Реферат: Язычество и мировоззрение древних славян

ОбнинскийИнститут АтомнойЭнергетики

Реферат

поистории

натему:

«Язычество, как идеология

имировоззрение

древнихславян».

Выполнил:

студентгр. ТД-99

Вахранев

Андрей

Борисович.

Преподаватель:

НеждановИ.А.

Обнинск2000

/>

Оглавление:

Введение.

Корни Язычества.

Боги Славян.

Идеология и мировоззрение древних Славян.

Богослужения.

Заключение.

Введение.

Яне зря взялтему рефератапо язычеству.Это, на мой взгляднаиболее интереснаятема из всейистории России.Период становленияРусской государственностии событияпредшествующиеэтому являютсяодними из наименееизученнымистраницаминашей истории.Письменныеисточники, повествующиео тех временах, представленыкрайне скудно, в основном, визложенииВизантийскихлетописцев, которые описывалисобытия, порой, тенденциознои противоречиво.Конечно, Византийцевзанимали славяне, главным образом, как беспокойные, воинственныесоседи и онине особо интересовалисьих культурой, бытом и нравами.Поэтому дляизучения историиДревней Русии язычества, как её неотъемлемойчасти, использовались, в основном, археологическиеи этнографическиеисследования.

Люди древностижили свободнои относительномирно, любилии боготворилиприроду, котораядавала им всё.Природа — высокиеснежные горы, темные старыелеса. Всё былонаполненножизнью: в лесахобитали какзлые (лешие, кикиморы, Баба-Яга, Змей-Горыныч)так и добрые( живые деревья, лесной народ)существа. Всегоне перечислить!

И этот золотойпериод человечества(я говорю о всёмчеловечествесевера) былперечёркнути выбрашенхристианством.Но это другойразговор…

Итак, корниязычества:

Корни Язычества:

Само слово«Язычество», как известно, неопределённыйтермин, созданныйхристианскимислужителямицеркви дляобозначениявсего нехристианского.Этим терминомони обозначалисамые разнародныерелигиозныепроявления, будь-то мифыи религия древнейгреции, домусульманскаярелигия татар, древние верлванияплемён и много-многодругого.

Существуетмного теорийразвития религии.Древний человек, не знающийзаконов природы, в зависимостиот рода занятийпо-разномуоценивал еёсущность. Взятьохотника иземледельца: охотника волнуетдичь, ветер, звёзды. А земледельцаСолнце и дождь.Не зная, что вприроде существуеткруговоротводы и земля, испаряя воду, производитоблака, древнийчеловек думает, что на небесуществуетбесконечныйзапас воды, или, что воду, упавшую с краяземли богиносят наверх.Так, у людей, сразного родазанятиями сталипоявлятьсяразные божества, оберегающиеих.

Но язычники, в отличии отхристиан былинамного терпимейк другим верованиям.Потому что онитвёрдо знали, что каждойстихией илипроисшествиемчто-то руководит, и верили вовсех богов.Так, образовавшиесягосударства, с людьми, занимающимисяразными родамизанятий, появилисьцелые пантионыбогов.

Главным богомсчитался невсегда тот, которому служатдругие боги(как в Грециии Риме) у мнохихязычниковглавного богавообще небыло, но такой существовалдля каждогоотдельногочеловека. Такв Скандинавиисчитался главнымбогом Один –бог войны, мудрецодноглазый.Но он, восседаяна троне в Валгалле, не держал вполном подчинениидругих богов, и те могли свободноделать то, чтосами захотят.А бог природыи земледелияФрэй считалсяглавным уземледельцев.

Так и у славянпантион боговпредставляетсобой хранителейразных стихий.

Я дам, помоймуполный переченьславянскихбогов, скопированныймною со страницыязыческойобщины «Триглав»:

БогиСлавян:

Баба (Мать)- название женскогопредка (?), богиняплодородия- урожая, одноиз им±н Лады.Треба ей сродниЛадиной.

Баян (Браги(сканд.), Bajas (италий.))- Бог песен, славословий, музыки и музыкальныхинструментов.Внук Велеса, сын Тура.

Божич(Божик (макед.), Марес (лат.)) — Божество Новогогода, младенец.

Бука (Букан, Букач, Бучело, Пчелич (<Вел.Книга>), Риса(кельт.), Бубилас(лит.)) — Бог пчеловодства, бортничества.Он же дух страшныхснов. Внук Велеса.Треба: м±д.

Буря (Варма-ава(морд.)) — Богиняветра, супругаСтрибога. Требакак Стрибогу.

Велес(Волос, Велняс/Велнс/Велинас/Вельняс(лит., латыш.), Во-дан/Один(сканд.), Кылдысин(удм.), Мастор-пас(морд.), Keuri (эст.), Kekn(фин.). Zempat (прусс.),Trimps (прусс.), Велс, Виелона (балт.), Вала/Вритра(инд.), Лельвани(хет.). Тир (арм.).Фавн (лат.), Юл(балт.), Boxy Мана(ир.), Нуаду (ирл.), Нудд (кельт.), Нодонс (брит.), Ний, Ния, Ниян, Ниан, Ный, Навь, Нава, Нават, Яма (инд.), Шива(инд.), Тот (егип.), Гермес (греч.).Господь, Пан(греч.), Меркурий(лат.)) — Бог скота, пастушества, богатства, облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли, колдовства, гаданий, хозяинбесов, проводникумерших душ.Брат-соперникПеруна, сынСварога, мужМакоши. Треба: коровье масло, свинина, ленты, горшки, вода, шкуры, мех, кожа, сало, зерно, ов±с, м±д, щука, яйца, шерсть, холсты, деньги, хлеб, баранки, вино, пиво, молоко, баранина, курятина, козлятина, мясотетерева, гороховыекомья, каша, плоды, клюква, цветы, трава, семена, репниксуш±ный.

/>
Волх(Волхов, Волховец, Волк, Вольга, Огненный Вук(серб.), Локи(сканд.)) — Богчародейства, оборотничества, войны, удальства.Сын Интры.

Дажьбог(Даждьбог, Дайбог, Дажбо, Даже, Дацбог, Дажба, Дашуба, Дабог(серб.), Даба, Дajбoг(серб.), Dagbra (брит.).Митра (инд,), Мифра(ир.), Мгер (арм.), Атум-Ра (егип.),Peive (саам.), Чи-пас(морд.), Ош-Кече(мари.). Узил (этр.).Соль (лат.), Сварожич/Zuarasiz, Дагда (ирл.). Луг(кельт.) (?), Арэв(арм.), Тиват (лув.), Тият (пагат.), Сурья (инд.). ЦарьГорох Белобог, Белбог, Белун(белорусе.), Беляк,Baldag, Baldr (герм.), Belenus (кельт.))- Бог солнца, света, добра, благ, дождя, покровительсвадеб, природы, богатства, даяния, помощи.Сын Сварога.Супруг Живы.Отец Орея — прародителябелых людей.Покровительнасекомых.ПротивостоитЧернобогу.Треба: блины, горох, холст, м±д, орехи, яблоки, говядина, свинина, оленина, конина, баранина, тетерева, коровай, узорныехлеба, рожь, пшеница, ячмень, яйца, вино, плоды, овощи, цветы, деньги.

Дива(Дева, Дивия, Дина (валах.), Диана (лат.), Артемида (греч.), Дзевана, Зевония(польск.), Араньяни(инд.), Vires-akka (саам.),Dziwica, Devana (чеш.)) — Богиняохоты, заповедныхлесов, зверей, девиц (женскиетайные охотничьиобщины). ДочьДодолы и Перуна.Жена Волха (?).Треба: мясодиких животных, шкурки соболейи куниц, пирожки, ленты.

Додола(Дзидзилиа(польск,), Циця, Циза, Дидилия, Дзифилия, До-доле/Дудуле(болг.), Додилаш/Дудулейка(хорв.), Пеперуда(серб.), Ву-рунсему(хет.), Рауни(карел.), Гудыри-мумы(удм.), Jondol (морд.),Ziziila, Перыня, Молонья, Маланьица, Летеница (чеш.))- Богиня грозы, молнии, дождя, весны, кормлениядетей. СупругаПеруна. Треба: каша, холст, курятина, мак, деньги, соль, чеснок, освященныетравы, пшеница, хлеб, борщ.

Доля (Cpeha(серб.), Счастье, Удача, Фортуна(лат.), Лахесис(греч.), Лайма(лит.), Верданди(сканд.)) — Богинясчастливойсудьбы, удачи.Сестра Макошии Недоли. ТребаМакошины.

Др±ма — Богиня дремоты, сонных мечтаний, сонливости, лени. СупругаСна. Треба какСну.

Дунай(Дон, Днепр, Потримпс(прусс.), Усыня)- Бог рек и рыболовства.Сын Кощея (?). Отецрусалок, супругДаны. Брат Святогораи Святибора.В местных обычаяхему присваиваетсяимя самой большойреки (Нил (егип.), Тибр (лат.)). Треба: холст, яйца, блины, каша, деньги, хлеб, м±д, конина, пиво, вино, петух, железо (топоры, ножи, гвозди).

Дый (Deus (лат.),Zeus (греч.), Deiwas (общеиндоевр.), Дьяус (инд.), Тур(польск.)) — ВерховноеБожество. Одноиз им±н (древнейшее)Сварога. Вернее, Сварог — одноиз им±н Дыя.Треба сродниСвароговой.

Желя (Журба,Zeion (чеш.), Zeiu (польск.))- Богиня похоронногоплача, провожающаяна погребальныйкост±р. Отсюда<жальник> — могила.Сестра Карны.Дочь Мары иКощея. Треба: поминальныемилодары.

Жива (Живот, Живана, Живена, Сиба, Сьва, Сива, Весна, Туран(этр.), Zivia (крито-микен.),Sif (герм.), Seewa (лит.),Zywye (польск.)) — Богиняжизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна.Дочь Лады, супругаДажьбога. МатьОрея, Треба: пироги, хлеб, ленты, цветы-венки.холсты, молоко, крашеные яйца, пш±нная каша, печенье <жаворонки>

Заря (Зорька, Зареница, Утренница, Ушас (мнл-), Аврора(лат.), Ужара(марий.), Эос(греч.), Тезан(этр.)) — Богинязари, рассвета, очищения, здоровья, детей, любви, зрения, пения(у индусов). МатьУсеня. ДочьДажьбога. Требакак Живе.

Земун (Жемина(лит.), Амалфея(греч.), Сурабхи(инд.), Ziemne (латыш.), Замунь) — Богинякорова. КормилицаВелеса. Богиняскота, облаков-туч, земли. Земунпитает своиммолоком молочныереки НебесногоИрия. Исполнительницажеланий. ЛичинаЛады. Треба: хлеб, молоко, кисель, пиво.

Интра(Индра (инд.), Индрик-зверь, Инорог, Инрок, Зилант, Змиулан, Гидра (греч.), Умар (марий.), Сумман (лат.), Такшака (инд.царь-змей), Вындрик, Единоок, Otur (герм.), Ондра) — Бог войны, погоды, тучеводитель, Бог дождя, отецзверей, нив, урожая, змей, плодородия, защитник народа.Брат-противникПеруна. ОтецВолха (?).

Карна(Кручина) — Богиняскорби, похоронногообряда, горя.Дочь Мары, сестраЖели. Треба: поминальныемилодары.

Квасура(Квасир (сканд.))- Бог таинствахмелеварения.Лада научилаКвасуру готовитьпитный м±д(сурью). Треба: солод, вода, мед.

Коляда(Каледа, Колодий(серб.), Calenda (лат.), Кал±нда) — Богпиршеств, еды, календаря, веселья, жертвоприношений.Личина Хорса.Треба: деньги, зерно, м±д, мука, соль, вино, масло, свинина, козлятина, баранина, сало, хлеб, узорноепеченье, блины, яйца, яблоки, крендели, баранки, сливы, вишни, кутья, узвар.

Кощей(Кош, Кощеище, Кащей, Вий, Вим, ШелудивыйБуняка (на Волыни), Солодивый Бунио(Подолия), Аид(греч.), Аита(этрус.), Калм(эст.), Плутон(лат.), Балор(кельт.), Ruta (саам.))- Бог подземногоцарства, подземногосолнца. ПротивникДажьбога. СупругМары. ПорождениеЧернобога.Треба: вино, масло, зерно, вода, железо.

Кривда(Ложь) — Богинялжи, обмана, неправды. ДочьСуда и Недоли.Треба: козлятина.

Крышень(Кресень, Кришна(инд.), Сириус(лат.), Тишья (инд.), Тиштрйя (ир.), Сопдет (егип.), Сотис (греч.))- Бог зв±зд. СынПеруна и Додолы.

Купало(Купала, Купидон(лат.), Купалец, Купалич, Кулебозе, Купайло (укр.), Купалищ (белор.), Аллу (этр.), Апполон(греч.), Cupra (италийск.))- Бог очищения, вожделения, любви, брачныхпар; связан сводой и огнем.Личина Дажьбога.Брат Усеня, Радогоща, Коляды.Треба: курятина, орехи, чеснок, м±д, цветы-венки, горох, хлеб, блины, пироги, зерно, узорноепеченье.

Купальница(Купава) — СупругаКупалы.

Лада (Ладо, Лето (греч.), Адити(инд.), Латония(греч.), Анна(брет.), Дану (ирл.), Дон (валл.), Мааема(эст.), Маддер-акке(саам.), Юман-ава(марий.), Уни (этр.), Мать-Сыра-Земля(русск.), Гера(греч.), Гея (греч.),Alado (польск.), Рато(крито-микен.), Юнона (лат.), Деметра(греч.)(?), Аль-Лат(араб.), Анахита(ир.), Анаит (арм.))- Богородица, мать Богов, старшая Рожаница, покровительницародов, женщин, детей, брака, любви, женскихдел, пар, урожая, плодородия.Женское воплощениеРода. СупругаСварога. БогиняЗемли. Треба: оладьи, каша, хлеб, сыр, м±д, говядина. конина, баранина, творог, оленина, масло, курятина, крупа, пироги, нити, уаорное печенье, шкурки куниц, ласок и соболей, зерно, яйца, пиво, платки.полотна, шерсть, сосуды, молоко.

Леля (Лелия,Hely, lleli, Lala (этр.), Ляля(белор.), Алпан(этр.), Лакшми(инд.), Афродита(греч.)) — Богинядевичьей любви, младшая Рожаница, покровительницавлюбл±нных, богатства, красоты, счастья.Дочь Лады. СупругаСемаргла. Треба: каша, хлеб, сыр, м±д, молоко, масло, сметана, творог, яйца, цветы.

Лют (Лед, Ляд, Lyada (польск.), Маворс/Марс(лат.), Арес (греч.), Тюр (сканд.), Ladon(чеш.), Turisas (фин.), Сканда(инд.)) — Бог боя, войны. Сын Семарглаи Лели. Треба: конина, говядина, оружие, пиво, железные вещи.

Мара (Марена, Коровья Смерть, Кикимора, Jambe-akka(саам.), Марцана, Маржана, Маржена(польск.), Муриена/Мармуриена(словац.). Мора, Маруха, Марана, Марина, Морена, Мармор (лат.), Мамерс (оке.), Гека-та/Церера(греч.), Ниррити(инд.), Мария(греч.), Моргана(брит.), Мэрроу(шотл.), Маря(латыш.), Smrtonoska (чеш.),Smertnica (луж.), Куга(серб.), Морриган(ирл.), Марыся(белор.), Marica (италий.), Хольда (герм.))- Богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, ч±рногоколдовства, гнева. ДочьСварога, супругаКощея, Велеса.Мать Обиды, Мсты, Карны, Жели, Угомона, Сна, Мора, Мороза, Лени. Треба: морковь, баранина, репа, кисель, говядина, конина, цветы, каша, вино, колачи, пряники, пирожки, корнеплоды, оладьи, ленты.

Мокошь(Макошь, Могошь, Макоша, Пугэс(хант.), Велесыня, Могущ, Мокошка(словен.), Mococize (луж.),Makosia, Mukes (полаб.), Муукс, Судьба, Пятница, Кармента (лат.), Клото (греч.), Верпея (лит.).Нортия (этр.), Урд (сканд.), Ардвисура, Анахита (ир.).Карта (латыш.))-Богиня судьбы, счастья, несчастья, женской доли, гаданий, рукоделия, покровительницаисточникови святых колодцев, охранительницакоров. Связанас загробныммиром. ЖенаВелеса. СестраДоли и Недоли.Треба: каша, курятина, говядина, баранина, конина, шерсть, нитки, вино, платки, посуда, ленты, хлеб, м±д, молоко.

Мор (Марс(лат.). Смерть, Танатос (греч.), Грох (арм.). Map (инд.))- Бог смерти, холода, болезней.Сын Мары. Требакак Маре.

Мороз(Морозко, Трескун, Студенец, Зюзя(белор.). Морок)- Бог зимы, снега, холода. СынВелеса и Мары.Треба: кисель, каша, печенье, кутья, блины.

Мста (Маха(ирл.), Бадб (ирл.),Bodua (галл.), Бада(балт. слав.), Беда, Афина (греч.))- Богиня мести, кары, войны, разрушений.Дочь Мары иКощея. Воплощение- ч±рная ворона.Треба как Маре.

Недоля(Hecpeha (серб.). Лихо, Горе, Нужда, Злосчастье, Бессчастье, Декла (лит.), Морта(лат.), Атропос(греч.), Хельд, Скульд (сканд.))- Богиня несчастливойсудьбы, неудач, несчастья.Сестра Мокошии Доли. Треба: каша, нити, пряжа.

Непра(Водица) — Богиняводы. Дочь Переплута.Жена Дуная. Всоответствиис местным обычаем, ей да±тся имяреки данногокрая. Треба: каша, деньги, хлеб, молоко, пиво, вино.

Обида — Богиня обиды, беды. Дочь Мары.Сестра-близнецМсты. Воплощение- ч±рная лебедь.

Opeй (Арий, Ар (арм.), Арьяман(инд.)) — прародительбелых людей, племени ариев(арийцев). Первочеловек(Первопредок).Сын Дажьбогаи Живы. Требыкак Роду.

Пелен(Покров, Оберег)- Бог оберегания, защиты. СынСварога. ОтецЧура. Треба какЧуру.

Переплут(Поренут (?) (балт.).Водяник, Водищ, Черномор, Посейдон(греч.), Нефунс(этр.), Нептун(лат.), Ахти (фин.), Аруна (хет.), Варуна(инд.), Аутримпс(прусс.)) — Бог моря, мореходства.Отец Даны. Господинводяных. Треба: м±д, конина, гусятина, свинина, баранина, хлеб, масло, деньги(золото, серебро).

Перун(Гром, Перен, Пярун (белор.), Перон, Паром(словац.), Пераун(чеш.), Пиорун(польск.), Пирва(хет.), Парджанья(инд.), Пурьгине-паза(морд.), Перкеле(фин.), Перкунас(лит.), Перконс(латыш.), Фьергюн(сканд., имя Богини, восходит кимени Перуна), Паргнум/Паркунс/Перкунс(прусс.), Проно(балт.), Прохн(полаб.), Айке(саам.), Тоора(фин.), Туури(карел.), Таара(эст.), Сяхыл-Торум(манси.), Атям(морд.), Квазь(удм.), Pirchunis (скиф.), Хшатра вайрья(ир.), Вахагн (арм.), Тару (хет.), Тop(сканд.), Таранис(кельт.), Доннер(герм.), Додол, Додон) — Бог грозы, плодородия, войны, покровительвоинов, огня, силы, власти, закона, жита, оружия, боевогоискусства, покровительурожая, подательблаг, дождя.Сын Сварога.Брат-соперникВелеса. СупругДодолы. ОтецДивы, Крышня, Ситиврата.Треба: железо(оружие, подковы), вода, говядина, квас, петух, яйца, красноевино, каша, пироги, баранина, жир, сало, орехи, молоко, дичь, пиво, м±д, венки, зерно, золото, курятина.

Погода(Догода, Нот(греч.)) — Бог южноголетнего ветра, хорошей погоды.Сын Стрибога.Треба сродниСтрибоговой.

Подага(Эвр (греч.)) — Богвосточноговесеннеговетра. СынСтрибога.Требасродни Стрибоговой.

Полель(Лель, Люль, Кама(инд.). Амур (лат.).Эрос (греч.)) — Богстрасти, любви.Брат-близнецЛели. Требасродни Купале.

Порвата(Юмале (лит.)) — Богиня плодородия.Супруга Поревита.

Поревит(Порович, Спорыш(белор.), Полевик, Янус (лат.), Puruvit(балт.), Перке-кугу-юмо(мари.), Юмис(латыш.), Кулсан(этр.), Пильвитус(прусс-). Добро)- Бог плодородия, начал, изобилия, успеха, богатства, удачи, жизненнойсилы, благополучия, союзов и договоров.Треба: яйца, курятина, баранина, хлеб.

Посвист(Позвизд, Посвыстач, Похвисций,Pochwisciel, Pochwist. Не-погода, Борей (греч-))- Бог северногозимнего ветра- Сын Стрибога.Треба сродниСтрибоговой.

Правда(Дакшина (инд.).Юстиция (лат.))- Богиня правды, истины, честности, верности клятве.Дочь Суда. СестраКривды. Треба: зерно, деньги, плоды.

Провей(Прове, Зефир(греч.)) — Бог западногоосеннего ветра.Сын Стрибога.Треба сродниСтрибоговой.

Род (Рудра(инд.), Брахма(инд.). Коре (угр.), Танен (егип.))- ВерховноеБожество (DeoDeorum), Творец вселенной.Исток Всему.Отец Сварогаи Лады. Треба: овсяная каша, овсяный хлеб, хлеб, сыр, м±д.просо, борщ, пироги, вар±наямука, лапша, творог, яйца, масло, пиво, кисель, олениналибо говядина, ягодное вино.

Родогощь(Радегаст. Радогоиц,Radichost (балт.), Радун, Ганимед (греч.))- Бог гостеприимства, торговли, урожая.Личина Световита.Треба: пирогимедовые, колобки, оладьи, блины, пиво, венки, м±д.

Рус (Рос)- Прародительплемени Русов.Сын Орея.

Сварог(Бог, Дид, Тиу/Тюр(сканд.), Дьяус(инд.), Ильмаринен(фин.), Ильмойллине(карел.), Инмар(удм,), Ен (коми), Юбмсл (саам.), Шкай (морд.), Шкай(мокш.), Истен(венг.), Кугу-юмо(мари.), Куми-Торум(угр.), Нишке(морд.-эрзя.).Всевышний, Zeus(греч.), Deus (лат.),Savitar (инд.), Ишвара(инд.), Ахура-Мазда(ир.), Арамазд(арм.)) — мужскоевоплощениеРода, Бог-Творец, Бог Неба, мудрости, покровительбрака и кузнечногодела, рем±сел.Бог, установившийзакон Прави.Отец Богов.Супруг Лады.Треба: овсянаякаша, курятина, пиво, пироги, зерно, сало, хлеб, пирогис курятиной, рыба (щука), лапша, крапива, ткань, молоко, творог, яйца, сыр, ягодноевино, овсяныйхлеб, оленина.

Световит(Световид, Святовид, Святовит, Светозар, Свендовид,Vitelubbe (?) (балт.), Svatovit, Zwetobochus,Suentebueck) — Бог света, плодородия, урожая, осеннегосолнца, зерна, боя. Сын Сварога.Треба: медовыйпирог, вино, блины, м±д.

Святобор(Светобор, Гай, Лес, Бор, Дубыня, Ажуолрович(лит.), Сильван(лат.), Селванс(этр.), Вертидуб)- Бог лесов, боров, господин леших.Треба: яйца, щука, лебедь, хлеб, леп±шки.

Святогор(Светогор, Горыня, Калнавертис(лит.), Вертигор)- Бог гор, холмов, круч. Брат Святобора.

Семаргл(Огнебог, Огник, Агни (инд.), Акни(хет.), Игнис (лат.), Сефланс (этр.).Тул-он-кугу-юмо(мари.). Вулкан(лат.), Гефест(греч.), Сварожич, Атар (ир.), Руевит,Rugievit, Rinvit, Симаргл, Семиглав, Семик, Сим-рьгль, Раклий)-Бог огня, огненныхжертвоприношений, тепла, кузнечногодела, покровительжертвенников.Бог-посредникмежду миромлюдей и миромБогов. Треба: дрова, жир, благовония, баранина, хлеб(обязательно), зерно, масло, вино, молоко, орехи, каша.

Ситивpат(Ситиворот, Пиэсче-пас(морд.), Ситовень)- Бог дождя, плодородия(?). сын Додолыи Перуна. Треба: каша, холст, мак, деньги, соль, чеснок, пшеница, хлеб, борщ.

Сон (Гипнос(греч.), Унтамо(фин.)) — Бог сна.Супруг Др±мы.Отец Угомона(Покоя). Сын Велесаи Мары. Треба: говядина, пироги, ткань, вино, молоко, м±д.

Стрибог(Ветер, Ветрыла(белор.), Стриба, Саркис (арм.).Вата (ир.), Ват-Лунг(хант.). Туня-юмо(мари), Oado (кушан.),Pieggolmai (саам.), Vot-pop-ansux (манси.), Шу (егип.). Вайю(инд.)) — Бог ветра, воздушногопространства.Отец Посвиста, Провея, Погодыи Подаги. СупругНемизы. Треба: лоскуты, ленты, крупа, зерно, мука, каша (уармян), хлеб(разбра-сываютсякуски ).

Суд (Усуд(хорв.), Дхарма(инд.), Каба-инмар(удм.). Вахт (арм.))- Бог правосудия, справедливости, истины, законов.Отец Правды, Кривды и Родомысла(?). Треба: зерно, деньги, плоды.

Сурица(Сурья (инд.)) — солнечнаяБогиня радости, света (напитоксурья (м±д питный)).Супруга Хмеля.Дочь Дажьбога.

Торка(Салюс (лат.), Девасена (инд.), Нериене (лат.))- супруга БогаВойны.

Триглава(Тригла) — супругаТрояна.

Троян(Траян, Триглав(балт.). Трояк(укр.). Третей, Диан Кехт (ирл.),Trzy (польск.), ТритаАпья (инд.), Фрита, Фаридуи/Траэтона(ир.), Фаэтон(греч.). Тритон(греч.), Асклепий(греч.). Эскулап(лат.), Тройчан, Тр±хсын, Аурван(ир.), Дханвантари(инд.), Аушаутс(прусс.)) — Богздоровья, целебныхтрав, знахарства.Связан с огнеми водою. Сынтр±х Богов(Сварога, Перуна, Белеса). СупругТриглы. Покровительвремени ипространства.Треба: травы, молоко, конина, блины, цветы, полотна, полотенца, хлеб, яйца, зерно.

Тур (Вол, Торк (болг.), Tunipit(балт.)) — Бог-покровительскота, игрищ, веселья, пляса, буйности, страсти.Сын Велеса иМакоши. Треба: блины, козлятина, пиво, вино, ленты, яйца.

Турица — супруга Тура.

Усень(Овсень, Авсень, Таусень, Усиньш(латыш.), Jesen (балт.), Уши (инд.), Ушас(инд.), Usil (этр.), РКитень(белор.), Ausel (италийск.), Ашвины (инд.))- Бог весны, труда, покровительконей, мостов, пахоты. СынЗари и Утробога.Треба: жир, хлеб, молоко, м±д, пиво, подковы.

Утробог(Заребог, Ютрабог(польск.), Иотербог(зап. слав.), Uniwit(балт.)) — Бог утра, зари, суток.Супруг Зари.

Хмель(Месяц, Арма(хет.), Син (шум.), Кужух (хурр.),Meness (латыш.). Мен(фриг.), Мани(сканд.). Мах (ир.), Чандра (инд.), Ики (хант.), Этпос-Ойка(манси.). Сома(инд.), Хаома (ир.).Нектар (греч.))- Бог хмеля. СупругСурицы. Треба: пиво, зерно, вино, цветы, говядина, конина(у иранцев), опарадля теста.

Хорс (Хърс, Хръс, Харе, Хорос, Хрос, Хурс, Гурс.Гурк, Коре, Гелиос(греч.), Орш, Корша, Кърт, Kirt (нем.). Карачун(?), Керечун (карпатск.), Крачун (болг.),Kreuunu (рум.). Horse (италийск.), Херс, Хрс, Хрсовик(серб.), Хорус(чеш.), Гор (егип.))-- Бог зимнегосолнца, зерна, озимых, холодов, покровительскота (особенноконей). Бог грома, хозяин чертейи волков. Треба: конина, говядина, оленина, свинина, блины, яйца, орехи, молоко, масло, кутья, хлеб, м±д, кисель, зерно, подковы, оружие.

Чернобог(Царнибу (балт.), Сурт (сканд.).Сет (егип.), Керемет(удм.), Омоль(коми.). Куль(перм.), Куль-Отыр(манси.), Кынь-Лунг(хант.), Zcerneboch, Черняк, Ангро Манью(ир.), Tiarnaglof, Церноглов(балт.)) — Бог Зла, лжи, ненависти, ночи. ПротивникБелобога иВышних Богов.Требы как Маре.

Числобог(Кронос (греч.), Зерван (ир.)) — Богвремени, букв, чисел, календаря.Треба: зерно, плоды, пироги, вино, м±д, говядина.

Чур (Щур, Арсури (чуваш.), Велен-пас (морд.).Термин (лат.))- Бог охраныправа собственности, защиты, покровительграниц, целости, оберегания, домашнегоочага. Треба: зерно, хлеб, плоды, вино, м±д, курятина, лоскуты, борщ, каша, деньги.

Яже (Юша, Ящер, Яша, Шеша(инд.), Yesza (польск.),Jassa (польск.), АжиДахака (ир.), Аждаха(серб.). Ахи Будхинья(инд.), Бадняк(болт.), Аждахак(арм.), Лекеон(арм.). Левиафан(жид.), Ермунганд(герм.), Мехента(егип.)) — Змей, держащий землю.Брат Интры иКощея. Треба: зерно, мясо, соль, вино, цветы.

Ярило(Ярила, Яр, Ерыло(белор.), Ярцы, Эрил (лат.), Liekio (фин.), Пергрубрюс(прусс.), Арес/Эрос(греч.), Герман(болг.), Яровит,Herovito (балт.), Herilus (италийск.), Ярко, Телепинус(хет.), Тарку (арм.), Геркле (этр.), Геракл (греч.).Геркулес (лат.), Фуфлунс (?) (этр.))- Бог весеннегосолнца, страсти, любви, деторождения, плодородия, скота, пивоварения, земледелия, ярости, войны, зверей. Треба: блины, оленина, конина, свинина, козлятина, курятина, говядина, узорный хлеб, пироги, печенье, леп±шки, семена, зерно, каша, молоко, яичница, пиво, цветы, ленты, овощи, м±д, чеснок, квас, пряники.

Ярица(Ярилиха) — супругаЯрилы.

Идеологияи мировоззрениедревних Славян.

Культураславян с самогоначала складывалась, как синтетическая, так как находиласьпостоянно подвлиянием различныхкультур и традиций.Древним славянамбыли известныразличные видыискусств (живопись, скульптура, музыка, ремёсла, кораблестроение, резьба по дереву…)Археологическиераскопки наместах древнихпоселенийславян показаливсё разнообразиебыта. Было найденномножествокладов и могильников, наполненныхвсевозможнымипредметамиутвари и дорогимиукрашениями.На женскихукрашенияхс помощью витееватогорастительногоарнаментадревние ювилирымогли рассказатьо своём представлениио мире, о сменахвремён года, о жизни богов.Неведомыезвери, птицы, русалки занималивоображениетогдашнихмастеров, художников.

Одеждеи внешнемуоблику язычникипридавалибольшое значение.Она показывалане только положениев обществеданного человека, но и некоторуюобрядность.На одеждахизображалисьберегини, рожаницы, символы солнца, земли, стихийи отражала всюмногоярусностьмира. Верхнийярус (небо)сопоставлялсяс головнымубором, землесопоставляласьс обувью и такс кадым ярусом.Вот архитектурадревних славяндо нас почтине дошла, таккак славянестроили издерева. Древниеславянскиеязыческиемотивы осталисьтолько в сохранившехсяранних каменныххристианскиххрамах. Так, язычество –искрнная религияне может полностьюумереть и старыеверы сливаютсяс навязуемыминовыми. Большинствотеперешнихрусско-православныхпраздненств– это старыеязыческие.

Какже язычникпредставлялсебе мир? Мир, где он жил назывался«явь». Сверхуэтого мира, повидимому находилсямир «правь», мир богов исвета. А снизу, в черноте находилсямир «навь».Надеюсь, я ничегоне перепутал.

Эторазделениесамое известное, но были и другиевоззрения, повсей видимостипринесённыеиз Скандинавиии по этому ямиры буду называтьСкандинавскиминазваниями:

Асгард- этоцарство асов, а также техванов, которыеживут вместес асами.(Асы –боги воинов, Ваны – богиремесленникови крестьян)

Хель — царствомертвых, а такжесил вселенскогоразрушения.

Лёссальфхейм- цаpство эльфов, полубогов иобожествленныхдухов предков.

/>
Ему противопоставляетсяСвартальфхейм.Свартальвы- то же, что «карлики»- цвеpги, англ.dwarves (название, котоpое Дж. Р.Р. Толкиениспользовалдля своих «гномов»).Они олицетворяютмировые силы, придающие вещамформу и структуру.

Ванахейм- царство ванов.

Емупротивопоставленмиp Ётунхейм.Это царствопервобытныхсил слепого, бессознательногохаоса и/илипорядка. Ётун-- это конструкция, лишенная сознания.
Миpы Муспелльсхейми Нифльхейм соответственнопредставляютсобой сферыКосмическогоОгня и КосмическогоЛьда. Именноиз этих космическихполярностейвещества-энергиизародиласьвселенная.

Междуэтими полярнымисилами находитсяблагословеннаяземля Мидгард- замкнутый миpв сеpедине Большогомиpа. В этом«Среднеземье»живет человечество- один из многочисленныхвидов космическихсуществ, потенциальнообладающийнаравне с богамии богинямидаром сознания.

Богослужения.

Богослужениеславян связанос поддержаниемгодового циклаодухотвореннойприроды ирегулированиемотношений сбогами. Центральныммоментом богослужениябыло принесениеуместных кслучаю жертв.

Общественноебогослужениебыло включенов сюжеты праздникови других значимыхсобытий. Праздничныедейства сопровождалисьиграми, «ряжением», пением, танцами, гаданиями, ритуаламиочистительногоназначения.

Передпраздникомприбиралисьв домах, очищалиместо для кострищ, собирали дроваи солому, готовилижертвы, пеклиугощение.

Волхвызаранее приводилив порядок святилища, отбирали принесенныеи приведенныежертвы. В святилищеони входилис благоговейнымтрепетом. Жрецыбалтийскихславян опасалисьосквернитьего даже дыханием.Подметая храм, они выбегали, чтобы перевестидыхание.

Языческиемритуалам нечуждо благоговейноечувство, рожденноетрепетом передбожествами.Поэтому жертвоприношениесопровождалосьприготовительнымочищением.

Смыслочищения — избавлениеот телеснойи духовнойнечистоты спомощью огня, воды и курений.Для этого парнис девицамипрыгали черезкостры. Иныепроходили междукострищами, и прогонялискотину.

Избу очищалиот злых духов(упырей и навий)благовониями.На сковородкежгли можжевельникили ароматныетравы. При заселениинового домаили печи огоньиз старогоочага переносилив новый очаг.

А вообщемало что известноо Богослуженияхдревних славян, так как, как яуже говорил, христианепосторались.Единственное«но» – это то, что языческиепраздненстваинтегрировалисьв православие.

Заключение.

Итак, подводяитоги этогоне совсем удачногореферата, можносказать всёязычествосевера – почтиодно и то-же.Если различиямежду Скандинавскимязычествоми каким-нибудьдревне-восточнымили южным сразубрасаются вглаза, то такихразличий междуверованиямисевера – простонет. Я бы мог вреферате написатьи про то, чтовсе белые народысевера – отодних истоков, но это для данногореферата я непосчитал важными интересным, так как этодругая тема, и я мог бы тогдавзять тему, например «идеологияфашизма» или«теория фашизмаи рассизма».

Итак, подводяитогии рефератаможно сказать– язычествона Руси былозолотым и живымпериодом.

Источникии материалы:

Перечень богов – Языческая община «Триглав».

Богослужения славян – собрано с разных страниц интернета, посвящённых язычеству славян.

Всё остальное – пло моих собственных рассуждений.