. Конечно, ингуши, поддерживая большевиков в период Октябрьской революции и Гражданской войны, боролись, прежде всего, за свои земли, за свой город Владикавказ. Сталин начал решать сложнейший национальный вопрос по-иезуитски, в пользу осетин.

Наивные ингуши никак не могли до конца понять, что с ними происходит, как впрочем, не могут этого до конца понять и в наши дни.

Успешно развивавшаяся на начальном этапе молодая Ингушская Автономная область получила неожиданный удар со стороны соседей – осетин, сумевших с помощью Сталина обеспечить себе мощную поддержку в лице Северо-Кавказского крайкома ВКП(б).

Именно на заседании Северо-Кавказского крайкома ВКП(б), на котором 13 октября 1928 года с докладом выступил секретарь Северо-Кавказского крайкома Андрей Андреев, было принято постановление, где говорилось: «Учитывая тот факт, что за период с момента образования национальных областей мы имеем значительные успехи советского строительства и укрепления органов Советской власти во всех национальных областях, и с другой стороны – стоя перед задачей их дальнейшего культурно-политического и хозяйственного развития, считать необходимым присоединение города Владикавказа к Северо-Осетинской национальной области, превратив этот город в административный центр Северо-Осетинской области. Для разработки практических мер, вытекающих из этого постановления, образовать комиссию под председательством тов. Иванова В., которой поручено исходить из необходимости быстрейшего проведения реорганизации, дабы обеспечить бесперебойную работу местных органов». (Протокол заседания Северо-Кавказского крайкома ВКП(б) от 13 октября 1928 г.)

Как видим, аргументацией в пользу данного и весьма циничного постановления руководители краевой парторганизации себя не утруждали, хотя по сведениям многих русских исследователей нет ни малейшего сомнения в том, что г. Владикавказ основан на ингушских землях, что город находится в окружении десятков ингушских сел, образовавших ингушский Пригородный район, нет даже упоминания, что Владикавказ – столица Ингушской Автономной области, наконец, никто не спросил даже мнения ингушского народа, за счет чьих интересов крайком ВКП(б) намерен удовлетворить аппетиты осетин.

Ингуши во главе с первым секретарем Ингушского обкома партии Идрисом Зязиковым на этот раз сумели отстоять город: ЦК ВКП(б) и ЦИК СССР отменили решение крайкома партии «во избежание недовольства и трений между осетинским и ингушским народами». Это была победа, которая, к великому сожалению, обернулась трагедией для семьи И. Зязикова. Сталин не простил ему противостояния его бредовой идее перманентного покровительства осетинам за счет ингушей. Позже И. Зязиков был репрессирован, после нечеловеческих пыток убит в грозненской тюрьме и похоронен на окраине Грозного в Тыртовой роще. Могила его неизвестна. Жена его, Джанетта, также была репрессирована.

Проиграв первое сражение по захвату Владикавказа, осетинские руководители, ведомые Сталиным, начали готовиться к новому этапу борьбы с неожиданной стороны: Осетия задумала и начала реализовывать идею объединения Чечни и Ингушетии в одну автономию со столицей в г. Грозном, что намного облегчало задачу вытеснения ингушей из Владикавказа (ингуши тогда даже не предполагали, что за Владикавказом позже последует и вся Ингушетия, включая и Пригородный район).

2 сентября 1931 года город Владикавказ был переименован по предложению Ингушского облисполкома в город Орджоникидзе, а 20 июня 1933 года Постановлением Президиума ВЦИК СССР город Орджоникидзе уже был включен в состав Северо-Осетинской области, и первый этап осетинской экспансии завершился. Ингушетия лишилась столицы, вопреки всем существовавшим в тот период конституциям.

Чтобы приступить ко второму, репрессивному этапу, необходимо было завершить объединение Чечни и Ингушетии. Укрепившемуся у власти Сталину не составило большого труда закончить и эту антиингушскую операцию, итогом чего стало Постановление Президиума ВЦИК СССР «Об образовании объединенной Чечено-Ингушской Автономной области» с центром в городе Грозном. В пригороде Орджоникидзе находился еще центр Пригородного района, к чему осетинское руководство отнеслось весьма миролюбиво. Стоило ли раздражать ингушей из-за такой мелочи, когда готовилась еще более гнусная операция по репрессии ингушей и аннексии всех ингушских земель с одновременной депортацией чеченцев.

Следующим этапом бесцеремонного нарушения Конституции РСФСР 1925 года и действовавшего на тот период законодательства стало Постановление ВЦИК СССР 19 декабря 1933 года «О порядке созыва чрезвычайных съездов Советов Чеченской и Ингушской автономных областей Северо-Кавказского края».

Такое важное в судьбе ингушского и чеченского народов постановление принимается за их спиной путем опроса членов Президиума ВЦИК; на антиконституционной основе были сфабрикованы и чрезвычайные съезды Чеченской и Ингушской Автономных областей в пользу третьей – Северо-Осетинской, после чего ВЦИК СССР от 19 декабря 1934 года выносит Постановление «Об образовании объединенной Чечено-Ингушской Автономной области».

Окончательно оформляется это беззаконие Постановлением Президиума ВЦИК СССР от 15 января 1934 года.


^ Антиконституционный характер позиции Центра в решении Ингушского вопроса

Возвращение ингушей на родину после ссылки в Казахстан и Киргизию 23 февраля 1944 года не решило проблемы их реабилитации.

Антиконституционный характер действий советской власти в отношении репрессированных народов и в период ссылки, и после частичного возвращения на Родину хорошо известен сегодня. Самую агрессивную роль в этих антизаконных акциях, особенно направленных против ингушей, и в наши дни, к сожалению, играет Северная Осетия, независимо от смены руководства, сохраняя постоянство антиингушского курса и находя в этом неизменную поддержку Москвы.

Разумеется, при таком отношении к законам государства руководства страны, они просто не могут работать, что и происходит в целом по стране, и в особенности на Северном Кавказе.

Президент Российской Федерации В.В. Путин, при всех своих стремлениях выправить ситуацию на Кавказе, постоянно натыкается на сопротивление сил, противодействующих выполнению федеральных законов и Конституции РФ при решении Ингушского вопроса.

Смерть Сталина и последовавшая за ней хрущевская оттепель лишь частично решили проблему репрессированных народов, особенно ингушей. Ярое противодействие возвращению ингушей в свои дома в город Орджоникидзе и села Пригородного и части Малгобекского районов до настоящего времени оказывают руководители Северной Осетии, используя для этого все властные полномочия.

Со дня частичного восстановления Чечено-Ингушской АССР ингуши, испытывавшие массированное давление осетинских властей, не переставали ставить перед Кремлем вопрос о возвращении незаконно отторгнутого у них в пользу Северной Осетии Пригородного, части Малгобекского районов и недвижимости в г. Орджоникидзе, натыкаясь каждый раз на необоснованные обвинения в антисоветчине и национализме, попытке «вбить клин в дружбу народов», исходивших из высоких кабинетов партноменклатуры. Разрозненные письма и обращения ингушей в Москву с просьбой вернуть им отнятую у них Родину успеха не имели.

В 1972 году ингуши самым серьезным образом поставили перед ЦК КПСС и Советским правительством вопрос о необходимости восстановления территориальной целостности Ингушетии в любой приемлемой форме государственного образования.

Раскрывая полностью механизм возникновения Ингушского вопроса в своем знаменитом письме «О судьбе ингушского народа» (октябрь – ноябрь 1972 г.), передовые представители ингушской интеллигенции и всего ингушского народа писали: «Мы согласны на любые возможные варианты решения Ингушского вопроса, которые дадут возможность восстановить территориальную целостность и национальную государственность Ингушетии».

Впервые в письме указывались все 39 населенных пунктов, изъятых у ингушей ради осетинских аннексионистских устремлений, территории, которые и сегодня входят в состав РСО-Алания. Данные села по реестру РСФСР 1928 года находились в административном подчинении Ингушской Автономной области.

В связи с письмом «О судьбе ингушского народа» в Чечено-Ингушском обкоме КПСС поднялся переполох, и вместо того, чтобы попытаться разобраться в происходящем, первый секретарь обкома партии С.С. Апряткин мобилизовал весь пропагандистский аппарат для извращения Ингушского вопроса, пытаясь свести его к «нездоровым проявлениям кучки «националистов», «карьеристов», «экстремистов», «антисоветчиков» и т.д.

Административные органы работали с предельной нагрузкой, запугивая увольнением с работы, исключением из КПСС и ВЛКСМ лиц, подписавших письмо, требуя отречения от мыслей, высказанных в нем.

16 января 1973 года ингуши заполнили площадь им. Ле-нина перед зданием Чечено-Ингушского обкома КПСС в г. Грозном. Митинг, начавшийся в 10 часов утра, беспрерывно продолжался до 4 часов утра 19 января 1973 года. В повестке дня был один вопрос – возвращение ингушам незаконно отнятой Сталиным Родины. Несмотря на высокую организованность и мирный характер, митинг ингушей был пресечен с применением административных мер воздействия.

Клеветническая кампания против ингушей, начатая местным руководством после этого митинга, приняла широкий размах, в результате чего в республике создалась исключительно напряженная обстановка. По данным архива Чечено-Ингушского обкома партии, на антиингушских собраниях выступило 946 коммунистов. Из них 943 осудили ингушей, и только 3(!) человека поддержали авторов письма. Из этих трех двое были исключены из рядов КПСС, а одному объявили строгий выговор.

Механизм клеветнической антиингушской кампании был четко налажен и работал бесперебойно. Механизм же подавления ингушей со стороны осетин на оккупированных ингушских землях принимал и принимает самые изощренные и неожиданные формы. Многочисленные провокации против ингушей – граждан Северной Осетии – со стороны властей в течение многих лет стали нормой, принимая порой, самые циничные формы, особенно после январских событий в г. Грозном.

Так, в марте 1981 года местные бандиты зверски вырезали осетинскую семью из пяти человек, в том числе детей и женщин. По подозрению в убийстве было арестовано пятеро ингушей. Жестокими пытками у них выбили признательные показания в несовершенном ими преступлении. По всей территории СССР была развернута антиингушская истерия, в Осетии поднялась волна общественного неприятия ингушей, попутно разжигая межнациональную рознь. Только случайность отвела жестокие издевательства от и так искалеченных ингушей – невинных жертв этой чудовищной акции. Главное здесь для осетинских чиновников – гнусная клевета против ингушей – было сделано. Убийцами же оказались сами осетины и даже родственники убитых, но об этом постарались скрыть факты от общественности.

Еще более гнусное преступление с политической подоплекой было совершено в СОАССР 17 октября 1981 года. Антиингушские националистические выступления в Северной Осетии под лозунгом «долой ингушей» сопровождались массовыми актами насилия над мирным ингушским населением и массовыми погромами. В ходе усмирения этого бунта было ранено более 200 солдат и офицеров войск МВД и армии. Руководил бунтом Павел Тедеев – бывший глава администрации Пригородного района.

Как подарок осетинским аннексионистам, Совет Министров СССР издал Постановление № 183 от 5 марта 1982 года «Об ограничении прописки граждан, прибывших в Пригородный район на постоянное местожительство». Письмо было инспирировано националистическим руководством СОАССР и направлено специально против ингушей. Вот так отреагировала центральная власть на осетинский бунт.

Непрекращающиеся антиингушские провокации вынудили ингушей выступить на новом этапе по отстаиванию конституционных прав ингушей в Северной Осетии.

Серьезным подспорьем здесь явилась историческая Декларация Верховного Совета Союза Советских Социалистических республик о признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечению их прав, принятая 14 ноября 1989 года.

Декларация подчеркнула, что Верховный Совет СССР безоговорочно осуждает практику насильственного переселения целых народов как тяжелейшее преступление, противоречащее основам международного права, гуманистической природе социалистического строя.

Как отмечалось в Декларации, Верховный Совет СССР гарантировал, что, «попрание прав человека и норм гуманности на государственном уровне больше никогда не повторится в нашей стране».


^ Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов» от 26 апреля 1991 г.

Противодействие этому Закону сопровождалось непрерывными провокациями с осетинской стороны и приняло целенаправленный систематический характер.

К этим антиингушским действиям приложил в свое время руку бывший Президент РСО-А, а ныне сенатор Александр Дзасохов. Уже 13 июня 1991 года, в бытность А. Дзасохова членом Политбюро и Секретарем ЦК КПСС по идеологии, под его непосредственным руководством выносится решение секретариата ЦК КПСС «О некоторых проблемах, связанных с реабилитацией репрессированных народов», направленное на дискредитацию самого закона, особенно в части, касающейся территориальной реабилитации, которое было разослано всем окружным, областным, и республиканским партийным организациям на территории СССР.

Принятие Закона и Постановления ВС РСФСР от 26 апреля 1991 года «О порядке введения в действие Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», которым Совету Министров РСФСР предписывалось организовать до конца 1991 года практическое восстановление законных прав каждого репрессированного народа, осталось на бумаге, и исполнительная власть не только не выполнила Постановление Верховного Совета РСФСР, но даже пошла навстречу сталинистам, фактически выступая против закона, подписанного первым Президентом России Б.Н. Ельциным, в нарушение федеральных законов, Конституции РСФСР – РФ и международного права.

Противники Закона «О реабилитации репрессированных народов» в своих неправедных устремлениях удержать аннексированные чужие территории придумывают различные, самые нелепые теории. Одна из них основана на ложном, глубоко реакционном принципе «земля принадлежит тем, кто на ней проживает». В соответствии с этой теорией колонизаторов, можно захватить чужую территорию, выселить оттуда коренных жителей, заселить ее колонизаторами и объявить своей уже по теории «внутригосударственной» колонизации – с репрессиями и депортацией хозяев этих территорий, теории, являющейся кровавым изобретением Сталина в соответствии с его тезисом о «реакционных народах».

Собственно, большевики во главе со Сталиным лишь более усовершенствовали эту теорию, по которой и происходили аннексии ингушских территорий еще царской Россией, вероятно, как «награда» за добровольное вхождение в состав Российской империи и верное служение Отечеству.

К этой теории тесно примыкает и другая, применяемая противниками территориальной реабилитации ингушей, – это нерушимость границ и территориальной целостности РФ. Здесь идет спекуляция Конституцией РФ с подменой Основного Закона понятиями без временной оценки нарушений конституций СССР, РСФСР, РФ и ее субъектов не только политиками, юристами, учеными РСО-А, но и чиновниками в российских коридорах власти, обволакивая Ингушский вопрос беспардонной ложью.

Умышленно искаженное толкование термина «нарушение территориальной целостности Российской Федерации» преследует цель – не допустить возврата репрессированным народам преступным путем отнятой у них Родины.

Весьма странную «логику» демонстрируют авторы этой, не менее странной, концепции. Если та или иная территория, отторгнутая от некогда депортированных народов, сегодня должна быть возвращена, то это и есть нарушение территориальной целостности Российской Федерации? Если эта территория
будет, скажем, под юрисдикцией Республики Ингушетия, то Россия начнет разваливаться? Если же она будет под юрисдикцией Республики Северная Осетия-Алания, то она разваливаться не будет? Пожалуй, это чистейшей воды бред, не имеющий права на существование, даже как теория.

Если же говорить серьезно, то территориальная целостность Российской Федерации может быть нарушена тогда, когда будут серьезные претензии на территорию России извне. Когда внутри Российской Федерации происходят реабилитационные процессы и восстанавливается истина, ликвидируются преступные последствия сталинизма, то как понять эту логику? Отметим лишь элементарную истину: перекраивание границ внутри самой Федерации в какой-либо форме – это не есть нарушение целостности Российского государства, – как об этом по всей России-матушке твердят осетинские горе-политики, заодно присваивая Северной Осетии «титул» «христианского оплота России на Кавказе».

Что же касается неудачных попыток адептов осетинской аннексии ингушских земель опровергнуть Конституцию Российской Федерации в вопросах территориальной реабилитации с помощью словесной эквилибристики, то здесь явно превалирует подмена конституционных принципов понятиями тоталитарной эпохи.

Уход же государства от понятийных подходов – веление времени, если это государство действительно хочет двигаться по пути демократического развития.

Поскольку Россия объявила себя перед мировым сообществом правопреемницей СССР, то ей и карты в руки, тем более, что Закон «О реабилитации…» принят Российским Парламентом почти единогласно, в период существования СССР.

Сложилась парадоксальная ситуация. Мы давно уже заключили мирные соглашения, как победители, со странами фашистского блока, а внутри страны, на территории своих субъектов, до сих пор не можем разобраться, допуская к тому же у себя дома опасные для своей страны очаги локальных войн, продолжая поддерживать ложные обвинения в адрес репрессированных народов, что, вне всякого сомнения, затормозило выполнение Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов».


^ Осетино-ингушский вооруженный конфликт.

Кто и почему готовился к войне


Нагнетание обстановки в осетино-ингушских отношениях шло по нарастающей, прежде всего, по инициативе республиканского руководства СОАССР. Северная Осетия начала создавать свою армию, ссылаясь на фальшивый и нелепый довод о необходимости охраны государственных границ Северной Осетии, хотя это прерогатива центральной власти. Еще до принятия Закона «О реабилитации репрессированных народов», уже зная о его предстоящем рассмотрении, 19 апреля 1991 года, в селе Куртат Пригородного района, осетинская власть спровоцировала столкновения между осетинами и ингушами с целью ввести в республике режим чрезвычайного положения, что позволяло усиливать давление на ингушей Пригородного района и г. Владикавказа и осуществлять милитаризацию республики. Это также позволяло усиливать давление на ингушей и активизировать противодействие ингушской стороне, пытавшейся политическими методами добиваться восстановления своих гражданских прав в соответствии с федеральными законами.

Уже на второй день, 20 апреля 1991 года, Постановлением Верховного Совета в Осетии было введено чрезвычайное положение на территории Пригородного района и г. Владикавказа, перешедшее в осетино-ингушский вооруженный конфликт октября-ноября 1992 г, подготовленный самой же осетинской властью во главе с Ахсарбеком Галазовым.

О том, что к антиингушской вооруженной агрессии готовились заранее, говорят события доконфликтного периода. Так, 14 сентября 1990 года на четвертой чрезвычайной сессии Верховного Совета СО АССР бывший секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС, министр юстиции СОАССР, «теоретик» осетинской аннексионистской идеологии, направленной прежде всего против ингушей, Юрий Кониев «поставил перед депутатами вопросы создания отрядов самообороны, учреждения Комитета обороны и разработки планов прикрытия г. Владикавказа на случай агрессии ингушей» – об этом сообщил в своей публикации Олег Камарзати в газете «Осетия. Свободный взгляд» №80/81 от 3 ноября 2005 г. под заголовком «Это была наша армия». Именно Ю. Кониев, в прошлом еще и полковник воздушно-десантных войск СССР, был наиболее приемлемой для Северной Осетии фигурой в антиингушской подготовке осетинской национальной гвардии.

Еще не было Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», не существовала Ингушская Республика, а создание отрядов самообороны «на случай агрессии ингушей» стало реальностью почти как в той известной ингушской поговорке: «на всякий случай, как сказал мулла».

К созданию национальной осетинской гвардии, «нашей армии» по определению О. Камарзати, вплотную подключился и Северо-Осетинский Парламент. По инициативе депутатской группы «Осетия» (возглавляемой Г.С. Козаевым), по докладу С.М. Кесаева (на этой персоне мы остановимся подробнее ниже) было принято Постановление № 2741 от 15.11.1991 г. «О создании республиканской гвардии и Комитета самообороны СО АССР». («Осетия. Свободный взгляд» №80/81 от 3 ноября 2005 г. Олег Камарзати «Это была наша армия».) Северная Осетия усиленно готовилась к войне против ингушей с целью дискредитации Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов».

К сказанному добавим, что еще летом 1992 года депутат Госдумы, доктор политических наук, упоминавшийся нами выше, Александр Дзасохов, совместно с премьер-министром Северной Осетии Сергеем Хетагуровым накануне кровавой этнической чистки ингушей из Пригородного района и г. Владикавказа, отправились в Цхинвали и уговаривали Олега Тезиева, этого боевика и, по выражению «Новой ежедневной газеты», «премьер-министра с большой дороги», помочь защитить осетин от ингушей. Видимо, переговоры прошли успешно, ибо в авангарде этнической чистки ингушей выступили южные осетины, как оказалось, еще и граждане Российской Федерации, проживающие на территории государства Грузия, попутно объявив территорию Грузии, Шида Картли, Республикой Южная Осетия, разумеется, при поддержке Северной Осетии и Российской Федерации, что является нонсенсом международного права.

Осетинские байки об «ингушской агрессии» против Северной Осетии в период шестидневной российско-осетино-ингушской войны – для непосвященных. Когда, как и кто готовил и развязал эту преступную войну – хорошо известно. Что касается политической оценки господина Сергея Шахрая, то ее нельзя рассматривать всерьез в силу запутанного и ошибочного понимания автором проблемы, некомпетентности и нежелания разобраться объективно в природе самого осетино-ингушского конфликта. Будучи одним из разработчиков Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», С. Шахрай отошел от своих первоначальных демократических принципов и, фактически, стал противником реализации этого закона, чему серьезно помешала размытость его взглядов, и в значительной мере, политическая беспринципность этого господина.

Пожалуй, наиболее полную и объективную оценку осетино-ингушскому вооруженному конфликту в своих работах дал доктор исторических наук, профессор, академик Валерий Тишков, руководивший в тот период национальной политикой России, сделавший неожиданный вывод, когда ему один из высших чиновников РФ заявил: «Мы надеялись, что генерал Дудаев придет на помощь уничтожаемым ингушам и тогда ударить по Чечне». Москве нужен был повод для свержения мятежного генерала, но эти надежды не оправдались. Дудаевцы не пришли туда, куда их упорно приглашали московские ястребы, совершенно не знавшие истинную психологию отношений между чеченцами и ингушами, но хорошо известную осетинам.

Осетинская сторона преследовала свои интересы. Руководитель СО АССР А. Галазов развернул кипучую деятельность и в Москве, и на Северном Кавказе, организовав целую серию провокаций в Пригородном районе с убийством ни в чем не повинных ингушей. 29 октября 1992 года на закрытом заседании ВС Северной Осетии он сформировал делегацию для переговоров с президентом Чечни Дудаевым, в состав которой вошли: руководитель делегации – заместитель председателя ВС Северной Осетии генерал Суанов, народный депутат Российской Федерации и Северной Осетии Георгий Козаев и председатель комитета по международным отношениям Совета Министров Северной Осетии Таймураз Кусов. Роль парламентского курьера была отведена члену парламента конфедерации народов Кавказа Юрию Цопанову, который вместе с корреспондентом РИА «Новости» Владимиром Гутновым на машине через Ингушетию прибыл в Грозный. Делегация Северной Осетии была исключительно тепло принята Дудаевым и получила твердое заверение о невмешательстве Чечни в разгорающийся осетино-ингушский конфликт. После этого начал действовать план этнической чистки ингушей, где сошлись интересы Москвы и Владикавказа: Северная Осетия при поддержке Кремля препятствовала выполнению Закона «О реабилитации репрессированных народов», а Москва хотела силой вернуть Чечню. В итоге обе стороны стали избивать мирных ингушей.

31 октября 1992 года, когда вовсю шли боевые действия, во Владикавказ прибыли заместитель Председателя Правительства Российской Федерации Георгий Хижа, Председатель Госкомитета Российской Федерации по чрезвычайным ситуациям Сергей Шойгу и его заместитель генерал Филатов, командующий ВВ МВД РФ генерал В. Саввин, позже подавший в отставку из ВВ МВД РФ в знак протеста против бойни ингушей.

Осетинская сторона по распоряжению Г. Хижи фактически получила для своих вооруженных группировок, в дополнение к имеющемуся вооружению, 642 автомата, 57 тяжелых танков Т-72 с полным боекомплектом с выдачей политического карт-бланша осетинским властям для этнической чистки ингушей – граждан Северной Осетии.

Как метко заметил В. Тишков в своих «Очерках теории и политики этничности в России»: «С этого момента Центр однозначно солидаризовался с одной из конфликтующих сторон и фактически дал санкцию и обеспечил материальные условия для вооруженных действий и массового насилия в отношении гражданского населения ингушской национальности. Именно в этот критический момент проявился фатальный подход посткоммунистической молодой политики и унаследованного ею советского менталитета, суть которого – пренебрежение властями своей главной миссией – обеспечение безопасности и гарантии жизни управляемых ими граждан».

Чудовищная и по замыслу, и по исполнению бойня ингушей, которых принесли в жертву антигосударственным групповым интересам, позволила уважаемому академику сказать далее: «Я все больше склоняюсь к мнению, что финальная трагическая стадия конфликта оказалась возможной в условиях, когда высшее руководство России разменяло индульгенцию на этническую чистку в обмен на возможность использовать ситуацию для решения проблемы восстановления власти над Чечней. Предотвращение жертв и разрушений и разъединение конфликтующих сторон не было главным мотивом действий представителей Центра. Хижа откровенно призывал генералов избавиться от «тбилисского синдрома» и не скрывал своей проосетинской позиции. Прибывшей достаточно вовремя Псковской воздушно-десантной дивизии было более чем достаточно, чтобы пресечь межгражданское насилие и разъединить ингушей и осетин. Вместо этого Пригородный район попал под полный контроль осетинских формирований, в том числе и отрядов из Южной Осетии. В целом фактор сложившихся тесных контактов российских военных с руководством Северной и Южной Осетии в период деятельности многостороннего контингента в зоне грузино-осетинского конфликта сыграл негативную роль в урегулировании ситуации в Пригородном районе. Вместо защиты гражданского населения от насилия в рамках единого государства и даже одной республики, военные последовали целиком за версией местной верхушки.

Против мирного ингушского населения Пригородного района и г. Владикавказа была двинута осетино-российская армада в составе:

Дивизия «Дон» - 8 тысяч человек;

Два военных училища – 1, 5 тысячи человек;

Гарнизон Владикавказа – 10 тысяч человек;

Два полка ВДВ (Псковская дивизия) – 8 тысяч человек;

Спецназ – 3 тысячи человек;

Итого: 30,5 тысяч человек.


Незаконные осетинские вооруженные формирования:

Бронетанковая бригада «ИР» из Южной Осетии – 6 тысяч человек;

Осетинская гвардия – 3 тысячи человек;

ОМОН МВД Северной Осетии – 4,5 тысячи человек;

Ополчение Северной Осетии – 20 тысяч человек;

Два казачьих полка – 4 тысячи человек;

Итого: 37, 5 тысяч человек.

Таким образом, против 70 тысяч мирных жителей ингушской национальности, более половины из которых – старики, женщины, дети, была брошена военная группировка из 68 тысяч бойцов, на вооружении которых находились танки, БТР, БМП, ракетные установки «Град» и «Алазань», САУ, самолеты, вертолеты, автоматическое стрелковое оружие, снайперские вин-товки, гранатометы и т.д., полученные от федерального Центра.

Поразительна позиция первого Президента России Б. Ельцина в этой чудовищной военной акции, направленной против собственных граждан ингушской национальности, которую он озвучил в своем Указе, обращаясь к военным: «Многое будет зависеть от ваших решительных действий, выполнения вами присяги России», хотя присягали они на верность Родине, на случай защиты ее от нападения извне, а не для войны против народа своей же страны. Вот таким у нас оказался гарант Конституции РФ, выступивший однозначно на стороне граждан селективно избранного им осетинского народа, против граждан ингушской национальности, проживавших на единой территории субъекта РФ, что вызвало удивление даже среди некоторых членов Правительства РФ.

Так, в знак протеста против преступной политики Центра в осетино-ингушском конфликте русский интеллигент, академик В. Тишков подал в отставку с поста председателя Госкомитета РФ по национальной