Лекция: Дух распознания 4 страница
Я спросила президентов нескольких конференций, [663] заинтересованы ли они в исправлении неправильных тенденций, проявляемых в работе литературного евангелизма. Хотят ли они показать книгоношам, что не следует доводить дело до крайностей, что они не должны откладывать те книги, в которых люди острее всего нуждаются, и вместо этого содействовать продвижению новых изданий, которые имеют ограниченную сферу действия, и не дают людям увидеть особое Божие предупреждение, посланное для настоящего времени. У меня есть свидетельство, что Господь запечатлевает умы тех, кто читает четвертый том с трепетом и интересом, ведь он описывает происходящее сегодня и то, чему надлежит быть вскоре. Если люди, заявляющие что верят вести третьего ангела, тщательно и с молитвой прочитают в четвертом томе важные и торжественные истины, относящиеся к настоящему времени, и примут их во внимание, то это побудит их более искренно и с молитвой исследовать Писание. Таким образом, они будут лучше понимать слово Божие и испытания, через которые нам предстоит пройти.
(Подпись) Эллен Г. Уайт
[664] В течении последних двух лет я наблюдала за ходом событий, ждала, молилась и говорила моей душе: «Господь разрешит это дело». Но я знаю, что наши братья не исполняют свой долг. Зачем мне посещать лагерные собрания? Есть ли у меня основания надеяться, что мои свидетельства будут приняты и уважены более чем четвертый том? Мой опыт со времени конференции в Миннеаполисе не очень убеждает меня в этом. Ежедневно я прошу у Бога мудрости, чтобы не прийти в крайнее уныние, и не сойти в могилу с разбитым сердцем, как мой супруг.
(Подпись) Эллен Г. Уайт
Глава 82 – Иисус – наш Искупитель и Правитель
MS — 24 — 1890
Иисус – наш искупитель и Правитель
18 мая 1890 года.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть … И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». «Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб. Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».
Моя молитва: «О, Господи, облегчи бремя моих мыслей, руководи моими суждениями и наполни меня твоим духом, в своей немощи я буду славить Тебя. Я буду доверять Тебе. Я буду наполнена искренней верой, движимой любовью, очищающей душу». Нам необходимо взращивать веру и любовь, потому что в наши церкви проникает закваска неверия и ожесточения сердец. Нам необходимо молить Господа дать нам плотяные сердца. Иисус в обращении к Иоанну Богослову говорит: «Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал». Здесь описан высокий уровень духовного знания.[666] «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься … Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия».
Услышат ли наши церкви эту весть? Ощутят ли они свою нужду? Получат ли они верой небесное помазание, масло благодати, которое поддерживает огонь в их светильниках? Ибо горящие светильники помогают различать их недостатки и отсутствие любви к Богу. В наших церквах действительно умирает любовь друг ко другу, искренняя и живая любовь к Иисусу. Подымется ли каждый член церкви? Облекутся ли они во Христа? Примут ли они во внимание Его требования? «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела». Прежние дела – это когда любовь Божия наполняла душу преобразующей силой и побуждала её к активным действиям. Какой простой является такая вера, какое большое доверие к Богу, и как ценно имя Иисуса! Его любовь растопила и покорила гордое сердце. Сердце ответило на стук Иисуса в его двери, пригласив войти небесного гостя.
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Таким образом, Спаситель мира иллюстрирует, как Святой Дух трудится над человеческим сердцем. Живой представитель Господа, совершая шаг веры, отдает себя в руки Божии, чтобы Господь сотворил в нем то, что Ему угодно в своё время. За этим должно следовать постоянное хождение в вере, пребывание во Христе верою. Это процесс обучения, [667] постоянное упражнение ума и сердца, чтобы Христос совершил свое великое дело в человеческих сердцах. Собственное «Я», ветхий человек умирает, воля Христа становится нашей волей, Его путь становится нашим путем. Таким образом, человек, его сердце, разум и интеллект становятся инструментом в руках Бога, чтобы больше не делать зла, но ходить в праведности Христа.
Человек работает и сотрудничает с Богом. С согласия человека благодать Божия постоянно действенна, чтобы уподобить его характер характеру Христа. В своем божественном провидении Бог ничего не делает без сотрудничества человека. Бог никого не принуждает. Воля должна быть полностью отдана в Его руки, без этого Бог не сможет выполнить Божественную работу через людей. Иисус однажды сказал о том, что Он не мог сделать через людей много великих дел, по причине их неверия, которое заграждало путь. Горшечник не может лепить и формировать для чести то, что не отдалось в его руки. Христианская жизнь – это жизнь ежедневного посвящения, покорности и одержания новых побед каждый день, это рост во Христе, формирование жизни, согласно божественного образца.
Христос говорит церкви: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». Здесь показано состояние духовного падения. «Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». Первая любовь, которая овладела сердцем, проявила себя, не только в пылкой любви к Богу, но и в любви к людям, созданным по Его подобию. Из души струился мягкий небесный свет. Он не остался там, скрытым под сосудом, но был рассеян в виде [668] практического соблюдения Божьей воли. Это была настоящая жизнь, освященная живой любовью, освященная в Иисусе Христе.
Апостол Павел сказал: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего».
Источником посвященности, благочестия и освящения всего человека является Иисус Христос – наша Праведность. Нам нужно постоянно взращивать любовь к Богу. О, как жаждет мое сердце к живому Богу, чтобы обрести разум Иисуса Христа! Я хочу освободиться от своего «Я». Я хочу всеми своими силами трудиться для спасения душ, ради которых Христос принес Свою собственную драгоценную жизнь в бесконечно большую жертву. Я должна ежедневно искать мудрости, чтобы знать, как обращаться с душами, попавшими в ловушки сатаны. Мы можем завоевать для Господа многие ошибающиеся, возлюбленные души, если они будут пропитаны Духом Христа. Господь любит их, не взирая на их грехи и оплошности. Он отдал Своего сына Единородного, чтобы спасти их. Из любви к ним, Он послал Своего Сына в мир, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Мы должны постоянно льнуть к Иисусу Христу, чтобы мы могли стать сопричастниками Божественной природы, быть глубоко заинтересованными в других, которые когда-то были нашими лучшими друзьями, но во время искушения пошли против нас. Любовь Христа, должно быть, погасла в их душах.
Но их предрассудки по отношению ко мне не могут превратить меня в такого человека, которым они меня представляют. Я не буду бессердечна по отношению к этим людям. Когда я вижу моих братьев по вере, людей на которых возложена ответственность, ходящими во мраке, мое сердце болит. Они не причинили мне зла, но Господь поручил мне передать им Его весть. Теперь мне осталось лишь одно – рыдать, когда я думаю о страдающем и упрямом роде, который не хочет [669] покориться свидетельству. Они делают вид, будто им все равно, но это не так. Они бы с радостью изменили свое отношение ко мне, и к тем, кого они глубоко обидели мыслями, словами и влиянием, если бы им не было унизительно сделать признание: «Я допустил ошибку, я признаю свою вину. Простите ли вы меня?» Если бы души этих надменных и упрямых людей были обращены, они бы не уклонялись от того, что им действительно нужно сделать. О, разрушат ли они когда-нибудь дьявольские чары? Будут ли они лелеять свою гордость до конца? Мое сердце так хочет увидеть их свободными от ужасного обмана сатаны.
Одна группа людей искажает доктрину об оправдании по вере и пренебрегает соблюдением условий, изложенных в Слове Божием: «Если любите Меня, соблюдите заповеди Мои». Другая группа ошибается в той же мере, утверждая, что верит и подчиняется заповедям Божиим, и в то же время противится драгоценным лучам нового света, струящихся с Голгофского креста. Они не видят дивных качеств закона Божьего. Для всех делателей слова, проявляющих полное повиновение закону, есть наилучшее обетование, лежащее в основе заповеди. Мы потеряли очень многое, не открыв наши глаза к пониманию и различению чудных качеств закона Божия. С одной стороны, религиозные фанатики в целом разделяют закон и евангелие, с другой стороны, мы достигли почти того же своими действиями, ибо мы не явили людям праведность Христа и всю значимость Его великого плана спасения. Мы упустили Христа и Его несравненную любовь, и заменили их проповедью теорий, доводов и рассуждений.
Необращенные мужи стояли и проповедовали за кафедрами, их сердца никогда не испытали сладости свидетельства, полученного в результате [670] живой и крепкой веры в то, что их грехи прощены. Как же они могут проповедовать о любви, сострадании и прощении всех их грехов Богом. «Посмотри и живи». Глядя на Голгофский крест, у человека появляется желание нести крест. Искупитель мира висел на Голгофском кресте. Взгляните на Спасителя мира, в Котором явлена вся полнота Божества телесно. Созерцание жертвы Божьего возлюбленного Сына растапливает и смягчает сердца, наполняя их желанием отдать Богу разум и душу.
Пускай следующая мысль глубоко укоренится в вашем сознании: если мы принимаем Христа как нашего Искупителя, мы также должны принимать Его как нашего Правителя. Мы не можем иметь совершенного доверия Христу, как к нашему Спасителю, до тех пор, пока мы не признаем Его и не будем покорны Его заповедям. Таким образом, мы свидетельствуем о нашей верности Богу. Только тогда наша вера будет настоящей. Она будет действовать любовью. Скажите от всего сердца: «Господь, я верю, что Ты умер, чтобы искупить мою душу. Если Ты так высоко оценил мою душу и отдал Свою жизнь за меня, тогда я отдаю свою жизнь, свои возможности и все свои слабости в Твои руки». Воля человека должна быть приведена в полную гармонию с волей Бога. Если это сделано, тогда человек не станет сопротивляться каждому лучу света, который наполняет его душу и разум. В следствии этого, душа, когда-то заваленная предрассудками, уже не будет называть свет тьмою, а тьму светом. Человек с радостью принимает небесный свет, наполняющий все уголки его души, а это приятные звуки музыки для Бога. Насколько сильна наша вера в то, что если мы приблизимся к Богу, то Он станет ближе к нам? А для этого нужно много общаться с Богом в молитве.
Те, которые приучили себя к скептицизму и лелеяли неверие, вплетая вопросы и сомнения в свой жизненный опыт, ощутив осуждение Духа Святого, приходят к пониманию необходимости исповедать свое неверие и открыть свои сердца посланному им свету. Они шагами веры переходят из заблуждения в истину, от сомнений к вере, и без остатка [671] посвящают себя Богу, чтобы ходить в Его свете, а не в своем собственном свете. Храня свое посвящение, они с каждым днем будут получать все больше и больше света, который будет становиться тем ярче, чем ближе день. Лелеемое душой неверие имеет колдовскую силу, посеянное ею семя даст свой плод. Поэтому человеку необходимо продолжать искоренять всякое неверие. Только тогда, эти ядовитые растения прекратят произрастать в словах и действиях. Душа должна насаждать, взращивать и лелеять драгоценные растения веры и любви в почве своего сердца.
Тот, кто пристально изучает Слово, смиряя себя на каждом шагу, никогда не впадет в крайность. Христос должен верою обитать в нем. Он — наш Пример самообладания. Он ходил в смирении. Он имел истинное чувство собственного достоинства. Он был терпелив. Если каждый из нас, получивший оправдание верою, будет обладать этими чертами характера, то тогда не будет крайностей. Христос никогда не ошибался в Своих суждениях о людях и истине. Внешность никогда не обманывала Его. Его вопросы всегда были уместны. Его ответы всегда были в точку и по существу. Он преграждал уста придирчивых, строптивых и хитрых священников своими словами, проникающими в самое сердце, и проливающими свет на их совесть. Это раздражало их, но они не внимали этим осуждениям. Христос никогда не прибегал к крайностям, никогда не терял самообладание и умственное равновесие под давлением чувств. Он никогда не нарушал закон хороших манер: Он знал, когда сказать и когда промолчать. Если все, которые утверждают, что видят золотые лучи Солнца Праведности, будут следовать примеру Христа, тогда крайностей не будет.
[672] Пример Христа дан нам, чтобы мы всегда соблюдали закон в тесной связи с евангелием. Они не разделимы. Из уст религиозных фанатиков звучат притязания, не имеющие оснований и не подкрепленные их верой, они громко и продолжительно говорят: «Я свят, я безгрешен». Когда мы слышим такие неистовые выражения, давайте настойчиво взращивать и питать спокойствие и самообладание, ибо таким был характер Христа. Глядя на Автора всякой истины, мы не видим ни возмущения, ни жутких кривляний или телодвижений.
Помните, в Нем обитала вся полнота Божества телесно. Если Христос верой живет в наших сердцах, мы, созерцая Его жизнь здесь на земле, будем стремиться быть непорочными, миролюбивыми и незапятнанными. Мы будем открывать Христа своим характером. Мы не только будем получать, и принимать свет, но и распространять его. У нас появится более четкое и ясное понимание того, кем Христос является для нас. Гармония, красота, доброжелательность и щедрость, которые наполняли жизнь Христа, будут отражаться и в нашей жизни.
Глава 83 – Живые источники света
Баттл Крик, Мичиган, 27 мая 1890 года
Живые источники света
Автор: миссис Э.Г. Уайт
У Господа есть люди, о которых Он молится, чтобы они были едины, как Он и Отец одно. Если мы, как христиане, являемся делателями Слова, то будем исполнять в своей жизни то, о чем молился Христос, ибо Христос может объединять сердца посредством Духа Своего Святого. Мы живем среди опасностей последнего времени, нас постигли лукавые дни, страшная тьма покрыла землю. Сатана ищет, чтобы своей тенью преградить наш путь к Богу, чтобы любым способом затенить небесный свет, но все, называющие себя христианами, если они действительно являются ими, будут в точности идти по следам Христа. Они будут иметь ум Христов.
Мы находимся в присутствии Господа Бога Израилева, но никто не может своей силой устоять пред Ним. Только имеющие праведность Христа стоят на твердом основании. Тех, которые пытаются устоять пред Ним в своей праведности, Он смирит во прахе. А те, которые ходят в смирении сердца ощутят, что они ничего не стоят. Но именно таковым Господь говорит: «Пусть не тревожится ваше сердце и не смущается». Ной проповедовал о праведности Бога, Иона призывал город Ниневию обратиться, мы также должны выполнить подобный труд сегодня. Нет больше никого, кроме одного Ноя, кто может сделать это; нет больше никого, кроме Ионы, который может провозгласить слово Господа. Среди противоречий и раздоров, преступлений и пролития крови, которые наполняют нашу землю, Божий народ должен жить в любви друг ко другу. Среди эпидемий и моров, огня и крови, бедствий на море и на суше, ужасных убийств, и каждого мыслимого преступления, существующих в мире, не подобает ли нам, которые заявляют, что имеют великий свет и верны Богу, любить Бога всем сердцем и ближнего как самого себя?
Не должная ли каждая душа, имеющая свет и истину, прийти сегодня к Богу в смирении и с усердной молитвой, чтобы Бог зажег более чистое пламя в наших душах и наделил нас высшим и лучшим чувством любви, любви чистой и неоскверненной, любви к истине, любви такой, как у Христа, наделил нас уважением и ревностью по Боге, а также сильным желанием спасти души наших соотечественников? У нас нет времени потакать своей гордости. Мы должны приготовить путь для Господа, говорить и действовать, как подобает людям, находящимся на Его стороне и живущим каждым словом, исходящим из уст Божиих, чтобы никакой чуждый огонь не смешался с тем, что свято. Свет и тьма не могут смешаться и при этом сохранить свои качества. Многие отчасти ведут себя как дети времени, а отчасти как дети вечности, Бог ненавидит такой путь. «Если Господь есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, то ему последуйте». Если вы верите слову Божьему, то покорите все свои пути его водительству, даже если это вопреки вашим природным наклонностям. Верьте истине от всего сердца. Не пребывайте в состоянии нерешительности, как это делают многие, полагаясь то на праведность Христа, то на свою праведность. Пока люди рассуждали о ценности своих собственных заслуг, обман постиг их умы. Они находятся в смущении и недоумении по тем вопросам, которые ясны и просты. Конец близок! У нас нет времени, необходимо сделать выбор.
Чего еще Господь Бог Израилев не сделал для своего народа? Он дал им Свое Слово, за которым последовали свидетельства предупреждения, укора, порицания и воодушевления. Он дал знамения и драгоценные обетования, но немногие вознесли Ему хвалу и воздали славу. Многие считают, что они достойны одобрения, так как они терпят Божьи пути работы над их характером. О, как немногие из них по-настоящему знают Бога и Иисуса Христа, посланного им! Он говорил через пророков и апостолов о том, чему надлежит быть вскоре. Он давал им живые свидетельства о Себе, а в эти последние дни Он говорил к нам в Сыне. Однако меня огорчает тот правдивый факт, что жестокие сердца и не желающие учиться умы печалят Господа. Как мало людей верует и кается! Сколь немногим открывается десница Господня? «Встань и пойди к переселенным, к сынам народа твоего, и говори к ним, и скажи им: «так говорит Господь Бог!» будут ли они слушать, или не будут». Все должны будут сделать выбор: в пользу Бога, или Ваала. Бог послал своему народу свидетельство истины и праведности, и призвал их возвышать Иисуса и превозносить Его праведность.
Посланные Богом вестники являются всего лишь людьми, но каков же характер принесенной ими вести? Осмелитесь ли вы отвернуться или не придать значения предупреждениям, по той причине, что Бог не спросил вашего совета о том, какую именно весть вы предпочитаете? Бог призывает людей, которые будут безудержно громко кричать и плакать. Бог воздвиг своих вестников, чтобы выполнить Его работу для настоящего времени. Некоторые отвернулись от вести о праведности Христа и занялись критикой вестников и их несовершенств, так как вестники не произносили весть истины достаточно учтиво и безупречно. Они имеют слишком много рвения, слишком много усердствуют, говорят слишком прямо. Но весть, которая могла бы принести исцеление, жизнь и утешение многим истомленным и угнетенным душам, в значительной мере не принимается, поскольку влиятельные люди закрывают свои сердца и занимают позицию противления тому, что сказал Бог, они также стремятся преградить свет, чтобы он не достиг тех душ, которые молятся и желают получить его оживляющую силу. Христос воспринимает все жестокие, гордые и презрительные речи, сказанные в адрес Его слуг, как в Свой адрес.
Весть третьего ангела не будет воспринята. Свет озарит землю своей славой, но те, кто откажется ходить в нем, назовут его ложным светом. Люди, отвергающие истину, не сделают возложенной на них работы по причине собственного неверия. Мы умоляем тех, кто преграждает свет, уйти прочь с пути Божьего народа. Пусть посланный с неба свет воссияет на них ясными и немеркнущими лучами. Те, кому предназначен этот свет, несут ответственность перед Богом за то, как они его применяют. Те, кто не услышит эту весть, также будут нести ответственность, потому что истина была от них на расстоянии вытянутой руки, но они пренебрегли своими возможностями и привилегиями. Весть, имеющая Божественную печать, была послана Божьему народу, ему была дана весть полная благости и истины, славы, величия и праведности Христа. В Иисусе Христе была проявлена вся полнота Божества в любви и очаровании, чтобы привлечь сердца, не затуманенные предрассудками. Мы знаем, что Бог сделал в нашей среде. Мы видели, как души отворачивались от праведности. Мы видели, как вера оживала в кающихся сердцах. Уподобимся ли мы десяти прокаженным, которые, получив исцеление, пошли свои путем, и только один из них вернулся, чтобы отдать славу Богу? Давайте расскажем о Его благости и прославим Бога сердцем, пером и голосом.
Дело каждого посла Христова заключается в том, чтобы нести свидетельство о свете. Посол не должен занимать место Христа, но открывать Христа миру, прославлять Того, Кто призвал нас в дивный свой свет. Бог послал своих служителей как знаменосцев. Они должны указывать на Христа, который возложил на себя грехи мира. Вестники не должны вызывать у людей чувство сострадания к самим себе, но направлять это чувство на Того, Кого они прославляют и Кому поклоняются, они должны вести людей к любви Христа, причем распятого. Если через благодать Христа [674] вы уловили несколько лучей истины в Иисусе, то не возносите себя на вершину, не считайте, что вы получили всю полноту истины, не думайте, что на всех остальных было излито меньше чем на вас.
Мы постоянно получаем и отдаем. Мы должны быть живыми каналами света. Преобразующая благодать Христова должна достичь каждого служителя, чтобы освятился он и другие. Мы должны приложить искренние усилия, чтобы разбудить беззаботно спящую церковь, которая имеет великий свет и знания, но ее вера не соответствует ее делам. Должно быть дано живое свидетельство, указывающее на необходимость излития Святого Духа на каждого члена церкви, чтобы свет озарил тех, которые находятся во тьме. В целом служители трудятся слишком мало. Они вспахивают свои поля поверхностно, и в результате мы ощущаем нехватку плодоносных христиан.
Чтобы служители Божии могли передать повеления Бога в полноте, им необходимо глубже исследовать Писание. Мы едва ли понимаем отношение Христа к закону. Некоторые проповедуют о законе, и считают, что их братья не выполняют свой долг полностью, если представляют эту тему не так как они. Эти братья уклоняются от проповеди об оправдании по вере, но это неверное представление может быть устранено только тогда, когда человек обнаружит истинное отношение Христа к закону. Закон и Евангелие настолько слиты воедино. Чтобы показать истину такой, какой она является в Иисусе, эти две темы должны находиться в совершенном согласии. Закон — это прикрытое Евангелие Христа. Евангелие Христа – это не больше и не меньше чем описание закона, в котором показаны Его вечные принципы. «Исследуйте Писания» — вот повеление от нашего Господа. Ищите, чтобы найти истину. Бог дал всем нам эталон, с которым мы должны сверять учения: «Обращайтесь к закону и откровению, если они не говорят как это Слово, то нет в них света». Исследуйте Писание прилежно, искренне и неутомимо, чтобы узнать, что Господь уже открыл по отношению к вам лично, к вашим обязанностям, работе, ответственности, вашему будущему, чтобы вы не допустили ошибки на пути к жизни вечной. Исследуя Писания, вы можете узнать разум и волю Божью, и хотя истины не соответствуют вашим идеям, вы можете обрести благодать и с ее помощью отбросить всякие предрассудки, традиции и обычаи. Тогда вы увидите истину чистой и не оскверненной. Вот слово от Господа. Следуйте ему от всего сердца. Христос полон сострадания и нежности ко всем, кто кается. Он простит грешника.
Глава 84 – Брату О.Э. Олсену
O-115-1890
Баттл Крик, Мичиган, 21 июня 1890 года
Дорогой брат Олсен,
Я только что возвратилась из восьмимильной поездки по округе. По возвращении, на моем столе я нашла ваше письмо. Спасибо за то, что вы написали. Мы ответили на телеграмму от Нашуа о том, что жена Уилли почила, и что похороны будут во вторник. Но похороны не могут быть проведены раньше среды, потому что они выезжают из Боулдера сегодня, 21 июня, и доберутся туда ко вторнику. Вы понимаете, что я не могу отправиться в это же время. Я могу выехать в четверг, после похорон, чтобы быть у вас в субботу и воскресенье. Мне нужно, чтобы кто-то сопровождал меня, не излишняя ли это трата?
У.К.У. желает, чтобы я присутствовала здесь, на встрече совета служителей в июле. Как вы видите, мне необходимо сразу же вернуться сюда. Но, я решила, что мне не стоит посещать эту встречу, так как это может быть очень изнурительным для меня.
Я ожидаю письма от Уилли с описанием того, как идут приготовление к похоронам Мэри. Это все, что мы в силах сделать, чтобы выразить своё почтение верной Господу.
Я задаюсь вопросом, смогу ли я покрыть свои издержки хотя бы за одно лагерное собрание в этом сезоне. Это объявление было опубликовано в Ревью, совершенно без моего ведома. Я не давала на это своего согласия. Я не делала никакого заявления, на основании которого можно было бы сделать вывод, что я посещу одну встречу этим летом. Меня больше всего заботит то, как привести мои труды в надлежащий для публикации вид. Я не щадила себя, и постоянно трудилась, можно сказать день и ночь, без отдыха. Меня это так волновало, что я не могла спать. Господь давал мне вести и укреплял меня, чтобы преодолеть различные трудности. После завершения встречи [676] в Баттл Крике мне следовало бы основательно отдохнуть, но я не могла найти для этого времени. Я трудилась с утра до ночи, записывая важные для меня пункты, посвященные исправлению предрассудков, неправильного толкования и трактовки различных вопросов.
Я не буду просить конференцию заплатить мне за оставшиеся месяцы этого года, потому что я не в состоянии путешествовать и трудиться. Я боюсь делать что-либо без специального указания от Господа идти и нести свидетельство. Это было бы самонадеянно. Я знаю, что Иисус является моим Целителем, но с моей стороны было бы самонадеянно нести бремена без отдыха, как я делала ранее. Из-за страха проявить недостаток веры, я отправлялась, куда бы меня не пригласили. В таком режиме я трудилась с тех пор, как моя нога ступила на Американскую землю и сатана трудился, чтобы во сто крат отяготить мою ношу и труды. Брат Батлер стоял у истоков всего этого, но он в этом не признается и пишет в газетах, что он поступал верно.
Теперь, если только Господь не прикажет мне, я не буду обращаться к церкви в Баттл Крике, до тех пор, пока пресвитер Смит и все его соучастники не подымут белый флаг. Я больше не буду принимать в этом участие, пока не буду иметь уверенности в том, что Бог поручает мне нести это бремя ради тех, для кого я так усердно трудилась, но с их стороны я так и не увидела ни малейшего признания ошибки или ответа. Я должна была отстаивать и защищать себя и моих братьев, изо всех сил сражаться с предрассудками, неверием, ложными заявлениями и неправильным толкованием фактов, до тех пор, пока я с содроганием не увидела всю слепоту и безрассудное фарисейство, скрывавшееся под одеждами мужей, занимающих важные посты. О, если бы они изменили направление своей критики, и прекратили разбрасывать семена неверия, расшатывая уверенность церквей в свидетельствах. Я задаюсь вопросом: «Кто надоумил их поступать так?» Исповедались ли они в этом, возместили ли они нанесенный ущерб, восстановили ли они подорванное [677] доверие? Будет ли стерто их прошлое, записанное в небесных книгах, о том, что они своей завистью, злыми подозрениями и противлением чистой Библейской истине унижали, ранили и наносили удары душам Божьего народа? Они противились Библейской истине потому что не желали принять ее из того источника, который избрал сам Бог.
Брат Олсен, я не хочу и не могу верить в то, что ваш долг — трудиться в таком интенсивном режиме. Вы можете так поступить, но чем больше вы это делаете, тем больше остальные полагают, что вы в силах сделать так много, и тем меньше бремен они возлагают на собственные плечи. Остановитесь, брат Олсен, нажмите на тормоза, уделите время для отдыха и вы сможете продолжать двигаться вперед и выдерживать нагрузку со свежими силами. Поменьше трудитесь. Ради Христа, Который искупил вас, прошу вас, трудитесь меньше. Вы не имеете права снимать деньги со счета до последнего цента. Брат мой, оставьте что-то на счету. Если пример известных нам тружеников Божиих, сошедших в могилу, не является достаточным укором для вас, меня и других, то скажите, какое еще свидетельство нам необходимо, чтобы мы сняли с себя лишний груз и были осторожны, ходили осмотрительно, но не самонадеянно. Брат Олсен, снимите с себя груз и освежите свои силы небольшим отдыхом.
Вы посещаете слишком много лагерных собраний. Ваше присутствие желательно, и на этом будут настаивать, но вы должны научиться говорить: «Нет, братья. Я буду трудиться последовательно и не подвергать свое здоровье опасности. Если я слягу в болезни, как мой брат, и его смерть – доказательство этому, тогда мой труд прекратиться навсегда. Я не могу дать вам ни совета, ни воодушевления. Пожалуйста, братья, поймите меня правильно, я буду мудро делать все, что смогу, но не буду злоупотреблять силами, которыми Бог наделил меня. Да поможет мне в этом Бог».