Реферат: Социология как наука об обществе

                                       План

          1. Место социологии в системе наук.

                                              2. Функции социологии.

  3.Используемая литература.

Каждая из отраслей науки имеетпредмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий,принципов и т.п. и выполняет особые функции по отношению к практике, исследуетопределенную сферу общественных отношений, те или иные явления, процессы, вобщем, все общество. Существует определенная взаимозависимость между предметом,содержанием и функциями науки. Если,  абстрагируясь от других наук иот               

понимаемых в широком смысле потребностей практики, тонельзя не уяснить функции отдельной науки. Именно потребности практикивыдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарномузнанию в целом и отдельным его отраслям. Но современное общество – немеханическое соединение различных механизмов управления, властных институтов иструктур, социальных сфер политики, экономики, а нечто целое. Возникаетпотребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех егоаспектах. Такой наукой и есть социология – наука об обществе.

Социология (от лат.societas– общество и греч.logos – слово, понятие учение) – наука о законахстановления, функционирования, развития общества в целом, различных социальныхобщностей и социальных отношений между ними.

Впервые понятие «социология»введено в научный оборот еще в середине XIX в.основоположником позитивизма, французским ученым Огюстом Контом. Первоначально социология обозначала обществоведение, но стечением времени предмет социологиинепрерывно менялся и уточнялся, сопровождаясь постепенным отделением социологииот философии. Дело в том, что к середине XIXв.Потребности социального развития и внутренняя логика эволюции науки об обществетребовали новых подходов, формирования типа социальных явлений. И в ответ напотребности формирования гражданского общества возникает социология.

С попыткой выделитьсоциальное в узком смысле слова, т.е. внутри самого общества отличитьсоциальные отношения от экономических, политических и других, связаноформирование различных предметных областей социологии. Так возникло целоесемейство социологий – труда, образования, политики, семьи и других социальныхинститутов и процессов. Появились социологические теории так называемогосреднего уровня, которые с одной стороны, были связаны с общесоциальнойтеорией, а с другой – опирались на материал, собранный в эмпирическихисследованиях. Особой формой социологического знания являются методика, техникаи организация социологических исследований.

В связи с этимраспространяется представление о трехуровневой структуре социологии:общесоциологическая теория, специальные (частные) социологические теории,эмпирические социологические исследования. Затем в 80-х годах ХХ столетияукореняется понимание социологии как науки о социальных отношениях, механизмахи закономерностях функционирования и развития социальных общностей.

Выделяются общности разноготипа и уровня: само общество как целостный социальный организм; социальныеобщности, основанные на социально-статусном различии их членов (классовые);общности, обусловленные общественным разделением труда(социально-профессиональные); возникающие на базе культурно-историческойсамобытности (народы и нации); территориально-региональные и поселенческие;общности по родственным связям, сходству стадий жизненного цикла (семейные,половозрастные) и многочисленные общности, связанные единством целенаправленнойдеятельности (от организаций до малых социальных групп). При этом исследуетсясовокупность социальных общностей, их взаимодействие, организация, системасоциальных институтов социальных отношений.

Предметом социологииявляются также личность как субъект и продукт общественных отношений,закономерности социальных действий и массового поведения людей. Необходимоуказать на сложности в определении предмета социологии, что связано с тем, чтопредмет социологии изменялся с течением времени. «Для лучшего пониманиясущества предмета социологии важно представить общество как структуру, т.е. некак простое скопление индивидов, случайно взаимодействующих друг с другом,  акак целое, состоящее из определенным образом расположенных упорядоченныхчастей, взаимодействующих между собой в строго указанных границах. Эти частимогут включать в себя как простейшие элементы, каковыми являются отдельныеличности, так и совокупности этих элементов, или социальные общности,объединенные по определенным признакам».

Дискуссионной являетсяпроблема социального в узком смысле слова: оно трактуется то как специфическийвид общественных отношений, то как особый аспект всех иных отношений(социально-экономических, социально-политических, социально-психологических ит.д.). В последнее время формируется понимание социального как способавзаимосвязи между субъектами деятельности по поводу становления и изменениястатусов этих субъектов в обществе как целостной системе, что отчасти снимаетразличие упомянутых подходов. По сути, речь идет о состоянии социальныхотношений как главной характеристики общества, являющихся одновременно особымвидом общественных отношений, сущностью их совокупности.

Конкретизация предметасоциологии поставила вопрос о соотношении социологии с другими общественныминауками. В период, когда социология находилась в поисках своего предмета,обнаружились ее тесные контакты с антропологией, биологией, психологией,экономикой, историей, этнографией, географией, правовыми науками, которыеостаются традиционными и получают новые импульсы с развитием указанныхдисциплин. Устойчивые функциональные связи, носящие нередко методологическийхарактер, установились между социологией и статистикой, прикладной математикой,логикой, семиотикой, лингвистикой. Наконец, нарастание практических приложенийсоциологии актуализирует ее взаимосвязь с этикой, эстетикой, медициной,педагогикой, теорией организации и управления, другими отраслями науки,имеющими развитую нормативную основу. Междисциплинарные взаимодействия приводятк выдвижению программ новых пограничных наук: экономической социологии,социальной экологии и др. В связи с включением социологии в общий контекстмеждисциплинарных связей растет ее методологическая роль. Обогащаетсяметодическая оснащенность, возникает возможность комплексного подхода кизучению социальных проблем.

Место социологии в системе наук

Место социологии в системеобщественных и гуманитарных наук определяется прежде всего, тем, что социологияесть наука об обществе, а, следовательно включает общую социологическую теорию,которая может служить теорией и методологией всех других общественных игуманитарных наук. Методика и техника изучения человека и его деятельности,методы социального измерения, разрабатываемые социологией, используются всемидругими гуманитарными науками. Кроме того, в современных условиях сложиласьсистема исследований, проводимых на стыке социологии и других отраслей знаний.Их принято называть социальными. Социология как система знаний не можетразвиваться и выполнять свои функции не взаимодействуя с другими науками. Поотношению к специальным общественным наукам социология находится в такомположении, в каком общая биология находится по отношению к специальнымбиологическим отраслям знаний: зоологии, ботанике и др. Как общая биологияслужит основой для ботаники и других отраслей знания о природе, так исоциология служит фундаментом для специальных общественных наук.

Среди общественных наук,которые имеют дело с миром людей, социология выполняет генерирующую функцию.Если история концентрирует внимание на изучении социальных явлений выступающимиуникальными и неповторимыми во времени и пространстве (например, США уникальнаястрана по национальному составу, христианство – уникальная религия, 30-летняявойна – отличается от других войн и содержанием и целями и т.п. и т.д.), тосоциология изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени ипространстве, то есть становятся общими для всех социокультурных явлений – длявсех войн, всех наций, всех религий, всех революций и т.д. и т.п. Несмотря наэто различие, связь социологии с историей наиболее тесна и взаимонеобходима. Иистория и социология имеют объектом изучения общество. История, как исоциология, сталкивается с двумя основными проблемами, во-первых, с наличиемопределенных социальных закономерностей, и, во-вторых, с существованиеминдивидуальных, неповторимых явлений и процессов, которые оказывают влияние назигзаги в развитии общества. Отрицание преемственности и исторического опытаоборачивается большими бедами для человечества. Выявить эволюциюсубъективно-объективных связей, отношений, норм и ценностей можно лишьсовместными усилиями истории и социологии.

Основная форма деятельностиобщества – это материальное производство и экономическая деятельность.Изменения в средствах производства изменение роли и места человека впроизводственном процессе – все это оказывает огромное влияние на эволюциюсоциальной деятельности людей. Именно поэтому-то социология не может невзаимодействовать с политической экономией. Сама же трудовая деятельностьчеловека меняется с учетом развития самого человека как социального существа. Аэто исследует уже социология. Тесно связана социология и с психологией.Социология изучает гражданское общество, политология – политическую жизньобщества, политические отношения. Взаимодействие двух наук – социологии иполитологии породило новую отрасль науки – политическую социологию. Связьсоциологии и политологии определяется, во-первых, тем, что выявитьзакономерности политической жизни можно, только учитывая особенности общества вцелом как социальной системы, во-вторых, общество нельзя понять и изменить безтого влияния, которое оказывают на него политические структуры и различныеполитические режимы.

Социология тесно связана сфилософией. В основе связи – изначальная целостность социальной мысличеловечества. Законы, категории, принципы философии лежат в основе понятийсоциологии общества, общественных отношений, социальных связей, социальныхдействий и т.п. Философия изучает такие понятия как материя и сознание, социология– социальную структуру, социальные институты, культуру, социальную организациюобщества и т.п. Если же философия изучает сущность человека, личности, тосоциология – личность как социальный тип. Если же философия изучает социальныеотношения в их сущности, то социология – социальные взаимодействия ивзаимосвязи. Конечно же, социология осуществляет задачу, непосильную общейфилософии – непосредственно перерабатывает конкретные данные общественнойжизни.

Важнейшей задачей вразработке современной философской мысли выступает обоснование моделиформирующейся информационно-технологической цивилизации, оказывающей огромноевоздействие на состояние окружающей природной и космической среды, нахождениепутей решения глобальных проблем человечества, осмысление глубокихинтеграционных процессов в мировой сообществе, понимание необходимости новыхподходов к решению современных этнических процессов. Принципиально новоерешение в современной философии и социологии получает и проблема человека, егоцелостно-смысловой ориентации в современном мире. Наполняется новымтеоретическим содержанием и принцип антропоцентризма, в рамках которого дляфилософии и социологии становятся возможным, применительно к историческимопределенным пространственно-временным границам, играть субстациональную роль.Однако переход человечества на качественно новый виток развития социально,духовно, культурно – это в современных условиях пока лишь реальная возможностьвыхода из кризиса, но пока еще не действительное состояние. Человечество должноосознать тревожную ситуацию через современные формы философского мышления,духовной культуры в целом овладеть наукой разумного управления и регулированиясоциальными процессами в современном мире.

Функции социологии

  Значение социологической науки определяется в первую очередь темифункциями, которые она выполняет в обществе.

Социология как самостоятельная от ­знаний реализуетвсе присущие общественной науке функции: теоретико-­познавательную,критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную,мировоззренческую.

Вооб­ще функции, гуманитарных наук принято делить надве группы: гносеологические, то есть познавательные, и собственносоциальные.

Гносеологические функции социологиипроявляются в наиболее полном и конкретном познании тех или иных сторонсоциальной жизни. Социальные функции раскрывают пути и способы их опти­мизации.Существуют и действуют функции только во взаимосвя­зи и взаимодействии.

Основная из гносеологических функций социологии – теоретико-­познавательная,критическая. Теоретико-познавательная функции подразумевает, что социология- область научного знания, т.е. отлична от обыденного знания, теологическихпредставлений, идеологии и представляет знание специализированное, объективное,доказательное. Это знание связано с использованием специального языка испециальных методов установления фактов и передаваемое посредством образования.Реализуя критическую функ­цию, социология дифференцированно подходит кдействительности. С одной стороны показывает, что можно и нужно сохранить, упро­чить,развить ведь не все надо менять перестраивать, и т. п. С другой сторонывыявляет то, что действительно требует ради­кальных преобразований.Теоретико-познавательная, критическая функция, естественно, состоит в том, чтосоциология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболееполную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Ктеоретико-познавательной функции социологии относятся объек­тивные знания обосновных социальных проблемах развития современного общества. Что же касаетсяприкладной социологии, то она призвана обеспечить надежную информацию оразличных процессах, происходящих в разных социальных сферах общества, аименно, об изменении социальной структуры, семьи, националь­ных отношений и т.п. Очевидно, что без конкретных знаний о процессах, происходящих внутриотдельных социальных общностей или объединений людей, обеспечить эффективноесоциальное управ­ление невозможно. Степень системности и — конкретности знанийсоциологии определяет эффективность реализации ее социальной функции.

Описательная функциясоциологии- это систематизация, опи­саниеисследований в виде аналитических записок, различного рода научных отчетов,статей, книг и т. п. В них имеются попытки воссоздать идеальную картинусоциального объекта, его действие, взаимосвязи т. п. При исследованиисоциального объекта тре­буется высокая нравственная чистота и порядочностьученого, потому что на основе данных, фактов и документов делаются практическиевыводы и принимаются управленческие решения. Эти материалы есть точка отсчета,источник сравнения для буду­щих поколений человечества. Социология не толькопознает мир, она позволяет человеку внести в него свои коррективы. Но человекдолжен всегда помнить, что преобразование общества — не само­цель, ипреобразования нужны лишь тогда, когда соответствуют потребности и ценностямлюдей, ведут к улучшению благосостояния и общества и людей. Как бы ни былахороша полученная социо­логами социальная информация, она автоматически не превращаетсяв решения, рекомендации, прогнозы. Познавательная функция социологии находитпродолжение в прогнозах и преобразователь­ной функции.

Прогностическая функция социологии- это разработка научно обоснованных социальных прогнозов. Прогнозопирается на выявление тенденции и закономерности развития социального явления,решающие факторы, способные повлиять на прогнозируемый объект. Обычносоциологические исследования завер­шаются образованием краткосрочного илидолгосрочного прогноза изучаемого объекта. Краткосрочный прогноз опирается наскрытую тенденцию развития социального явления, а также на зафикси­рованнуюзакономерность в открытии фактора, который решающе воздействует напрогнозируемый объект. Открытие такого фактора — сложный вид научного исследования.Поэтому в социологи­ческой практике чаще всего используются краткосрочныепрогнозы. В современных условиях развития, когда научному обосно­ваниюсоциальных проблем придается большое значение, социаль­ный прогноз занимаетважное место в исследованиях о развитии социального объекта.

Информационная функция социологиипредставляет сбор, систе­матизацию и накопление информации, полученной врезультате исследований. Социологическая информация — самый оперативный видсоциальной информации. В крупных социологических центрах она концентрируется впамяти ЭВМ. Ее могут использовать со­циологи, руководители объектов, гдепроводились исследования. В установленном порядке информацию получаютгосударственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения.

Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что она объективноучаствует в социально-политической жизни общества и своими исследованиямисодействует прогрессу общества. Подразумевается, что социальное знание, как исоциально-гуманитарное знание в целом, способствует оценочной деятельностичеловека, т.е. выработке его ориентации в обществе, его отношения к себе и кдругим. Мировоззренческая функция социологии выражается в воздействии наобщественное сознание, создание ценностной системы, культивирование правил инорм поведения людей. История свидетельствует, что в большинстве социальныхреволюций, реформ, реконструкций и трансформаций именно социологическиеконцепции того или иного рода выступали ведущими в общественном развитии.Социологические взгляды Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688г. приустановлении либерально-демократического режима в Англии, тру­ды ФрансуаВольтера, Жан Жака Руссо и других энциклопедистов сыграли преобразующую роль воФранции и т.п. Длительный период идеология марксизма выступала ведущиминтеллектуаль­ным направлением в России. Расистская идеология стала основойнацистского путча и третьего рейха в Германии.

Суть преобразовательной функциисоциологии в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояниясо­циального субъекта служит основанием для выработки и принятия определенныхрешений. Но социология лишь наука, ее функция — разработка практическихрекомендаций. Что же касается их внедре­ния реализации — это прерогативаорганов управления, конкретных руководителей. Именно так и объясняется тообстоятельство, что многие весьма ценные и полезные рекомендации, разработанныесоциологами по преобразованию современного общества, так и не нашли на практикереализации. Более того, нередко органы управления поступают вопрекирекомендациям ученых, что приводит к тяжелым последствиям в развитии общества.

При рассмотрении вопроса о роли социологии в преобразовании обществаследует подчеркнуть, что социологические знания активно проникают в широкиеслои общества. Растущее число специалистов применяют свою социологическуюподготовку в различных правительственных учреждениях. Методы, разработанныесоциологами и другими обществоведами, изучаются и используются различнымиспециалистами. Яркий пример – опросы общественного мнения. Разработанные ипримененные главным образом социологами и статистиками, они стали важнымметодом исследования рынка и опросов общественного мнения. Помимо ужерассмотренных областей применения социологии, деятельность социологов и другихобществоведов обеспечивает поступление обширной информации, которая важна дляпринятия решений в социальной политике. Кроме того, социологическоеисследование может помочь определить результаты мер социальной политики послеих реализации.

Кроме того, следует  отметить, что для развития социологии, так же как идругих наук, нужен определенный политический климат, способствующей еесовершенствованию и процветанию. «Для получения нового знания необходимысвобода исследования, свобода публиковать его результаты независимо от того,как к ним могут отнестись, а также уверенность в невозможности преследования порелигиозным и политическим мотивам. В тоталитарных обществах развитиесоциологии и других общественных наук парализовано в результате  периодическоговмешательства и репрессий со стороны властей».

По мнению Э.А. Капитонова, социология слишком долго находилась подвлиянием традиций прошлого, что приводило к несоответствию между реальностью исоциологическими теориями. «Выражалось это в разрыве, между тем, что может датьсоциологическая наука на определенном этапе, и требованиями реальности. Крометого, в неспособности понять и предвидеть новые социальные изменения».

Прямое воздействие на развитие социологии оказывают общественные проблемыи кризисы. В период Великой депрессии 30-х годов социологи сосредоточились наисследовании безработицы и ее влияния на семейную жизнь; в настоящее времясоциологи уделяют большое внимание проблемам секса и неравенства мужчин иженщин. Эти примеры показывают, в какой мере социология отражает проблемыобщества в целом. В то же время именно тот факт, что социологи проводятисследования каких-то явления или процессов, подтверждает серьезность связанныхс ними социальных проблем. Классическое исследование расовых отношений в США,проведенное Гуннаром Мирдалом, результаты которого были опубликованы в 1944г.,оказало огромное влияние не только потому, что убедительно подтвердилоуниженное положение негров в этой стране, но и потому, что нагляднопродемонстрировало, насколько такая ситуация противоречит идее равенства,провозглашенной в Америке.

Таким образом, социологияпредставляет собой разветвленную систему знания. Она включает общуюсоциологическую теорию о становлении, развитии и функционировании общностейразличных уровней и об отношениях между ними, исследует массовые социальныепроцессы и типичные социальные действия людей; теории среднего уровня(отраслевые и специальные социологические теории), имеющие более узкуюпредметную область сравнительно с общей теорией; эмпирические исследования.Социология как система знания опирается на изучение фактов социальнойдействительности, а ее теоретические обобщения связываются воедино на базефундаментальных принципов истолкования социальных явлений и процессов.

Список используемой литературы

1.  Капитонов Э.А.Социология XX века. – Ростов-на-Дону, 1996. – с.364

2.  Основысоциологии. Курс лекций. Ч. 1/  Отв. ред. Эфендиев А.Г. – М., 1994.

3.  Радугин А.А.,Радугин К.А, Социология: Курс лекций. – М., 1995.

4.  Смелзер Н.Социология. — М., 1994.

5.  Социология. Наукаоб обществе. Учебное пособие/Под ред. В.П. Андрущенко. – Харьков, 1996.

6.  Фролов С.С.Социология. Учебник. – М.,1994.

7.  Харчева В.Г.Основы социологии. Учебник. – М., 1997.

8.  Щёкин Г.В. Система социологического знания.Учебное пособие. – К.,