Реферат: Газета «Союзная мысль» №59 (294) от 04 декабря 2011 года

Газета «Союзная мысль» № 59 (294) от 04 декабря 2011 года.




Сборник летописей городов, сёл и деревень Урала и Зауралья.

Печатный орган Южно-Уральского регионального отделения Ассоциации

генеалогов-любителей. Челябинск


Фонды личного происхождения как источник познания духовных ценностей поколения при проведении генеалогических и краеведческих исследований

В.Ф. Петрунь

Государственный архив

Оренбургской области

ведущий научный сотрудник отдела

научно-методической работы

Великий философ и гуманист Павел Флоренский считал генеалогию своеобразной педагогикой: «История рода должна давать нравственные уроки и задачи». Павел Флоренский призывал к активному познанию своего рода, его задачи, закона его роста, критических точек, соотношений отдельных ветвей и их частных задач. А на фоне всего этого — познать свое место в роде и собственную задачу как члена рода, органа высшего целого. Генеалогическое исследование невозможно без изучения духовных ценностей членов своего рода. Ценность – это термин, широко используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Каждая исторически конкретная общественная форма может характеризоваться специфическим набором и иерархией ценностей. Немецкий философ XIX века Г. Гегель считал, что главное свойство духа – рефлексия, то есть способность к самопознанию. Для индивида духовность есть способ осмысления самого себя, своего места в мире, своих интересов и потребностей. По мнению доктора философских наук П.И. Смирнова, на личностном уровне «духовность возвышает сознание отдельного человека, переводя его из обыденного в сферу творчества, высоких моральных и эстетических норм». В современном мире знание истории рода, родовых связей, увеличивает социальную значимость личности. Эти знания придают отношениям внутри семьи глубину, открывая новые смыслы внутрисемейной и внутриродовой общности, создают основу для семейной культуры, являются сильным объединяющим и фактором, в конечном счете, для всего общества. Восстановление истории рода происходит путем генеалогических исследований. Исследования начинаются со сбора документов членов семьи, воспоминаний и свидетельств живущих родственников, а завершаются поисками в архивах для уточнения и документального подтверждения того, что донесло родовое предание, к отысканию того, что родовая память не сохранила, а также к выявлению культурных ценностей поколения. История мировой культуры показывает, что отношения между личностью и обществом эволюционируют. На этапах первобытного коммунизма законы социума господствовали над сознанием его члена, программа выживания общества была в этом сознании как бы закодирована. Далее, по мере имущественного и социального расслоения к этому доминированию социального над индивидуальным добавилась власть государства и церкви, осуществлявших ее не только силовыми (военными и административными) и идеологическими («духовными») средствами, но и экономическими, в форме эксплуатации господствующими слоями общества его бесправной и подавленной части. Прогресс духовной и материальной культуры, фактическое зарождение и укрепление института частной собственности, закономерное отмирание институтов рабства и крепостничества, все более глубокое осмысление человеком своего достоинства и потребности в истине и справедливости постепенно вели к тому, что исторически личность завоевывала себе все больше прав и свобод. Прошлый, ХХ век стал веком двух мировых войн. Однако прогресс свободы, рост правосознания и укрепление правовых основ общества сделали его и веком поражения тоталитаризма, осмысления человека как высшей ценности, временем признания за ним права на счастье и развитие, на достойную жизнь. Впервые в истории личность стала равноценной величиной по отношению к обществу. К основным ценностям общества стала относиться социальная значимость индивида, понимаемая как способность человека оказывать влияние на ход событий в обществе. Одним из путей выявления ценностей представителей поколения определенной эпохи является изучение документов личного происхождения, которые представляют большой интерес и имеют огромный потенциал. В литературе по источниковедению ученые дают высокую оценку информативности документам личного происхождения как исторического источника для формирования научных выводов. Среди этих ученых: И.Н. Данилевский, В.В. Кабанов, О.М. Медушевская, Л.Г. Голиков, С.М. Каштанов¸ С.Ю. Малышев, А.Л. Литвин, И.Д. Ковальченко, Л.В. Черепнин, В.А. Русина, А.К. Соколов и другие. Официальные документы чаще всего могут проинформировать о содержании директив, исходящих от власти, и о понимании властью ситуации в стране. Документы личного происхождения являются же одним из основных источников совсем иной информации о прошлом. Как неподцензурные свидетельства они сохранили атмосферу тех лет, особенности мышления и лексики людей ушедших эпох. Разнообразные по своему составу и содержанию, эти документы отражают жизненный путь, творческий процесс выдающихся людей края и города, внесших весомый вклад в культуру, искусство, науку, хозяйственную, политическую и другие сферы жизни общества, то есть тех сторон человеческой деятельности, где на первый план выступает индивидуальное творчество,  кроме того, в них отражено время, в котором жили и работали эти люди. Документальные его свидетельства сосредотачиваются в их личных архивах. Через призму людских судеб исторические события приобретают особую окраску: становятся ближе, понятнее. В основе собрания личных фондов ГАОО советской и постсоветской эпох (1917-2010-е гг.) представлены личные и семейные фонды государственных и общественных деятелей, педагогов, врачей, работников культуры и искусства, писателей, ученых, краеведов, участников гражданской и Великой Отечественной войн. Поиск и отбор документов личного происхождения для создания фондов происходит на основании принципов историзма, ценности и целостности документных коллекций. Первоочередную роль в этом играет личность человека, его роль в становлении и развитии того или иного направления деятельности как нашей области, так и других регионов (как известно, многие наши деятели науки, искусства, производства приехали в наш край уже состоявшимися людьми, есть и документы людей, не являвшихся жителями нашего региона). В центре внимания оказывается устное или документальное описание событий с точки зрения самого рассказчика в той форме, в которой субъект жизнеописания переживает, интерпретирует и определяет эти события. Это так называемый биографический метод исследования. В истории жизни рассказчик репрезентирует момент возникновения события, его развитие и завершение, а также самостоятельно выстраивает между несколькими событиями смысловые цепи. Еще одной особенностью биографического метода является возможность изучения социальной жизни, И именно это является важным для тех, кто занимается генеалогией. Настоящему генеалогу важно не только изучить историю отдельного рода, но и эпоху, в которой существовали отдельные его представители. Документы личного происхождения – собирательное наименование совокупности письменных исторических источников, созданных в частном порядке с целью самовыражения, самосознания и самоутверждения автора. Любой документ личного происхождения содержит непосредственную информацию о его творце и опосредованную – об описываемых событиях. Особенности конкретных источников личного происхождения обусловлены индивидуальностью их создателей. Социальное происхождение автора, его общественное положение, профессия, жизненный опыт, мировоззрение, пол, возраст, характер, самочувствие, настроение, и другие факторы и обстоятельства влияют на содержание, достоверность, точность записей. Особый интерес в фондах личного происхождения представляют документы биографического характера: автобиографии, дневники, воспоминания, переписка, личные дела, фотографии. Все сведения в источниках личного происхождения играют неодинаковую роль. Их необходимо подвергать логическому анализу на первоначальном этапе внутренней критики источника. Во время прочтения источника выявляют структуру текста, определяют особенности каждого документа, их роль и значение для сбора биографической и генеалогической информации. Необходимо также выявление противоречий в описании и оценке фактов. Сомнения, возникающие при анализе конкретного эпизода, делают необходимым тщательное изучение факта по другим источникам. Автобиография как вид служебного документа содержит биографические данные автора, существует с 1920-х годов, пишется в произвольной форме, часто от руки, подписывается лицом ее составившим. Наличие в документе информации из той или иной тематической группы, степень ее полноты и подробности зависит от задачи документа и целей, которые ставил перед собой автор (при избрании на руководящую должность акцент ставился на руководящие способности автора, его организаторские способности, при избрании на более высокую научную должность основное внимание уделялось научной деятельности автора), уделялось внимание о политических взглядах автора. В автобиографиях содержались сведения о персональных данных близких родственников (отца, матери, мужа (жены), сестер, братьев, детей): фамилии, имена, отчества; место, год рождения; степень родства, род занятий и заработок. Сравним несколько автобиографий, взятых из личных фондов. Например, в своей автобиографии Борисов Борис Сергеевич, заслуженный артист РСФСР Оренбургского областного драматического театра им. М.Горького, пишет: «Родился в Ленинграде. Отец – купец 3 гильдии, мать-модистка. Отца своего не помню, т.к. он разошелся с матерью, когда мне было 1,5 года. Умер отец в 1926 г. в Москве. Последнее время служил старшим закройщиком в «Москвашвеи». Жил я, рос и воспитывался у своего дяди, брата матери, работавшего паровозным машинистом на Октябрьской ж[елезной] /д.[ороге]. В 1924 году окончил среднюю школу. В этом же году умерла моя мать. Дядя умер годом раньше и остался я совершенно один. Сначала учился в Ленинград[ском] университет, но пришлось бросить занятия и искать заработки. В 1925 г. окончил курсы десятников Горсадхоза и стал работать десятником, а потом и техником в Бюро общественных работ М.К.Х. в Москве. В этом же году был принят по конкурсу в «живую газету» ЦК строителей «Постройка». В 1926 г. зимой перешел на постоянную работу в «живую газету». В 1927 г. приехал обратно в Ленинград, где был одним из организаторов первого рабочего театра «Стройка». Совмещая занятия с работой, в 1936 г. окончил Ленинградское театральное училище по классу проф.[ессора] Сладкопевцева. После ликвидации ведомственных театров, творческий состав был передан в Ленинградское управление искусств и театр стал именоваться театром «Комедия и сатира». 9 июля 1941 г. Ушел добровольцем в армию народного ополчения. Демобилизован в апреле 1947 г. После демобилизации находился на советской и административной работе в г. Архангельске, совмещая с творческой работой в облдрамтеатре. В 1951 г. Перешел окончательно на творческую работу и в сентябре 1952 г. Был направлен в Псковский драматич[еский] театр им. А. Пушкина. С августа 1957 г. работаю артистом Чкаловского областного драматического театра им. М.Горького [подпись]». 1 На что делается акцент в автобиографии? На происхождение и на то, что хотя у автора оно явно не пролетарское (отец - купец 3-й гильдии, мать - модистка), но он подчеркивает, что его воспитанием занимался пролетарий, работавший на знаменитой революционными традициями Октябрьской железной дороге. Бросается в глаза, что хотя автор не хочет показывать связи с отцом, но при этом он знает, что умер тот в 1926 г. Это явно указывает, что автор намеренно скрывает свои родственные связи с отцом, чтобы обезопасить себя. Автор вскользь также говорит о своем образовании: об окончании средней школы в 1924 году и учебе в Ленинградском университете. Т.е. в своей автобиографии автор учитывает, что одной из главных ценностей того времени является крепкое пролетарское происхождение. А его желание закрепиться на новом месте работе в театре заставляет его рассказать о хорошем театральном образовании, опыте работе в советских театрах, а также подчеркнуть причастность к созданию первого пролетарского театра в Ленинграде. Во всех автобиографиях советского периода, особенно первой половины XX века, авторы подчеркивают свое «правильное происхождение»: это либо крестьянин-бедняк или, в крайнем случае, середняк, но более всего ценится пролетарское происхождение и особенно причастность к революционным событиям. Так, например, Быстрая Н.В., член Союза журналистов СССР, пишет, что родилась 26 октября 1916 г. в г. Дубнах Полтавской губернии в семье рабочих. Отец, Быстрый Владимир Иванович - электромонтер, затем - киномеханик, с 1918 г – сотрудник ЧК, с 1925 г. – пенсионер. Мать, Быстрая Татьяна Павловна, до революции работала по найму, потом – домохозяйка. 2 Быстров М.М., член КПСС с 1919 г., участник двух революций, участник штурма Зимнего Дворца, участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., кавалер ордена Ленина, Почетный гражданин г. Оренбурга, сообщает, что родился в г. Астрахани в 1897 г. Отец, Матвей Дмитриевич –плотник на судостроительном заводе, мать, Арина Трофимовна – рабочая пивзавода Федорова в г. Астрахани. 3 Варакин И.П., Герой Социалистического Труда, лауреат Сталинской премии, один из первых комбайнеров – стахановцев Большевистской МТС с. Ташла, пишет, что родился в мае 1912 г.в п. Раннее Иртекской станицы Уральской области (ныне п. Раннее Ташлинского района Оренбургской области) в семье батраков. Отец - Прокофий Миркулович, мать –Василиса Александровна. Отец расстрелян казаками в 1919 г. Мать работала батрачкой с 1919 по 1929 гг. С 1929 г. – вступила в колхоз.4 В своей автобиографии Васильев Л.С., директор школы № 2 г. Оренбурга, заслуженный учитель школы РСФСР, участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., пишет, что родился 21 июля 1921 г. в г. Саратове в семье служащего. Родители – мещане. Отец работал на строительстве завода «Шарикоподшипник» г. Саратова, мать, Анна Ивановна, домохозяйка. 5 Для религиозного деятеля главный акцент в биографии делается на причастность к церкви с ранних лет. Леонтий (Бондарь Леонид Фаддеевич), Митрополит Оренбургский и Бузулукский, пишет в автобиографии, что родился 7 мая 1913 г. в местечке Меркине Виленской губернии на территории нынешней Литвы в семье псаломщика. В 1928 г. после окончания неполных шести классов в связи с переводом отца на другое место службы был принят в третий класс Виленской духовной семинарии. С 1935 по 1939 гг. учился на православном богословском факультете Варшавского университета. 6 Клипиницер М.С., журналист, участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., так сообщает о своей семье: «Отец, Соломон Лазаревич, был родом из Нижнего Новгорода, мать, Клавдия Константиновна – москвичка, родилась в Замоскворечье. Отец умер в 53 года в 1919 г. Он был гравером, владельцем типографской мастерской. Рассказывал, что мать Я.М. Свердлова (тоже из семьи граверов-типографов) приходилась отцу племянницей. Учился три года в Самарской частной гимназии (1916-1918)».7 Еще одна особенность: в зависимости от времени, когда писались автобиографии менялись и приоритеты. При изучении биографии личности необходимо прочитать каждую автобиографию, и в них можно по крупицам собрать более полную информацию о личности. Например, так из автобиографий разного периода Клипиницера М.С. удалось собрать более полную информацию о его семье.8 Другой вид автобиографии – это воспоминания. Воспоминания (мемуары) – литературное произведение, написанное от лица автора и повествующее о событиях и людях, современником которых он был. Отличительная особенность воспоминаний заключается в том, что основой для их написания являются память и жизненный опыт автора. Однако воспоминаний, написанных исключительно по памяти, немного. Как правило, мемуаристы, используют также собственные дневники, воспоминания современников, материалы опубликованных научных исследований и т.д. В отличие от личных дневников и частных писем воспоминания изначально создаются в расчете на ознакомление неизвестных автору читателей. Поэтому мемуаристы часто используют литературные приемы, облегчающие восприятие текста (например, излагают содержание беседы в форме прямой речи ее участников). В автобиографии (воспоминаниях) Рязанова В.Т., заслуженный агроном РСФСР, сообщает, что родился в 1899 г. в с. Кинель-Черкасск Самарской губернии в семье крестьянина – середняка. До революции родители занимались сельским хозяйством, имея 1 лошадь, 1 корову, засевали 5-7 казенных десятин, содержали небольшую бакалейную лавку. В 1929 г. вступили в колхоз, в 1936 г. умерли. До 18 лет Владимир Тимофеевич работал в своем хозяйстве, потом забрали в Красную армию. Участвовал в боях на Восточном фронте, в качестве пулеметчика 1-го Смоленского полка. Весной 1919 г. был ранен, вернулся в село. Вступил в партию, был избран и направлен на работу секретарем Кинель - Черкасского райкома комсомола. Вскоре вновь ушел на фронт в распоряжение штаба Юго-Восточного фронта. В начале 1920 г. заболел сыпным тифом, после выздоровления председателем Кинель-Черкасского райкома комсомола. Осенью 1920 г. был избран в Бугурусланский уком комсомола заведующим орг.- инструкторским отделом. В июле 1921 г. был направлен на учебу в Ташкентский рабфак, который окончил в 1924 г. Поступил в Средне–Азиатский государственный университет. В 1928 г. закончил его по специальности –агроном. С 1928 г. работал организатором крупных хозяйств Бугурусланского уземуправления. 9 В своих воспоминаниях Тихов А.С., комсомолец с 1920 года, члена КПСС с апреля 1929 года пишет о своем пребывании в комсомоле: « 29 октября [1977] года исполняется 59 лет Ленинскому комсомолу. В этот день [.. ] мне вспоминаются те далекие и тяжелые годы, когда в нашем селе Исянгулово в начале 1920 года зарождается комсомольская ячейка. Сам я выходец из крестьянской семьи с. Исянгулово[бывшей] Оренбургской губернии. Молодость моя прошла в самые тяжелые годы […]. Империалистическая война. Февральская, а затем Октябрьская революции, трехлетняя Гражданская война - все это отразилось на экономике страны… Голод, эпидемии, спекуляция, саботаж, кулацкие мятежи, политический бандитизм […] Вот в такой обстановке была создана в нашем селе Исянгулово комсомольская ячейка. Инициатором и организатором ее был коммунист Борисов А.Я. Записалось нас тогда шестнадцать человек. […]». 10 Участник Гражданской войны Оренбургской губернии Олеандер П.П. пишет в воспоминаниях об участии в I Мировой войне, пленении на территории России, пребывании в концлагере, событиях периода правления Временного правительства, политической борьбе и появлению революционного самосознания, отправке и прибытии в г. Оренбург, создании III Интернационального полка, где служили венгры, о своих переживаниях и мыслях по поводу участия в Гражданской войне, боях и противостоянии с армией А.И. Дутова. Он вспоминает о трагедиях в годы Гражданской войны, когда граница между «белыми» и «красными» проходила внутри семей. Рассуждает также об историческом и географическом значении Актюбинского фронта, о пребывании в Ташкенте, враждебных настроениях казаков к венграм. Интересно читать его отступления, когда он высказывается о значении музыки в жизни людей, а также зажигательной жизнерадостности музыки венгерских цыган. Рассказывая о себе, он сообщает о том, что родился в Венгрии в 1865 г. в г. Шатор-Альяухель в семье рабочего строителя, воспитывался у тети. Учился три зимы в сельской школе, с 10 лет его отдали учиться в сапожники, потом через год пошел учиться на столяра в течение 2-х лет, потом он работал каменщиком 3 года, далее 2 года арматурщиком. С 1906 г. – на военной службе, после мобилизации работал каменщиком, а с 1914 г. мобилизован на I Мировую войну. 11 Во всех воспоминаниях есть место отступлениям, рассуждениям, анализу и оценке событий, как, например, в случае с Тышевской Ольгой Семеновной, заслуженной учительницей РСФСР. В школьной тетрадке в клетку разборчивым учительским почерком Ольга Семеновна записала историю своей жизни: «Я родилась в г. Оренбурге 16 июля 1898 г. в семье рабочего-мещанина Тышевского Семена Михайловича, в 1888 г. сосланного вместе с отцом и всем его семейством в Оренбургскую губернию из м. Ломаз[ов] Седлецкой губернии. По национальности Тышевские были поляки. Право возвращения на родину им было запрещено. Имущество деда было продано с торгов русскому и православного вероисповедания. Мать моя – Киселева Анна Алексеевна – русская крестьянка из деревни Тангачи (она же Алмала) Ташлинского района. Дед и бабушка моей матери – бывшие крепостные графа Тимашева, которому принадлежали многие деревни Оренбургской губернии. Отец по найму работал садовником, а мать была домохозяйка. […] Заветной мечтой было стать учительницей и обязательно в деревне. […] Когда я подала заявление инспектору народных училищ Богоявленскому о назначении меня на должность учительницы, он мне сначала отказал, мотивируя свой отказ тем, я римско-католического вероисповедания и в аттестате написано «закону божию не обучалась» […]. Религия в эти годы, когда я уже была атеистом, не играла для меня доминирующей роли, а поэтому я, чтобы все-таки стать учительницей отреклась от римско-католической церкви и 8 августа 1916 г. священником Сироткиным Николаем церкви Илецкого исправительного отделения. Была через отречение присоединена к православной греко-российской церкви.. Получив назначение на должность учительницы русского языка Уйской станицы в высшее начальное училище, я несказанно обрадовалась, как будто у меня выросли крылья, «ведь в гордой радости труда и красота и сила наша». Произведения Некрасова и Чернышевского сыграли большую роль в формировании моего мировоззрения. Я стала жизнелюбом: «Здравствуй жизнь! Теплеет кровь. Ожила надежда вновь».12 В личном фонде Огородникова Николая Максимовича, архивиста, краеведа, хранится дело13, в котором фондообразователь предпринял попытку составления родословной своего рода по архивным материалам ГАОО, а также нарисовал родословное древо. В воспоминаниях Огородников Н.М. делится переживаниями, испытаниями в годы учебы в военном училище, во время боевых действий в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., послевоенных годах. 14 Один из самых распространенных видов служебного документа – анкета, содержит биографические данные и сведения о трудовой деятельности лица, и существует с 1920-х годов в виде типографского бланка, содержащего вопросы и ответы на них. Анкеты явились прообразом личного листка по учету кадров. Как правило, анкета заполнялась и подписывалась лицом, на которое заведено дело и заверялось работником кадровой службы. В анкете или личном листке по учету кадров заносились персональные данные лица, на которого заведено дело: фамилия, имя, отчество; место и год рождения; национальность; социальная принадлежность; политические взгляды; сведения о семье; научные труды или изобретения, образование, профессию; служебное положение и деятельность; участие в выборных органов; наличие наград; отношение к воинской обязанности; судебные наказания. В личном листе по учету кадров Терентьева А.И., начальника штаба ГО 2-й детской городской больницы г. Оренбурга, участника Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., узнаем, что он родился 27 февраля 1921 г. на хуторе 1-я Матвеевка в крестьянской семье. По национальности –мордвин. Профессия – фельдшер, владеет русским и мордовским языками. В анкете указан весь послужной список, полученные награды, и сведения об участии в выборных органах.15 В личном деле Большакова Л.Н. – писателя, краеведа, историка, литературоведа, хранится Карточка персонального учета члена Союза писателей СССР. В карточке имеются сведения о том, что Большаков Л.Н. родился 1 января 1924 г. в г. Щорсе Черниговской области, о его партийности, времени вступления – февраль 1944 г., времени вступления в СП СССР – май 1969, начале литературной работы - 1940 г., наградах, образовании (Орский государственный педагогический институт им. Т.Г. Шевченко), о знании украинского языка, сведения о семье, служебном списке, основных произведениях писателя.16 В личном листке по учету кадров Рахимкуловой Мадины Фатхеевны, преподавателя Оренбургского сельскохозяйственного института, заслуженного работника культуры Республики Татарстан, краеведа на вопрос, какими языками владеете, Рахимкулова М.Ф. отвечает: «Немецкий (читаю и перевожу со словарем), татарский, киргизский, казахский (владею свободно), узбекский (читаю и могу объясниться)».17 В личном листке по учету кадров Матвиевского Павла Евменовича, историка, профессора кафедры истории Оренбургского пединститута, в графе «социальное происхождение» записано: «а) бывш. сословие (звание) родителей «крестьяне» б) основное занятие родителей до Октябрьской революции «отец - сельский столяр, остальная семья - батраки» после Октябрьской революции «колхозники». 6. Основная профессия (занятие) к моменту вступления в партию «историк-педагог» 7. Соц. происхождение «служащий». […] 6. Образование «высшее и аспирантура по истории СССР».18 В другой разновидности анкеты – послужном списке, записаны как биографические, так и сведения о службе. В послужном списке Тихова Александра Семеновича указывались: «Прохождение службы в Красной армии (в красногвардейских частях, красных партизанских отрядах и частях и учреждениях РККА). Когда поступил на службу или удостоен звания» Командира РККА или РККФ»; дальнейшая служба, продвижение в должностях, переводы и перемещения с одного места службы или должности на другую, с указанием, когда отправился и прибыл к новому месту службы. Увольнение из кадров РККА, с указанием времени и причин, а также вида и размера выданного государственного обеспечения. Состояние в резерве и переменном составе. Определение на службу в кадры РККА вновь. В этой графе записано: «В 1922 г. работал в райкоме ВЛКСМ с. Н.[ово] – Петровском делопроизводителем и инструктором. В декабре 1922 г. командирован в совпартшколу, до марта 1923 г. работал по найму у крестьянина Агапова п. Астраханский, до ноября 1925 г. работал на почте-телеграфе. 25 ноября мобилизован в РККА и направлен в г. Алма-Ата. […] 15 января 1928 г. демобилизован [ …]». 19 Особую нишу среди источников для проведения генеалогических и краеведческих исследований занимают письма, которые хранятся почти во всех фондах личного происхождения. В них можно почерпнуть сведения биографического, генеалогического характера о самих авторов, их адресатов. Бесценными свидетелями прошлого и источниками для исследований являются фотографии и фотоальбомы в личных фондах. В личных фондах можно изучать не только генеалогический аспект, но и материалы краеведческого характера, а также диалектику духовных ценностей и то, как меняются приоритеты. О событиях и судьбах людей начала советской эпохи, Гражданской войны можно почерпнуть в автобиографиях, биографиях, воспоминаниях участников революций и Гражданской войны: Бочагова А.К., Гуреева И.Г., Нестерова М.С., Олеандера П.П., Тазетдинова С.А., Тихова А.С., Чекасина Н.Н., а также в коллекции документов участников Гражданской войны в Оренбургском крае. Характеристику эпохи можно воссоздать по документам исследователей и участников детского и молодежных движений: Гуреева И.Г., Куриловой А.В., в документах которой имеются сведения о первых комсомольцах Оренбуржья, вступивших в РКСМ 23 июня 1919 г., Нестерова М.С., где имеются списки первых комсомольцев г. Оренбурга, воспоминания М.С. Нестерова о деятельности в комсомольской организации (имеются списки первых комсомольцев г. Оренбурга, фотоальбом с фотографиями первых комсомольцев, личными фото М.С. Нестерова с соратниками, с пионерами и комсомольцами, участниками встреч с первыми комсомольцами, газетами, вырезками из газет со статьями по истории комсомола в Оренбуржье. В коллекции документов по истории Оренбургского края хранятся статьи Е.Т. Ильиной в сборниках по истории края, в том числе «Битва за детей», написанная совместно с В.И. Однораловым, «История зарождения детской организации в городе Оренбурге», исследование «История становления пионерской организации в г. Оренбурге», списки первых пионеров и пионерских организаторов (1923-1925), архивные выписки по истории пионерской организации. О первых днях новой эры – построения социализма и новых героях можно узнать в личных фондах Варакина И.П., Горбунова В.Т., Ларионова П.Г., а также в коллекции документов рабфаковцев Государственного рабочего факультета Киргизской АССР в г. Оренбурге. В личных фондах и коллекциях представлен большой пласт документов по истории Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. Прежде всего это фонды личного происхождения участников войны: Агаркова В.М., Бутовского Ю.В., Быстрова М.М., Васильева Л.С., Ветрова А.С., Вялых В.И., Дырина П.И., Зайковского И.И., Зенова А.З., Климова В.В., Клипиницера М.С., Клыковой И.И., Костеева С.Н., Огородникова Н.М., Осипова А.Г., Семенова Н.Г., Сорокина И.Ф., Сухова И.А., Тазетдинова С.А., Татарникова А.И., Терентьева А.И., Тихова А.С., а также в коллекции документов участников Великой Отечественной войны 1941- 1945 гг. Документы по истории развития сельского хозяйства края представлены в личных фондах руководителей и работников колхозов и совхозов: Бокова П.У., Варакина И.П., Горбунова В.Т., Кравченко Н.М., Рютина П.Г., Чердинцева В.М., Шинкарева В.С., Шканова Ф.В. Большой интерес для исследователей развития промышленности края представляют документы личных фондов директоров заводов Гезимы А.А., Чекасина Н.Н. Особый интерес представляют документы ученых, писателей, журналистов и краеведов, которые в своих статьях, повестях, книгах освещают разные аспекты истории края, затрагивают различную тематику, рассказывают о судьбах земляков и личностях, оказавших влияние на развитие Оренбуржья. Богатейший материал по истории края хранится в фонде историка, профессора Матвиевского Н.Е.: рукописи статей в том числе «Об образовании русской нации», «Крестьянская война под предводительством Е.И. Пугачева (1773-1775)», «Летопись Рычкова», «Первые разведки оренбургских недр», «К вопросу о революционной ситуации 20-х годов XX века и отзвуках движения декабристов в Оренбургском крае», «Пушкинский дом в г. Оренбурге», «Письмо гимназиста Владимира Ульянова в Оренбург», «Аксаковы и русское славянофильство», «Первопечатные книги Оренбуржья», «Ломоносов и Оренбургский край» и др. (1930-1986), монография «Оренбургский край в Отечественной войне 1812 г. Исторические очерки» (1951-1962), «Добровольное вхождение казахского народа в состав России» (1982) и др.; рукописи учебных пособий, в том числе «Оренбургская область в прошлом и настоящем» (1966-1967), «История Оренбургского края», «Оренбургский край в первой половине XIX в.» (1974). 20 Исторической ценностью является фонд Большакова Леонида Неяховича, прозаика, литературоведа, члена Союза писателей СССР, кандидата филологических наук, заслуженного деятеля науки РФ, Почетного гражданина города Оренбурга. В фонде хранятся рукописи статей, книг, тексты выступлений по проблемам литературно-краеведческих исследований о Т.Г. Шевченко, Л.Н. Толстом, А.А. Фадееве, В. Терьяне, Г.С. Винском и др., в том числе «Возвращение из прошлого», «Неизвестный нам Винский», «Наш Терьян», «Он в этот край пришел издалека…», «Недели перед бессмертием или Последняя командировка Ваана Терьяна», «Дознание по делу графов Толстых», «В поисках корреспондентов Льва Толстого», «Лев Толстой и крестьянин Шильцов (спор крестьянина Александра Шильцова с писателем Львом Толстым»), «Александр Фадеев», «Добро, что нет его превыше…, читая Тараса Шевченко», «Се человек! Книга о вечной жизни» и др. (1961-2003), а также рукописи повестей, очерков, в том числе «По следам Оренбургской зимы», «Уральский алфавит декабристов», «Отыскал я книгу славную», «Загадка старой книги », «Дело Мигурских» и др. (1961-2003). 21 В фонде Борисова Андрея Яковлевича, директора Оренбургского областного краеведческого музея, краеведа, хранятся рукописи лекций, докладов, статей о революциях 1905 г., 1917 г., Гражданской войне, знаменитых людях, об исторических памятниках в Оренбургском крае, в том числе «Чрезвычайный комиссар степного края», «Чкаловский областной краеведческий музей», «Пржевальский Н.М. в Оренбурге», «Орская яшма», «Из истории Оренбургской организации большевиков (годы реакции 1907-1910 гг.)» и др. (1941-1964).22 В фонде Бочагова Архипа Кузьмича, кандидата исторических наук, краеведа, председателя Оренбургского областного правления Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, участник Гражданской войны, хранятся рукописи статей, книг, лекций, докладов, очерков по истории крестьянской войны под руководством Е.И. Пугачева, истории г. Орска, истории освоения целинных и залежных земель в области, истории Казахстана (1930-1975), воспоминания об оренбургском музыканте А.В. Затаевиче (1966). Неизменно востребованы материалы и документы фондов архивистов: Агаркова В.М., Гезимы А.А., Давыдовой Н.М., Десятерика П.К., Литягина В.М., Сорокина И.Ф. В фонде Десятерика Прокофия Корнеевича, историка, краеведа хранятся дневники, в которых особо ценными являются сведения о местонахождении документов эвакуированных архивных учреждений (1925-1987). Большое внимание в своих исследованиях Десятерик П.К. уделял теме Гражданской войны, поэтому его библиография по истории Оренбуржья, историко-биографический очерк о С.М. Цвиллинге (1937-1960) представляют интерес для всех исследователей этого периода. В его фонде хранятся также рукописи очерков, в том числе «История рабочего класса Оренбургской губернии», «Краткая история развития союза пекарей и профессионального движения Союза пищевиков в 1917-1921 гг.», «Развитие сельского хозяйства в Оренбуржье» (1967-1975), рукописи статей, в том числе «Местные органы государственной власти», «О революционных событиях в Краснохолме», «Пушкин в Оренбурге», «О высылке из Оренбурга сыновей Л.Н. Толстого», «Подвиг трудящихся Оренбуржья в годы Великой Отечественной войны», «Оренбургский Ломоносов», посвященная П.И. Рычкову и др. (1938-1983), лекции по краеведению, в том числе «Из истории борьбы с уральским казачеством в 1918-1919 гг.», «М. И. Калинин», «Отечественная война 1812 года», «Борьба за установление советской власти в Оренбуржье», «Наш край в конце XIX – начале XX вв.», и др. (1959-1976), хроники событий в Оренбургском крае в 1724-1914 гг., 1906-1907 гг., 1917-1919 гг., а также рукописи сборников документов «Подвиг оренбуржцев», «Культурное строительство в Оренбуржье 1941-1978 гг.», «Юность поколений», «Революционное движение в Оренбуржье. 1905-1907 гг.». 23 Много полезной и интересной информации исследователи почерпнут в фонде Рахимкуловой Мадины Фатхеевны, преподавателя Оренбургского сельскохозяйственного института, заслуженного работника культуры Республики Татарстан, краеведа хранятся рукописи и публикации научных работ, в том числе «Применение изотопов в сельскохозяйственной науке», «Из истории научных кружков при Оренбургском реальном училище», «Преподавание естественных наук и этики в татарских школах дореволюционной России», «Медресе «Хусаиния» в г. Оренбурге», «Ислам и международные отношения», «Из истории купечества в Оренбуржье», «Песенно-музыкальный Оренбург» и др. (1968-2000).24 В ГАОО хранятся рукописи научных исследований по вопросам экономической географии, вопросам сельского хозяйства. В личном фонде Ветрова Александра Степановича, кандидата географических наук, участника Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., отличника народного просвещения