Реферат: Социология как наука
Содержание
1. Предмет и функциисоциологии
2. Социальный институт:сущность, качества, виды, функции
3. Понятия социального статуса
4. Социально-территориальные общности. Проблемысоциологии города
Список использованной литературы
1. Предмети функции социологии
Социология относится ксравнительно молодым наукам. У нее есть конкретный родоначальник — французскийученый Огюст Конт. В 30-е гг. 19 в. естественные науки (физика, химия,зоология) находились в состоянии бурного развития, делались крупные открытия.Конт первым поставил перед научной общественностью важную проблему. Познаваяживой и неживой мир с помощью научных методов, исследователи накопили множествовсесторонних фактов об эволюции живого мира, о металлах, газах, и массе другихприродных явлений, но до сих пор не было науки, которая бы бесспорно научнымиметодами изучала само человеческое общество. Конт предложил создать такую науку(первоначально назвал ее социальной физикой), которая подобно физике должна изучатьобщество, накапливая факты, убедительно позволяющие делать правильные выводы.Чуть позже Конт предложил другое название – социология (социо – общество, логос– слово, знание, наука).
Он считал, что главнымметодом, инструментом, с помощью которого ученые будут изучать общество — наблюдение, сравнение (в том числе историческое сравнение) и эксперимент. Оннадеялся, что социология поможет правительству правильно, учитывая всепоследствия проводимых реформ, и в целом управлять обществом.
Предметом социологии Контсчитал общество, общественную жизнь, связи между группами людей, различнымиучреждениями, созданными людьми для управления, для наилучшего распределения. Социологиявремен Конта превратилась в ведущую науку об обществе. Сегодня существуютдесятки наук, изучающих общество, те или иные стороны жизни общества:экономика, демография, этика, философия, культурологи, история и т.д.Родственными дисциплинами являются история, философия, демография, этнология, — все они изучают общество с позиций его устройства, развития и функционирования,но каждая схватывает лишь свой ракурс: философия раскрывает общие законыустройства, развития и функционирования общества; история дает конкретную картинуреализации этих законов в их движении от прошлого к настоящему; демография иэтнология изучает конкретные народы и культуры в их историческом развитии иконкретизирует эти общие законы в структуре общества. Многие разделытеоретической социологии сопоставимы с философскими реконструкциями. Прианализе таких понятий социологии, как, например: общество, культура,цивилизация, класс и т.д., очень трудно провести границу между философскими исоциологическими ракурсами.
В организационнойструктуре социологии как науки существуют три независимых уровня:
— уровень фундаментальных исследований, задачей которого является приращениенаучного знания путем построения теорий, раскрывающих универсальныезакономерности и принципы;
— уровень прикладных исследований, в которых ставится задача изучения актуальныхпроблем на основе существующих фундаментальных знаний, имеющих практическую ценность;
— социальная инженерия – уровень практического внедрения научных знаний.
Социология, развиваясь,усложнялась. Возникло разделение на теоретическую и эмпирическую. Кроме того,возникло понятие конкретной, прикладной социологии. Конкретная социологическаядисциплина изучает не общество как таковое, а его часть, например, социологиясемьи — семью, социология культуры – культуру. Во всех этих исследованияхсоциология выступает как научная система, т.к. основной целью является получениенаучного знания об обществе в целом или об отдельных его фрагментах. Прикладнаясоциология исследует не общие социологические проблемы, а специфические.Например, в прикладных исследованиях не строится общая социологическая теория семьи,а могут исследоваться специфические проблемы молодой семьи. Кроме того,выделяется практическая социология, которая уже выходит за рамки социологии какнауки и приобретает сугубо практический характер. Например, сбор оперативнойинформации по тем или иным вопросам текущей жизни (политики, экономики,культуры и т.д.). Таким образом, социология представляет собой сложную системузнания, каждый элемент которой конкретизирует общее представление о предметенауки, методах исследования и способах его оформления. Предметом социологииявляется изучение общества или его отдельных фрагментов через призму ихсоциальной организации, социальных связей и отношений, на базе чегораскрываются общие законы функционирования социальных объектов и строятсяпрогнозы о перспективах их развития.
Функциисоциологии. Многообразиесвязейсоциологии с жизнью общества, ее общественное предназначение определяются, впервую очередь, функциями, которые она выполняет. Одной из важнейших функцийсоциологии, как и всякой другой науки, являетсяпознавательная.Социологияна всех уровнях и во всех своихструктурных элементахобеспечивает, прежде всего, приростнового знания о различных сферахсоциальнойжизни, раскрываетзакономерности и перспективысоциального развития общества. Этому служаткак фундаментальныетеоретические изыскания, вырабатывающие методологические принципы познаниясоциальных процессов и обобщающих значительный фактический материал, так инепосредственно эмпирические исследования, поставляющие этойнаукебогатый фактический материал,конкретную информацию о тех или иныхобластях общественнойжизни.
Характернойчертойсоциологии является единство теории и практики. Значительная частьсоциологических исследованийориентирована на решение практическихпроблем. В этом планена первое место выступаетприкладная функциясоциологии, в рамкахкоторой проявляется ряд ее других функций.Социологические исследования дают конкретную информацию для осуществлениядейственного социального контроля над социальными процессами. Без этойинформации возрастает возможность появления социального напряжения, социальныхкризисов и катаклизмов. В подавляющем большинстве стран органы исполнительной ипредставительной власти, политические партии и объединения широко используютвозможности социологии для проведения целенаправленной политики во всех сферахобщественной жизни. В этом проявляетсяфункция социального контроля.
Практическаянаправленность социологии выражается и в том, что она способна выработатьнаучно обоснованные прогнозы о тенденциях развития социальных процессов вбудущем. В этом проявляетсяпрогностическая функция социологии. Особенноважно иметь такой прогноз в переходный период развития общества. В этом планесоциология способна: 1) определить, каков диапазон возможностей, вероятностей,открывающихся перед участниками событий на данном историческом этапе; 2)представить альтернативные сценарии будущих процессов, связанных с каждым извыбранных решений; 3) рассчитать вероятные потери по каждому из альтернативныхвариантов, включая побочные эффекты, а также долговременные последствия и т. д.
Большое значение в жизниобщества имеет использование социологических исследований для планированияразвития разнообразных сфер общественной жизни.Социальное планированиеразвито во всех странах мира, независимо от социальных систем. Оно охватываетсамые широкие области, начиная от определенных процессов жизнедеятельностимирового сообщества, отдельных регионов и стран и кончая социальнымпланированием жизни городов, сел, отдельных предприятий и коллективов.
Социология, несмотря наличные установки ученых-социологов, выполняла и продолжает выполнятьидеологическую функцию. Результаты исследований могут использоваться винтересах каких-либо социальных групп для достижения ими определенныхсоциальных целей. Социологическое знание зачастую служит средствомманипулирования поведением людей, формирования определенных стереотиповповедения, создания системы ценностных и социальных предпочтений и т. д. Носоциология может служить и улучшению взаимопонимания между людьми, формированиюу них чувства близости, что в конце концов способствует совершенствованиюобщественных отношений. В этом случае говорят огуманистической функциисоциологии.
2. Социальныйинститут: сущность, качества, виды, функции
Общество как целостнаясистема представляет собой сложное сочетание различных видов связей, которые всвою очередь распадаются на экономические (производственные финансовые,торговые, потребительские, и т.д.), политические, правовые, культурные и т.д.Так Конт пытался представить социальную структуру (статику в его терминологии)как сложный организм, в котором устанавливаются особые связи от семьи досистемы религии и государства. Многие социологи 19 и 20 вв. как на западе, таки в России считали главным объектом исследований социальные институты. Ониобосновывали приоритетность изучения социальных институтов тем, что фактическивсе многообразие взаимоотношений и социальных связей, складывающихся вобществе, как между индивидуумами, так и между группами, реализуются черезсоциальные институты.
В обществе функционируютсотни социальных институтов, имеющие различные типологию, однако чаще всегосоциальные институты подразделяются на группы по сферам деятельности этихинститутов. Выделяют: социально-политические, социально-экономические,социально-культурные институты, а также институт семьи с примыкающимиинститутами брака, развода.
Для поддержанияобщественного порядка и обеспечения стабильности социальных связей ивзаимодействия социальных групп и общества в целом существует система социальногоконтроля, важной частью которого являются социальные институты. Социальнымиинститутами являются: государство, политические партии, армия, суд, семья,право, мораль, религия, образование и т.д. Чаще всего понятие социальногоинститута употребляется для обозначения всякого рода упорядочения, формализациии стандартизации социальных связей и отношений. А сам процесс стандартизации иформализации социальных связей называется – институционализация. Возникновениесоциальных институтов в обществе было связано, прежде всего, с объективнойпотребностью общества в специальном регулировании в сфере социальных отношенийи связей. Социальный институт образуется на основе социальных связей,взаимодействия и отношений конкретных индивидов, социальных групп и иныхобщностей и призван организовать их совместную деятельность с цельюудовлетворение тех или иных социальных потребностей. Так, институт семьиудовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитаниидетей, реализует отношения и связи между полами, поколениями и конкретнымииндивидами.
Социальные институтымогут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиесясвоей структурой, интегрированностью их элементов. С точки зрения социальныхсвязей основными элементами социальных институтов выступают системы ценностей,норм, идеалов и образцов деятельности и поведения людей. Эта системагарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в определенноерусло стремления, устанавливает способы достижения целей и удовлетворенияпотребностей, разрешает конфликты, возникающие в повседневной жизни – т.е. упорядочиваетсоциальные связи. Тем самым, обеспечивая состояние равновесия и стабильности врамках того или иного общества. Между людьми возникают самые разные отношения исвязи, но лишь те из них обретают статус социального института, которыехарактеризуются устойчивостью. Обязательность, неизбежность определенных видоввзаимоотношений и связей, их повторяемость на протяжении длительного промежуткавремени приводит к тому, что эти отношения приобретают характер одинаковых,определенным образом оформленных отношений, т.е. они становятся организованными.Социальные институты любой формы лишь тогда сформируются, когда все обществоили его часть имеет потребность в формировании данного института.
С точки зренияорганизации различаются формальные и неформальные институты. Деятельностьформальных институтов и все социальные связи внутри этих институтов основаны настрого установленных предписаниях (к ним относятся право, устав, инструкции).Такими институтами являются государство, суд, армия). Формальные институтыиграют огромную роль в современном обществе с точки зрения социальных связей.Не менее важную роль, особенно в сфере межличностного общения в малых группах,играют неформальные институты. Например, если отношения в армиирегламентируются уставом и правилами, то отношения в группе ровесниковсобравшихся провести досуг устанавливаются специфическими «правилами игры»,т.е. нормами, позволяющими разрешать возникающие конфликты. Но правила вовтором случае нигде не зафиксированы в виде правил и устава. В неформальныхинститутах социальный контроль осуществляется с помощью норм, зафиксированных вобщественном сознании, традициях, обычаях. Именно этим определяются связи междуиндивидами и группами в неформальных институтах, и часто это более эффективныесредства, чем нормы права или другие формальные правила.
В разные историческиевремена на передний план выходили разные социальные институты: впервобытнообщинном обществе семья играла особую роль, в феодальном обществебазовым институтом являлась религия, в советском обществе — политическиеинституты и прежде всего партия, в капиталистическом обществе ведущая рольпринадлежит экономическим институтам. Гармоничная и сбалансированная система социальныхинститутов, обеспечивающих основные потребности общества и, прежде всего,необходимые связи и регулирование поведения людей, важнейшее условие сохраненияи развития общества. Во время революционных или быстрых социальных изменениймногие традиционные институты либо прекращают свою деятельность, либоадаптируются к новым условиям и задачам. Но формирование новых институтов требуетвремени, в итоге люди сталкиваются с трудностями неурегулированности новых социальныхотношений и связей, поддержания общественного порядка в каких-то областяхжизни. Такие переходные периоды, когда общество сталкивается с дезорганизациейтрадиционных социальных институтов, Дюркгейм назвал аномией.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫСОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ.
Под социальным институтомпринято понимать исторически сложившиеся, устойчивые, получившие определеннуюформализацию взаимоотношения людей. Раскрывая это понятие, мы фиксируем основныечерты, присущие социальным институтам. Во-первых, им присущи более или менеедлительные исторические процессы формирования. Если мы рассматриваем наиболеетипичные социальные институты, играющие важную роль в любом современномобществе, то они подтверждают данную особенность.
Социальные институтыначали складываться еще при переходе от первобытного общества к первымцивилизациям. Первые цивилизации характеризовались именно наличием такихинститутов, как, например, государство, образование, армия. А само государство,так или иначе, формой власти (монархия, республика). Разумеется, государствопроделало за это время длительный путь и современное отличается от древних. Однакоосновные атрибуты государства – власть, законы, армия в измененном виде – существуюти сейчас. Деньги как экономический институт так же существуют, пройдя путь отчерепков, золотых монет до современных форм, не утрачивая своих функций – бытьосновным платежным средством. Наконец, один из самых древних социальных институтов,семья, исторически пройдя путь развития, изменения существует и в настоящеевремя. Из этого вытекает другая характерная черта социальных институтов –устойчивое социальное взаимодействие. Между людьми возникают самые разныеотношения, но лишь те из них обретают статус социального института, которыехарактеризуются устойчивостью.
Обязательность,неизбежность определенных видов взаимоотношений, их повторяемость на протяжениидлительного промежутка времени приводит к тому, что эти отношения приобретаютхарактер одинаковых, определенным образом оформленных отношений, т.е. онистановятся организованными. Социальные институты любой формы лишь тогдасформируются, когда все общество или его часть имеет потребность в формированииданного института.
Для того, чтобысоциальные институты выполняли свои функции, необходимо чтобы они обладалисредствами, которые можно структурировать в 3 категории:
1. Правовые средства– необходимые законы, правила, политические права и обязанности,регламентирующие действия людей в рамках этого социального института. Например,в любой стране существует обязанность родителей обучать детей в системеинститутов образования с какого-либо возраста;
2. Материальныеусловия, средства, с помощью которых реализуются социальные институты.Например, для вышеприведенного примера – это здания школ, вузов, обеспеченностьоргтехникой, наглядным учебным материалом и т.д.;
3. Моральныеусловия, складывающиеся в обществе, средства, обеспечивающие общественнуюподдержку социальным институтам. Дети идут в школу, после её окончания – наподготовительные курсы, затем в университет не потому, что их заставляют, а потому,что осознают необходимость образования для достижения успеха в жизни, дляматериальной обеспеченности жизни, для более высокого престижа.
Наличие 2 или 3 видовсредств присуще любому социальному институту.
Таким образом, можносформулировать характерные черты социальных институтов:
— историчность. Они возникают исторически, как ответ на потребность общества, вкачестве какой-то функции, устойчивой связи;
— устойчивость; а если тот или иной институт со временем отмирает, то он существуетдостаточно долго (веками, эпохами), удовлетворяя какую-либо потребность иливыполняя функцию;
— функциональность, т.е. он выполняет важную общественную функцию;
— наличие материальных средств, необходимых для выполнения функций, для которыхон создан.
3. Понятиясоциального статуса
Ролевая теория личностиописывает ее социальное поведение с помощью понятий «социальный статус» и«социальна роль». Каждый человек в социальной системе занимает несколькопозиций. Каждая из этих позиций, предполагающая определенные права иобязанности, называется статусом. Человек может иметь несколько статусов. Ночаще всего только один определяет его положение в обществе. Этот статусназывается главным или интегральным. Часто бывает, что этот главный статусобусловлен его должностью (например, директор, профессор). Социальный статусотражается как во внешнем поведении и облике (одежде, жаргоне, знакахпрофессиональной принадлежности, и т.д.), так и во внутренней позиции (вустановках, ценностных ориентациях, мотивациях и т.д.).
В социологии подсоциальным статусом понимают оценку объективного положения человека или социальнойгруппы в иерархической системе социальной стратификации. И обычно терминиспользуется, когда говорят о повышении, улучшении положения личности или группы,или наоборот, о снижении.
Социальный статус этообъективная и всесторонняя характеристика положения человека в социальнойсистеме, или, как аргументировал Сорокин: «Социальный статус – это место всоциальном пространстве». Каждый индивид занимает в обществе одно, самоеглавное место, и имеет один главный или генеральный статус, это есть оценка егоположения в обществе в целом. Но человек объективно включен в различные группыи общности и вместе с ними он также занимает определенное место в обществе,причем в раках какой-то группы или общности его статус место могут быть различными.Главный статус определяется в первую очередь его родом деятельности, потому чтов общественном сознании любой род деятельности характеризуется доходом, следовательно,его материальными возможностями. Но есть и другие статусы и положения, которыетоже важно учитывать.
Смелзер приводил такойпример. Для американца расовая принадлежность имеет большое значение. Для нас –меньшее. Статус может иметь этническую окраску. Есть статус главы семьи.Человек включен в массу систем, взаимосвязей и взаимозависимостей и обладаетразными статусами. Каждый статус, и главный и неглавный, предполагаетопределенное поведение человека, которое от него ожидают в соответствии с егостатусом. Чем больше человек включен в общественную жизнь, тем больше у него статусов.Кроме деления статусов на главные и неглавные существует еще 2 типа статусов:предписанный и приобретенный. Предписанный – статус, который получает человекпри рождении (нередко к предписанным может относиться и социальное положение,хотя социальное положение человека нередко меняется с возрастом). Нобольшинство статусов являются приобретенными. Это – семейное положение,профессиональное, в том числе, и главный статус. Как правило, люди стремятсяприобрести статус более высокий, чем они имеют.
Если рассматриватьформализованный статус, то в нем поведение, действия человека заранееопределены инструкциями, правилами, законами (прежде всего профессиональныйстатус, гражданский и т.д.). Есть профессии и виды деятельности, где высокастепень формализации. Есть статусы совершенно неформализованные (статуснеформального лидера в малых группах).
В любом статусе, аособенно в профессиональном, человек вступает в разные отношения с людьми, вразные структуры, и это называется социальными ролями. Некоторые статусы предполагаютдаже ролевой набор, совокупность ролей, которые играет человек в рамках своегостатуса.
Каждый статуспредполагает от одной до многих ролей, и любой человек имеет несколькостатусов, играет еще большее количество социальных ролей. Социальная роль, каки социальный статус, вызывает определенное ожидание окружающих к вашемуповедению, и вы действуете в соответствии в рамках этого ожидания.
Выделяются такжеестественный и профессионально-должностной статусы. Естественный статусличности предполагает существенные и устойчивые характеристики личности (мужчина,женщина, юноша, старик и т.д.). Профессионально-должностной статус – этобазисный статус личности для взрослого человека. В нем фиксируется социальное,экономическое и профессиональное положение – например, банкир, адвокат,инженер.
В любом статусе, аособенно в профессиональном, человек вступает в разные отношения с людьми, вразные структуры, и это называется социальными ролями. Социальная роль — этосовокупность действий, которые должен выполнять человек, занимающий данныйстатус в социальной системе. Каждый статус включает обычно несколько ролей.Совокупность ролей, вытекающих из данного статуса, называется ролевым набором.
Каждый статуспредполагает наличие у индивида от одной до многих ролей, но любой человекимеет несколько статусов и играет еще большее количество социальных ролей.Социальная роль, как и социальный статус, вызывает определенное ожидание окружающихк вашему поведению, и вы действуете в соответствующих рамках этого ожидания. Нароли, которые играет каждый человек, сказывает влияние целый ряд обстоятельств:
— ожидание окружающих,
— личные качества,
— традиции, специфичные особенности, складывающиеся в разных социальных группах иобщностях.
Одна из первых попытоксистематизации ролей была предпринята Парсонсом. Он считал, что любая рольописывается пятью основными характеристиками:
— эмоциональной – одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие — раскованности;
— со способом получения роли – одни предписываются, другие завоевываются;
— масштабом – часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая размыта;
— формализацией – действие в строго установленных правилах либо произвольно;
— мотивацией – на личную прибыль, на общее благо и т.д.
Любая рольхарактеризуется некоторым набором этих пяти свойств.
Ролевые требования(предписания, положения и ожидания соответствующего поведения) воплощаются вконкретных социальных нормах, сгруппированных вокруг социального статуса.
Следует отметить, чтолюбая роль не является чистой моделью поведения. Главным связующим звеном междуролевыми ожиданиями и ролевым поведением служит характер личности, т.е.поведение человека не укладывается в чистую схему. Оно является результатомуникального истолкования роли конкретным человеком.
социология институтстатус общность город
4.Социально-территориальныеобщности. Проблемы социологии города
К. Поппер относил кпоселенческим общностям и городские, и сельские общности. Социальные проблемыэтих общностей разнообразны. Между людьми, проживающими в разных типахнаселенных пунктов (прежде всего в городе или селе) существуют весьмазначительные соц. различия с точки зрения возможностей профессиональной деятельности,комфортности жизни, престижности. Поскольку в разных поселениях проживают изпоколения в поколение длительное время, то постепенно складывается общностьживущих там людей, у которых в тесной связи с природно-климатическими, экономическимии социальными условиями складываются общие традиции, ценности, формируетсяспецифика языка и культуры. Формируется поселенческая общность, объединяющаялюдей этими общими качествами. Важнейшими системообразующими признакамиобщности являются устойчивые связи экономические, социальные, политические,духовные, и др.
Именно эти связи иотношения выделяют эту пространственную организацию людей и отличают ее отдругих. Отношения и связи между людьми в различных сферах (экономической,политической и социальной) существенно отличаются, например, в городе и селе, встоличном большом городе и маленьком провинциальном городке, т.е. территориальнаяобщность обуславливается формой расселения людей. В социологии такие формырасселения, как город, село выступают сложными территориальными образованьями,объединяющими природный, материально-вещественный комплекс и территориальнуюобщность людей.
В современных условияхгород и село существуют как исторически сложившиеся территориальные общностилюдей, воплотившие огромные качественные изменения. Город – историческиконкретная социально-пространственная форма существования общества, возникшаявследствие общественного разделения труда, т.е. отделения ремесла от сельскогохозяйства. В городе сосредоточено население, которое занято не в сельскомхозяйстве, а на производстве и в непроизводственной сфере (здравоохранение,образование, наука, банковская сфера и т.д.). По мере развития производства населениегородов становится более разнообразным, увеличивается численность и плотностьнаселения на довольно ограниченной территории. Городская общность рассматриваетсякак сложная структура различных социальных слоев. Пространственная организациягорода чаще всего представляется в виде концентрированных зон, каждая изкоторых принадлежит особой социальной общности, слою. В современных условияхпространственный анализ города применяется для изучения социальной сегрегации,т.е. отделения части населения, а также различных общественных слоев иэтнических групп в городах (яркие примеры – район Гарлем, место жительствонегритянского населения Нью-Йорка или центр Москвы – престижное местожительства высокопоставленных чиновников, бизнесменов). Американский социологВирт считал, что численность, плотность и неоднородность населения находят своевыражение в особой городской культуре, которая характеризуется:
— преобладанием анонимных, деловых, кратковременных контактов в межличностном общении;
— снижением значимости территориальной общности;
— затуханием соседских связей;
— уменьшением роли семей;
— повышением социальной мобильности.
Село (деревня) –исторически конкретная социально-пространственная сфера существования общества,возникшая вследствие общественного разделения труда, то есть отделения ремеслаот сельскохозяйственного производства. Село – место сосредоточения населения,преимущественно занятого сельскохозяйственным трудом, существенно отличается отгорода. Для села характерны преимущественно малая плотность населения,небольшое число жителей в каждом населенном пункте. Для села характерноподчинение характера и цикла труда циклам природы. Селу свойственны малое разнообразиетрудовой деятельности и досуга, неравномерность трудовой занятости, более тяжелыеусловия труда и быта, большая слитность труда и быта, напряженность итрудоемкость работы в домашних условиях, в подсобном хозяйстве. В селе крепки семейныесвязи, преобладают гомогенные семьи, отсутствует анонимность общения, социальныероли формализованы слабо, все люди подконтрольны сельской социальной общине. Вжизни сельских жителей велика роль традиций, обычаев, местных авторитетов. Ритмменее напряжен, чем в городе, человек испытывает меньшую психологическую нагрузку.
Социология города –раздел социологии, исследующий генезис, сущность и общие закономерностиразвития и функционирования города как целостной системы. В качестве предметасоциологии выступает город как поселенческая общность. Социология городаразрабатывает проблемы:
— определение места города в обществе и системе расселения,
— основные причины появления и факторы, влияющие на развитие города,
— определение основных подсистем города и установление их взаимосвязей,
— социальная структура населения,
— особенности городского образа жизни,
— особенности городской культуры,
— характер, направленность, циклы воспроизводства городских подсистем и города вцелом,
— связи с окружающей средой,
— социальная природа урбанизации,
— социальная и культурная роль крупных городов.
Социология рассматриваетгород как компонент социального организма всего общества, составляющую частьконкретно-исторического общества, элемент его структуры.
Социология города, врамках которой тоже есть несколько разделов, анализирующих характер города,определяющих его тип и то, как этот город влияет на положение и жизнь людей вних. Города бывают малые (до 100 тыс.), средние (до 500 тыс.), и крупные.Существует отдельная статистика городов-миллионеров и городов-гигантов (Москва,Нью-Йорк, Токио). Чем больше город, тем более широкий выбор возможностей работы,отдыха, жилья он предоставляет. С другой стороны, крупные города усиливают темпжизни в них, напряженней. Транспортные проблемы становятся все актуальней, повышаетсяуровень анонимности проживания. Города также делятся на столичные и периферийные.У каждого типа свои особенности. Столичные – более ориентированы на мировыеобразцы культуры, жилья, коммуникаций, общения. Периферийные – более консервативны,бедны.
В современном обществепреобладает миграция из села в город. В результате переезда в город большаячасть сельского населения овладевает более сложными специальностями и переходитв более высокие социальные слои. Исследование поселенческих общностей пришло квыводу о том, что по мере развития общественного прогресса постоянно происходитповышение роли городов, нарастает процесс урбанизации. Урбанизация – процессповышения роли города в развитии общества. Главное содержание урбанизациисостоит в особых городских отношениях, охватывающих социально-профессиональнуюи демографическую структуру населения, его образа жизни, культуру, размещениепроизводительных сил, расселение.
Списокиспользованной литературы
1. Вебер М. Основныесоциологические понятия / Пер. с нем. М.И. Левиной // Вебер М. Избранныепроизведения — М., 1990.
2. Зиммель Г.Социальная дифференциация. // Тексты по социологии ХIX – XXвеков.Хрестоматия. – М., 1994
3. Кон И.С.Позитивизм в социологии. – М., 1964.
4. Ковалевский М.М.Очерк происхождения и развития семьи и собственности. М., 1989.
5. Кули Ч.Х.Общественная организация. Изучение углубленного разума. //Тексты по социологииХIX – XX веков. Хрестоматия. – М., 1994.
6. Вебер М. Наукакак призвание и профессия / Пер. с нем. А.Ф. Филиппова, П.П. Гайденко //Вебер М. Избранные произведения — М., 1990.
7. Сорокин П.«Кризис нашего времени.» /Сорокин П. «Человек. Цивилизация. Общество.», — с.498.
8. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда.Метод социологии. М„ 1991.
9. Дюркгеим Э. Ценностные и «реальные» суждения //Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.
10. Дюркгейм Э. Социология и социальные науки //Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995