Реферат: Преподавание литературы в школе

Преподавание литературы в школе.


Лашова Н.В.

учитель русского языка

и литературы I ква-

лификационной

категории МОУ

«Березовская средняя

общеобразовательная

школа №1.»


Оглавление.


I. Введение. Обоснование выбранной темы.

II. Обзор литературы.

III.Технология преподавания предмета.

§ 1. Концепция преподавания литературы в школе.

Образ предмета преподавания.

Денотатный граф.

Тезаурус.

Диалектическое исследование мыслительного содержания.

§ 2. Закон моделирования аудитории.

§ 3. Стратегия преподавании.

§ 4. Тактика преподавания.

IV. Заключение. Результат преподавания литературы по данной технологии.

V. Список литературы.

VI. Приложение.


Введение.


Что посеешь то и пожнешь.

^ Русская пословица.


Уже несколько лет моя педагогическая мысль вьется над вопросами о том, как сделать изучение литературы делом, жизненно важным для подростков, как пробудить у них интерес к серьезному, осмысленному чтению.

Предмет свой люблю, всегда считала, что урок литературы – самый уникальный и самый сложный урок в школе. Никогда не была холодной и бесстрастной: горела сама и старалась зажечь детей. Но результат, особенно в последние годы, не удовлетворял. Наличие списанных сочинений говорило о том, что текст лично не продуман, не пережит, а то и вовсе не прочитан (в лучшем случае в кратком изложении). Отсутствие у детей желания читать наизусть убеждало в том, что поэзия «чувства добрые» не пробудила. А нежелание выпускников выбирать литературу (устно) в качестве государственного экзамена больно било по профессиональному самолюбию.

Мучительно ища выход из сложившейся ситуации, старалась не пропустить ни одной методической новинки, ни одной литературной дискуссии. Особенно запомнилась недавняя дискуссия на страницах «Литературной газеты». Учебник литературы как общенациональная катастрофа. Характер данного разговора - отражение обретений и потерь педагогов - словесников, это своеобразное зеркало, а скорее констатация, ну а готовых рецептов нет и быть не может.

На мой взгляд, учебник не может ни научить читать, ни пристрастить к чтению: он всего лишь хороший справочник. Убеждена: главное на уроке литературы – учитель. А наше жесткое переходное время незамедлительно требует ответа на вопросы: «А современный ли я учитель? Имею ли я право называться педагогу 21-го столетия? И несколько лет назад мне тоже пришлось отвечать на эти вопросы, когда я впервые приобщилось к риторической культуре.

Риторика, как нетрадиционная образовательная технология, помогла мне увидеть и по-новому осмыслить свой учебный предмет, и как систему, и как средство развития социально значимых жизненно-важных качеств личности, без которых учащимся сложно, а порой и невозможно быть успешными в различных жизненных ситуациях. В результате этого была создана концепция преподавания предмета и определены ведущие направления предмета и определены ведущие направления в работе с детьми.

Развитие же личности немыслимо без постоянного, комплексного ее изучения, только тогда можно говорить о гуманном отношении к ученикам. Изучая аудиторию, я научилась лучше чувствовать и понимать детей: их психологию, индивидуальность, экзистенцию.

Все это мне позволило создать и успешно реализовать программу деятельности в 5-х классах, обычном и коррекционном.

Использование законов Риторики помогло мне успешнее решать проблемы мотивации учащихся, их познавательной активности, выбора ненасильственных приемов обучен6ия, эффективной коммуникации.

Данная программа деятельности не результат, а непрерывно развивающийся процесс, создающийся в ходе работы с разными аудиториями детей. Несомненно, она будет совершенствоваться, корректироваться и дополняться.

Могу с уверенностью констатировать, что использование риторической технологии позволило мне выйти на иной уровень преподавания, привело к уровню результативности обучения и воспитания детей, к моральному удовлетворению от своей деятельности.

Сегодня я могу системно анализировать свою работу, отслеживая результаты, видеть причины успехов и неудач, что-то корректировать и дополнять, конструктивно относится к возникающим проблемам, одним словом, непрерывно профессионально расти, совершенствоваться.

Жизнь – достиганье совершенства,

И нам победа над собой

Едва ль не высшее блаженство

В борьбе с ветхозаветной темой.

А. Майков.


^ Обзор литературы по теме.


Пусть преподавание литературы – тернистый путь. Ведь жизнь требует от словесника владения огромным объемом информации, анализа, хранения, систематизации, ее постоянного совершенствования, педагогического мастерства через самопознание и саморазвитие, знания тончайших изменений внутреннего мира ученика, высокой нравственной чистоты. Сегодня учитель – словесник должен понять, принять и суметь сориентироваться в ситуации кризиса культуры, выражающейся в ее коммерциализации, в жестокой языковой агрессии.

В таких условиях вопросы: как и зачем обращаться к литературе, обострены вдвойне. Цели литературного образования четко сформулированы в программах преподавания.

Так в концепции образовательной области «Филология» в 12-летней школе сказано: «… основным предназначением литературы как учебной дисциплины становится гуманизация картины мира, обеспечивающая в процессе становления личности выбор жизненного пути и способствующая поиску человеком смысла жизни».¹ Поэтому ценность литературного образования заключается в думах, в мучительном поиске решения жизненных проблем на основе индивидуального опыта1 человека. И для меня исходными точками в освоении ремесла преподавания литературы стали слова В.А. Сухомлинского: «Литература изучается в школе не для того, чтобы сдать ее. Она должна выйти в духовный мир каждого человека на всю жизнь как повседневное общение с красотой».

Сегодня, отказываясь от политизированного, идеологизированного преподавания гуманитарных дисциплин и переводя их на гуманистические культурологические позиции целесообразно, мне кажется, осваивать литературу как предмет эстетического цикла, при этом совсем не отказываясь от обсуждения нравственных проблем. Но приоритет, несомненно, следует отдать художественному анализу, а этический – подчинить решению практических задач, как это делает сам автор в художественных произведениях.

За методологическую основу моей концепции взяты работы Л.С. Выгодского и М.М. Бахтина.

Будучи приверженцем идеи развития, Л.С. Выгодский исследовал отношение мысли к слову, «зоны ближайшего развития», то есть различие между тем, что ребенок может сам и что под руководством учителя. Ему принадлежит следующая мысль: «Обучение только тогда хорошо, когда идет впереди развития».2

Л.С. Выгодский много пишет о воображении и эмоциях, о «загадочном» отличии художественного чувства от обычного, о том, что эмоции искусства – это умные эмоции, разрешающиеся преимущественно в образах фантазии. Его учение о речи как средстве переедания мыслей, чувств, внутреннего мира человека раскрыты в труде «Мышление и речь».

По мнению М.М. Бахтина, между автором и читателем существует особое напряжение, специфический диалог, который совершается через художественный текст и на его основе. Автор творит некую художественную модель мира, художественное произведение, художественный образ. А читатель, создавая на основе художественного текста свой образ, «вычитывает» авторские оценки и соотносится со своими. Происходит «сотворчество понимающих», в основе которого лежит общая родовая способность – особое, эстетическое отношение к миру. Как и автор, читатель способен понимать и любить мир.

Концепция М.М. Бахтина о диалогичности мышления и сознания может рассматриваться в качестве основы диалогового обучения: диалога учителя с самим собой, ученика – учителя, каждого индивидуума с обществом, с культурой, с космосом. С позиции риторики урок литературы – это диалог равных свободных субъектов, рождающийся из внутреннего диалога ученика в условиях «бесконечно развивающегося и безграничного культурного контакта».3 Несомненно, путь постижения литературных ценностей от внутреннего диалога к внешнему и обратно.

Диалоговое обучение – высший пилотаж учителя-словесника. «Субъект-субъектные отношения между преподавателем и учеником, необходимость особой «технологии прикосновения» складывается из мимических, пластических, интонационных, лексический умений педагога, его темперамента, реактивности, эмоциональности, чувства меры, адекватного восприятия ребенка…».4 Учитель-словесник, как никто другой, должен обладать педагогическим артистизмом. Хорошо понимания это, стараюсь не забывать изречение древнего мыслителя Ксенофонта: «Никто не может ничему научиться у человека, который не нравится». И еще одна словоформула постоянно сопровождающая меня: В.А. Сухомлинский, педагог, «сердце отдавший детям», неустанно повторял: «Первый источник, питающий детскую любовь к знаниям – это высокая интеллектуальная культура учителя».

В плане практики (как воздействовать на учащихся?) я много почерпнула из книги В.А. Ситарова, В.Г. Маралова «Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе». «Культура ненасилия должна формироваться с самого раннего детства, а для этого образовательный процесс должен быть построен на ненасильственной основе», – утверждают авторы этой книги.5 Урок, построенный на риторической основе, предполагает такие ненасильственные приемы воздействия на ученика, как аргументацию и педагогику сотрудничества.

При такой работе класс превращается в лабораторию поиска, в которой находят проблему, формулируют ее и ищут варианты решения. Несомненно, на таких занятиях возрастает познавательная активность, снимается вопрос утомляемости, укрепляется процесс усвоения знаний, возрастает доля самостоятельности.

Много методических приемов при работе с текстом я взяла из книги И.Г. Агапова «Учимся продуктивно мыслить». Методика критического мышления – это осознание учащимися процесса протекания познания (что знал, что узнал, что осталось непознанным); сочетание навыков работы с текстом и навыков общения по поводу текста; ориентация на сотрудничество ученика и учителя; повышение ответственности учащихся за собственное образование.

И.Г. Агапов пишет: «Школа не должна научить на всю жизнь, школа должна научить учиться всю жизнь».6 Его методика позволяет развивать такие ключевые компетенции: изучать, искать, думать, сотрудничать, включаться в деятельность, адаптироваться. В сегодняшней жизни – это, пожалуй, самые важные компетенции.

Читая свой методический журнал «Литература в школе», убеждаюсь, что даже опытные и известные педагоги-практики, такие, как Л.С. Айзерман, тоже озабочены проблемами преподавания литературы в школе. Их волнуют те же вопросы, что и меня: как умеют дети читать, вникать в прочитанное, вдумываться в него и чувствовать его. В одной из статей Л.С. Айзерман пишет: «Главная задача учителя литературы – донести до своих учеников слово писателя. Ничего более важного на уроке литературе нет. Потому что в литературе все: идеи и чувства, идеалы и верования, этика и эстетика, социология и психология – все «образ мира в слове явленный».7

Другой педагог Кленицкая И.Я. утверждает: «Воспитать читателя, способного вникать в психологию героев, соотносить прочитанное с реальной жизнью – это, по сути, и значит воспитать «грамотного читателя…». Без главного умения видеть в великих творениях прошлого их вечный, общечеловеческий смысл – ученик никогда не будет воспринимать литературу как нечто жизненно важное для него, и даже виртуозная методика не исправит положение.8

Заканчивая обзор литературы, хочу обратиться к словам классика русской словесности В.А. Каверина: «Без умения восхищаться … нечего и браться за преподавание литературы… Литература должна учить все больше тонкости чувства, а это невозможно, если учитель чужд этой тонкости… Мало знания – необходимо постижение, утонченность восприятия… и больше всего страсть».

Познакомившись с трудами и опытом педагогов-практиков, я пришла к выводу, что каждый учитель добывает профессиональный опыт собственным, реальным бытием. Задумавшись над тем, как привить детям любовь к книге, как воспитать культурного читателя, я поняла, что нужно адаптировать программу по литературе под редакцией Г.И. Беленького и Ю.И. Лысого на тех учеников, которых учу, в связи с их психологическими особенностями и социальными условиями жизни.

Я предлагаю концепцию преподавания литературы в школе, разработанную по риторической технологии.


§1.1 Описание образа преподавания

предмета литературы.

^ Образ – это самое емкое,

яркое и глубокое осмысление

любого мыслительного

содержания.

Л.С. Выгодский.


Для украшения глубочайших

и сокровеннейших истин

нам не дано иных средств,

кроме образов и сравнений.

А. Шопенгауэр.

Предмет литературы я представляю в образе морского пейзажа, тайной, безбрежной, захватывающей стихии, которая символизирует собой действительность.

Действительность побуждает писателя (автора) взяться за перо для создания художественного произведения, в котором он творит свой особый, неповторимый художественный мир.

Художественный мир изображен в виде красивого корабля со множеством парусов. Ибо художественный мир – это освоенная автором и преображенная действительность (Ведь если есть море, значит должен быть корабль, а чем красивее корабль, тем привлекательнее морской пейзаж).

Художественный мир (корабль) – это новый, уникальный, эстетически сотворенный по законам искусства мир. Ему присуща художественная целостность – взаимодействие всех элементов. Поэтому каждый элемент корабля (корпус – сюжет, мачты – композиция, паруса – герои и т.д. ) важен, ибо от него будет зависеть жизнерадостность судна, то есть жизнь литературы, ее читаемость.

Капитан корабля – учитель, команда – читатели (дети). Задача капитана воспитать читателя (научить управлять кораблем), т.е. приобщить к чтению, уникальному, ни с чем не сравнимому общению.

Учитель (капитан) – посредник, он ведет читателя к автору. Между автором и читателем осуществляется специфический диалог, происходит некое «сотворчество понимающих», в основе которого особое эстетическое отношение к миру. От этого сотворчества и будет зависеть успешность плавания корабля, т.е жизнь литературы как искусства слова.

Для придания концепции максимальной точности необходимо образ перевести на понятийно-логический язык.

Предлагается денотатный граф как часть концепции преподавания литературы.


§1.2 Денотатный граф.


Преподавание литературы в школе.






Направлена на (цель)



Становление культурного читателя



^ Опирается на (принципы)





диалогичности

Экзистенциально-личностный

креативности

Историко-культурологический




^ Достигается через (средства)


опору на жизненную основу литературы и эмоционально-чувственное ее проживание

интеграцию предметов культурологического цикла


технологии активного обучения

коммуникативно-творческую деятельность


МТБ

- ТСО (видео и аудио техника);

- учебная и художественная литература;

- наглядность.


Зависти от (ресурсов)


Информационных:

- Е.А. Юнина «Педагогическая риторика»;

- И.Г. Агапов «Методика критического мышления».

Кадровых:

- гуманность;

- профессионализм;

- Креативность;

МТБ

- ТСО (видео и аудио техника);

- учебная и художественная литература;

- наглядность.





^ Приводит к (результату)




Личности, способной ориентироваться в социокультурном пространстве.

Проявления: 1. Видение художественной картины мира.

2. Потребность в эстетическом и этическом самовыражении.

3. Диалогичность мышления.

4. Грамотное и свободное владение литературной речью.

5. Наличие читательского вкуса.

6. Творческое самовыражение.



§1.3 Тезаурус.


Становление культурного читателя представляет собой школьный этап развития личности, который предполагает развитие необходимых для адаптации в обществе социально – значимых качеств.

Историко-культурологический принцип означает взаимодействие историко-культурного и историко-литературного процессов. Предполагает изучение отечественной и мировой классической литературы как духовной культуры, т.е. исследование взаимоотношений природы, культуры и человека с « художественными мирами», созданными писателями, и внутренними мирами их произведений.

Диалогичность означает такой способ организации образовательного процесса, когда актуализируются такие важнейшие процессы личного развития как самореализация и самоуважение, но без унижения других. Это процесс сотворчества, диалог равных, свободных субъектов, умеющих слушать, взаимоуважение взаимопонимание, терпимость, право свободно, без оглядки выражать свое мнение, конструктивное отношение к критике, умение считаться с мнением других, открытость, искренность. Это неформальная, живая, обратная связь, предполагающая как индивидуальное размышление вслух, так и культурное обсуждение услышанного.

Экзистенциально-личностный принцип означает восстановление целостности человеческой природы через развитие правого полушария, расшифровку таких внутренних состояний, переживаемых человеком, как эмпатия, сострадание, сочувствие, радость, умиротворение, понимание, светлое мироощущение, а также одиночество, заброшенность, неуверенность и т.д.

Креативность означает творческий подход к преподаванию, создание на уроке атмосферы творчества: предпосылки для развития воображения, речи, фантазии, образного мышления. Дети выражают свои мысли и чувства через конструирование разнообразных текстов в устной и письменной форме и театрализовано игровую деятельность.

Опора на жизненную основу литературы и эмоционально-чувственное ее проживание означает обращение к общечеловеческому содержанию художественного произведения, к в5ечным проблемам и закономерностям самой жизни, т.е. «не литературу в литературе видеть, а жизнь» (С. Образцов). Проживать урок значит переживать его, значит работать над усилением эмоционального восприятия произведений, чтобы детей брало за души, только тогда дети самостоятельно придут к важным жизненным выводам, к осмыслению характеров, поступков героев, нравственных закономерностей жизни, только тогда они будут воспринимать литературу как нечто жизненно важное для них.

Интеграция предметов культурологического цикла означает комплексный, многоаспектный подход к изучению литературы, ее синтез и взаимодействие с языком, философией, историей, ИЗО, музыкой.

Технологии активного обучения означают инновационные гуманные образовательные технологии, позволяющие осуществлять личностно-ориентированный, дифференцированный, индивидуализированный подход в обучении и воспитании, проблемное, диалоговое, рефлексивное обучение, основывающиеся на принципах самоактуализации, индивидуальности, субъектности, выбора, творческого успеха, веры, доверия, поддержки.

Коммуникативно-творческая деятельность – деятельность направленная на речевое развитие как психологический процесс, заклющающийся в активной самостоятельной практической и исследовательской деятельности учащихся.

Информационный ресурс – это совокупность специальных сведений (информации) по преподаванию в школе.

Кадровый ресурс означает использование педагогом собственных усилий для своего развития, а также наличие помощи из вне (мудрые Учителя).

Личность, способная ориентироваться в социокультурном пространстве означает открытость личности в мир искусства, в мир прекрасного, готовность и способность к самостоятельному духовному освоению художественных ценностей.

Видение художественной картины мира означает строй художественного сознания личности; место человека в мире, его отношение к природе, обществу, самому себе, другим людям, понимание смысла жизни и творчества, основных ценностных ориентаций.

Потребность в эстетическом и этическом самовыражении означает то, что человек максимально полно и уместно использует свои способности и таланты в этой области.

Диалогичность мысления – специфический разговор между автором художественного произведения и читателем, в основе которого лежит особое, эстетическое отношение к миру, благодаря которому человек открывает в себе черты со всем окружающим его бытием и находит свое личное в других людях, даже в животных и вещах. Так читатель способен читать и любить мир в целом, чувствовать единство и родство с ним.

Грамотное и свободное владение литературной речью означает способность личности ориентироваться в пространстве речевой культуры: владеть нормами устной и письменной речи, уметь работать в ситуации диалога, уметь чувствовать и понимать слово и уместно использовать его.

Наличие читательского вкуса означает наличие постоянной осознаваемой потребности в того или иного рода литературы.

Творческое самовыражение означает то, что человек максимально полно и уместно использует свои способности и таланты: в слове, изобразительной деятельности, музыке, актерской игре и т.д.


§1.4. Диалектическое исследование

мыслительного содержания.

Это есть осознание сильных и слабых сторон концепции, а также проектирование выходов из трудных ситуаций.


^ Сильные стороны.

Слабые стороны.

Пути выхода из трудных ситуаций.

1. Цель: становление культурного читателя.

Открывает перед детьми перспективу быть успешными в социуме.

Негативное влияние социума на развитие детей.

1. Преподавание на жизненной основе.

2. Опора на личный опыт и опыт родителей.

3. Обращение к вековой мудрости человечества.

2. Историко-культурологический принцип.

Способствует осмыслению национальных особенностей русского типа культуры (русской духовности).

Неумение детей видеть преемственность творческих достижений прошлого, настоящего и будущего.

Установление связи с другими предметами.

Проблемные уроки.

Внеклассные мероприятия.

3. Принципы диалогичности.

Позволяет активизировать коллективную мыслительную деятельность.

Наличие у детей речевых и коммуникативных барьеров.

Использование разных форм диалога.

Проблемные уроки.

Работа в ОДР.

Похвала в ситуации успеха.

Гибкая система оценивания.

4. Экзистенциально-личностный принцип.

Способствует активному внутреннему проживанию учебной информации.

Сложность постижения детской экзистенции.

Изучение специальной литературы.

Составление подробного портрета аудитории.

Помощь психологической службы.

5. Принцип креативности.

Воспитывает потребность к созданию нового, оригинального.

Шаблонность, однообразие в построении уроков.

Деятельностный подход к созданию урока.

Моделирование нетрадиционных форм урока.

Стимулирование самостоятельной творческой работы учащихся.

6. Опора на жизненную основу литературы и эмоционально-чувственное ее проживание.

Повышает мотивацию и познавательную активность детей.

Пассивность учащихся.

1. Дифференцированный подход в обучении.

2. Педагогика сотрудничества.

3. Рефлексивное обучение.

7. Интеграция предметов культурологического принципа.

Ведет к целостности мировосприятия учащихся и диалогу культур на уроке.

Слабая подготовленность учителя в вопросах экзистенции.

1. Изучение мировой и национальной культуры. 2. Сотрудничество с учителями-предметниками.

3. Изучение опыта преподавателей, ведущих интегрированные курсы. 4. Прохождение квалифицированных курсов.

8. Технологии активного обучения.

Способствует самоактуализации личности через самосознание и самореализацию.

Разный уровень развития детей.

1. Дифференцированный подход в обучении.

2. Индивидуальная работа.

3. Внеклассная работа по предмету.

9. Коммуникативно-творческая деятельность.

Ведет к открытости (диалогичности) мышления.

Узость мировоспитания учащихся, отсюда боязнь быть непонятными, высмеянными.

1. Разрешение свободно размышлять.

2. Принятие разнообразие идей и мнений.

3. Поощрение риска в познавательной деятельности.

4. Рефлексивное обучение.

10. Личность, способная ориентироваться в социокультурном пространстве.

Готовность и способность личности к самостоятельному духовному освоению художественных ценностей.

Отсутствие у детей взыскательного читательского вкуса.

1. Презентация прочитанных книг.

2. Ведение читательских дневников.

3. Уроки внеклассного чтения.

4. Внеурочная деятельность по предмету.

5. Библиотечные уроки.

11. Информационные ресурсы.

Способствует росту инновационного потенциала словесника.

Сила привычки, стереотип мышления.

1. Работа над собой, изменение себя.

2. Выработка способности генерировать и продуцировать новые идеи.

3. Проектирование и моделирование нового в практике.

12. Кадровый ресурс.

Педагог – конструктор, исследователь, организатор.

Нерациональное использование времени.

1. Зарядка позитивного мышления.

2. Планирование дня.

3. Ежедневная рефлексия. 4. Аффирмации.

13. Материально-техническая база.

Наличие методических средств и оборудования.

Несистемное использование методических средств по причине их отсутствия.

1. Обращение к администраторам.

2. Привлечение учащихся к изготовлению таблиц, схем.

3. Привлечение родителей и их средств.



§2. Закон моделирования аудитории.

Портрет аудитории 5 «б» класса.


А каждый читатель как тайна,

Как в землю закопанный клад,

Как самый последний, случайный,

Всю жизнь промолчавши подряд.

А. Ахматова.


^ Социально-демографические признаки.

В классе 65% девочек и 35% мальчиков в возрасте от 10 до 12 лет. В основном русские, но есть и мусульмане – 20%. В полных семьях воспитывается 60% учащихся, 30% воспитывают матери-одиночки, 5% – отцы, 5% – опекаемые. Образовательный уровень родителей невысок: высшее образование имеют 12%, среднее-специальное – 21%, среднее – 47%, девятилетнее – 28%. Социальный статус родителей выглядит следующим образом: служащих – 22%, рабочих – 43%, колхозников – 19%, домохозяек – 9%, безработных – 6%. Малообеспеченных семей – 90%.

Задачи учителя: преподавать литературу на жизненном материале, через решение насущных жизненных проблем учить детей позитивному взгляду на сложные жизненные ситуации.


^ Социально-психологические признаки.

Потребность: неосознанная – у 70%, осознаваемая – у 30% учащихся, направленная на изучение литературы как любимого предмета (профессиональная).

Задачи учителя: учить критически мыслить; развивать чувство прекрасного; работать над правильностью, выразительностью, ясностью, точностью, уместностью речи, учить работе в ситуации диалога, в ОДР.

Мотивы: с морально-дисциплинарным мотивом (причина извне) – 40%, с эмоционально-эстетическим (внутренняя причина – желание в виде любопытства) – 30%, с интеллектуально-познавательным (желание, подкрепляемое волей) – у 30% учащихся.

Задачи учителя: развивать интерес учащихся к литературе через проблемное изложение материала, через эмоционально-чувственное проживание урока.

Отношение: равнодушное – у 10%, соглашательское – у 30%, конструктивное (направленное на понимание) – у 60%.

Задачи учителя: совершенствовать мотивы понимания и поведения, развивать доброжелательность и заинтересованность.

Уровень понимания (передача своими словами чужих мыслей без искажений): дилетанческое (о чем) – 20%, поверхностное (о чем+что) – 30%, осмысленное (о чем+что+как) – 30%, осознанное (о чем+что+как+зачем) – 20%.

Задача учителя: развивать правое полушарие, отвечающее за понимание информации; учить практическому применению знаний: внеклассная деятельность по предмету, творческая и исследовательская работа.

^ Индивидуально-личностные признаки.

Темперамент: преобладают сангвиники – 55%, общительны, эмоциональны, развито воображение, активны все каналы восприятия. Есть ярко выраженные флегматики – 35%, медлительны, с низкой переключаемостью, молчаливы (слово надо вытягивать), нерешительны, медленно запоминают. 10% – холерики, резки, бывают раздражительны.

Задача учителя: разнообразить виды деятельности на уроке; работать на все каналы восприятия; развивать творчество; использовать музыку, рисование.

Мышление: преобладает образное мышление.

Задача учителя: язык образов переводить на логический язык; развивать логическое мышление и аудиальный канал восприятия через логические приемы изложения материала.

Внимание: постпроизвольное внимание, основанное на интересе и внутренних усилиях имеют 50% учащихся, устойчивое внимание у 50% .

Задача учителя: интересно преподавать, увлекать живым примером; учить проявлению естественных эмоций (учить быть «живым» человеком).

Каналы восприятия: у 60% учащихся слабо развит аудиальный канал, у 80% ярко выражен кинестетический канал.

Задача учителя: добиваться эмоционально-образного восприятия материала; разнообразить виды деятельности на уроке; использовать наглядность и разнообразный раздаточный материал; использовать кодирование информации, запись фактологической цепочки, составление плана, тезисов.

Работоспособность: низкая у 80% учащихся.

Задачи учителя: поддержание постоянного интереса; разнообразие видов деятельности; работа в ОДР.

Память: неосознаваемая (клеточная, механическая) – у 50%, осознаваемая (основанная на понимании) – у 50% учащихся.

Задачи учителя: воздействовать на большое количество органов чувств (зрительное наиболее прочно); развивать три вида слушания:

- информационное (понять!);

- эмоциональное (воспринять, прочувствовать!);

- инструктивное (применить!)

использовать приемы рефлексивного слушания: уточнение, перефразировка, резюмирование.


^ Экзистенциально-личностные признаки.

Отношение к жизненным проблемам:

неосознанное – у 80% (эмоциональные переживания);

осознанное – 20% (результативные переживания).

Характер переживаний:

страхи – 20%;

неуверенность – 50%;

тревожность – 20%;

одиночество – 10%.

Задачи учителя: бережное отношение к внутреннему миру учащихся. Не навреди!; индивидуальная работа с учащимися; учить решать жизненные ситуации.


§3. Стратегия преподавания предмета.

Стратегия – это вариант реализации концепции.

Стратегическая цель на год вытекает из концептуальной цели (смотри денотатный граф).


^ Стратегия преподавания литературы

в 5 «б» классе на 2002-2003 учебный год.

Стратегическая цель: развитие эмоционально-чувственной сферы личности учащихся: любви, долга, совести, милосердия, чувства прекрасного.

Задачи:

Реализовать обязательный минимум литературного образования и госстандарт, заложенный в программу пятого класса под редакцией Г.И. Беленького и М.А. Снежневской (войти в мир литературы через чтение и изучение отечественной и мировой литературы).

Делать первые теоретические обобщения о характерах, особенностях изображения действующих лиц и окружающей их обстановки.

Вести наблюдения над языком произведений.

Работать над речью учащихся: выразительностью, точностью, ясностью, уместностью.

Выполнять творческие устные и письменные работы.

Проблема: негативное влияние социума на развитие эмоционально-чувственной сферы детей.

Проблемный вопрос: как средствами уроков литературы помочь учащимся замещать отрицательные эмоции, вынесенные из социума, положительными?


Варианты решения:

Личный пример.

Диалоговое обучение.

Выход за рамки урока (внеклассные меропри