Реферат: Меж­ду­на­род­ный Центр-Му­зей име­ни Н. К

Меж­ду­на­род­ный Центр-Му­зей име­ни Н.К.Ре­ри­ха
Бла­го­тво­ри­тель­ный Фонд име­ни Е.И.Ре­рих
Российская академия художеств

Российский фонд культуры

Международная ассоциация Фондов Мира

Международный гуманитарный фонд «Знание»

Российская академия естественных наук

Международная Лига защиты Культуры

Российская академия космонавтики имени К.Э.Циолковского

Российская академия образования

Информационный центр ООН в Москве
Московское бюро ЮНЕСКО

Ма­с­тер-Банк





^ МАТЕРИАЛЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ

НАУЧНО-ОБЩЕСТВЕННОЙ

К
ОНФЕРЕНЦИИ. 2004


^ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР РЕРИХОВ

МАСТЕР-БАНК

МОСКВА, 2005


РЕРИХОВСКАЯ

НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ

БИБЛИОТЕКА


Серия основана Л.В.Шапошниковой в 1995 г.


Редакционная коллегия:

академик РАЕН, кандидат исторических наук Л.В.Шапошникова,

доктор философских наук В.В.Фролов,

доктор филологических наук Е.Н.Чернозёмова


УДК 130. 1

ББК 87.3(2)6

С 81


^ 100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ С.Н. РЕРИХА: Материалы

Междунар. научно-общест. конф.2004. – М.: Междунар. Центр Рерихов;

С 81 Мастер-Банк, 2005. – 584 с. (Рериховская научно-популярная библиотека).

ISBN 5-86988-160-9


В настоящем издании собраны материалы Международной научно-общественной конференции.

Организатор конференции – Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха, при поддержке Информационного центра ООН в Москве, Московского бюро ЮНЕСКО, Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих и Мастер-Банка. Участники конференции – Российская академия художеств, Российский фонд культуры, Международная ассоциация Фондов Мира, Международный гуманитарный фонд «Знание», Российская академия естественных наук, Международная Лига защиты Культуры, Российская академия космонавтики имени К.Э.Циолковского, Российская академия образования.

Конференция состоялась в октябре 2004 года.

УДК 130.1

ББК 87.3(2)6


Главный редактор Т.О.Книжник

Научный редактор канд. геогр. наук О.А.Лавренова


ISBN 5-86988-160-9

© Международный Центр Рерихов, 2005


СО­ДЕР­ЖА­НИЕ


^ Фо­то­хро­ни­ка кон­фе­рен­ции

Тор­же­ст­вен­ное от­кры­тие кон­фе­рен­ции

^ Рерих С.Н.

Шапошникова Л.В.

Соколов А.С.

^ Примаков Е.М.

Канвал Сибал

Горелик А.С.

^ Мисра К.К.

Кадакин А.М.

Г-жа Камалакши (пер. А.М.Кадакин)

^ Фурсей Г.Н.

Гаер Е.А.

Тимофеев Н.И.

^ При­вет­ст­вен­ные пись­ма и те­ле­грам­мы

Большаков В.Н.

Сенкевич В.П. ……………………….

^ Денисов А.И.

Васиштха Адити

Гавел Герхард, Телен Лизелотта

^ Кобзон И.Д.

Танюк Лесь

Тарханов И.Г.

^ Валеев Р.М.

Пушкарева Т.А.

Ильгамов М.А., Гумеров А.Г.

^ Церетели З.К.

Плоских В.М., Джунушалиев Д.Д.

Нифадьев В.И.

^ Баландин А.Н.

Казарин В.П.

Лобанков В.М.

Каландаров М.

^ Майер Г.В.

Исмагилов Ф.А.

Черкасова О.А.

^ Чуков В.С.

Тверская областная Рериховская общественная организация

Члены Общества Рерихов в Австрии

^ Прайс Колин

До­кла­ды

Шапошникова Л.В.

Вестник Красоты

^ Кадакин А.М.

Российско-индийский магнит

Кедар С.С.

Сохранение наследия Рерихов в Индии

^ Иванов А.В.

Феномен сознания и перспективы его изучения
с позиций Живой Этики …

Цветкова Лилия

Семья Рерихов и Болгария: документы
и воспоминания из государственных архивов
и частных коллекций

^ Куцарова Марга, Стоилов Васил, Карпенева Искра

Святослав Николаевич Рерих и Болгария

Амарал Леонардо

Николай Рерих, или философия благодарности

^ Бартолли Серджио

Планетарное значение вклада семьи Рерихов

Чегодаева М.А.

О Рерихах

^ Книжник Т.О.

Елена Рерих и христианство

Гиндилис Л.М.

Астрономические аспекты
в «космологических записях» Е.И.Рерих …

^ Калинина Н.М.

Проблемы сотрудничества
в философском наследии Е.И.Рерих:
взгляд сквозь призму синергетики

^ Лавренова О.А.

Философия ландшафта
в творчестве Николая Константиновича
и Святослава Николаевича Рерихов

^ Сергеева Т.П.

«Большой совершенный человек»
С.Н.Рерих о своем отце

Фролов В.В.

«Мы стремимся к совершенству
в нашем почитании Учителя»

^ МакМэртри Холли

Новый взгляд на серию «Санкта»:
американская перспектива

Тютюгина Н.В.

Истоки формирования православной образности
в творчестве Николая Рериха

^ Шишин М.Ю.

Палитра философских идей в творчестве С.Н.Рериха

Чандра Локеш

К 100-летию со дня рождения
профессора Святослава Рериха

Шашибала

Живопись: духовный мир
профессора Святослава Рериха

^ Козар В.А.

Динамика света и цвета
в творчестве Святослава Рериха

Чирятьев М.Н.

Естественнонаучные исследования С.Н.Рериха

^ Уроженко О.А.

Феномен за-мысла:
размышляя о живописи С.Н.Рериха

Кудряшова Л.В.

Ароматический аспект Вселенной

^ Назаров А.Г.

С.Н.Рерих – естествоиспытатель-космист

Молчанова К.А.

Замечательная жизнь

^ Вавилов Ю.Н.

Три часа в гостях у С.Н.Рериха

Гавюк Ю.Ю.

Большое видится издалека

^ Осипов В.О.

Заметки очевидца

Рудзите И.Р.

Светлый облик
Из воспоминаний о Святославе Николаевиче Рерихе

^ 15 лет Международному Центру Рерихов

Шапошникова Л.В.

Препятствиями мы растем

^ Стеценко А.В.

История создания Центра-Музея имени Н.К.Рериха

Фролов В.В.

Культурное наследие семьи Рерихов
и Международный Центр Рерихов

Резолюция


^ ТОР­ЖЕ­СТ­ВЕН­НОЕ ОТ­КРЫ­ТИЕ КОН­ФЕ­РЕН­ЦИИ


СВЯТОСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ РЕРИХ


^ «МЫ ДОЛЖНЫ ДУМАТЬ

О БОЛЕЕ СОВЕРШЕННОМ ЧЕЛОВЕКЕ»1


Мыс­ли Ни­ко­лая Кон­стан­ти­но­ви­ча и мои все­гда бы­ли тес­но свя­за­ны с Ро­ди­ной, с рус­ским на­ро­дом. Где бы мы ни бы­ли, где бы ни пу­те­ше­ст­во­ва­ли, мы все­гда ду­ма­ли о нем и дер­жа­ли в на­ших серд­цах об­раз рус­ско­го че­ло­ве­ка. Ни­ко­лай Кон­стан­ти­но­вич и я, все мы, вся на­ша се­мья го­ря­чо ве­ри­ли в ве­ли­кую бу­дущ­ность рус­ско­го на­ро­да. Рус­ский на­род по­ка­жет при­мер и даст че­ло­ве­че­ст­ву но­вые пу­ти, но­вые вра­та и тем обо­га­тит и со­здаст пре­крас­ную но­вую жизнь. Рас­ши­ряя на­ше со­зна­ние, все вре­мя учась у дру­гих и за­им­ст­вуя у них пре­крас­ное, мы со­зда­дим то, что не­об­хо­ди­мо для пре­крас­ной, бо­га­той бу­ду­щей жиз­ни. Жизнь мо­жет быть пре­крас­на, жизнь мо­жет быть чрез­вы­чай­но бо­га­та, но мы долж­ны по­дой­ти к это­му со­зна­тель­но, мы долж­ны об этом ду­мать, и ду­мать имен­но да­вая и со­зда­вая об­ра­зы, ко­то­рые по­мо­гут че­ло­ве­че­ст­ву осу­ще­ст­вить свои меч­та­ния, то, что они хо­те­ли бы пре­тво­рить в сво­ей жиз­ни.

Бу­дем на­де­ять­ся, что те ту­чи, ко­то­рые сей­час на­вис­ли над ми­ром, рас­се­ют­ся, что до­б­ро вос­тор­же­ст­ву­ет и все тем­ные на­ча­ла, ко­то­рые сей­час за­ст­ла­ли го­ри­зон­ты, уй­дут, бу­дут смы­ты до­б­ры­ми мыс­ля­ми. Мы долж­ны ве­рить в си­лу мыс­ли, мы долж­ны знать, что все тво­рит­ся мыс­лью. По­это­му бу­дем по­сы­лать бла­гие мыс­ли все­му че­ло­ве­че­ст­ву, и это по­мо­жет со­здать тот эк­ран, в ко­то­ром, мо­жет быть, че­ло­ве­че­ст­во уви­дит свое бу­ду­щее. Труд­но ска­зать, как все мо­жет сло­жить­ся в эти бли­жай­шие го­ды, – мно­го труд­но­с­тей, мно­го слож­но­го. Но я ве­рю, что все это как-то рас­тво­рит­ся, про­не­сет­ся, и мы смо­жем на­чать сча­ст­ли­вую но­вую жизнь, без тех уг­роз, ко­то­рые со­зда­ет, к со­жа­ле­нию, не­до­мыс­лие, не­по­ни­ма­ние. По­че­му лю­ди бо­ят­ся друг дру­га, по­че­му че­ло­век хо­чет да­же и сей­час по­ко­рить ко­го-то из-за ка­ких-то се­бя­лю­би­вых чувств?
Но мы долж­ны смо­т­реть по­верх все­го это­го, мы долж­ны ду­мать о бо­лее со­вер­шен­ном че­ло­ве­ке, мы долж­ны ду­мать о бу­ду­щем и яс­но пред­став­лять се­бе, ка­ким дол­жен быть этот бу­ду­щий че­ло­век, ка­ков его об­раз, как он бу­дет жить, как бу­дет стро­ить свою жизнь, как бу­дет по­мо­гать дру­гим. И ког­да у нас бу­дет этот яв­ст­вен­ный об­раз, мы смо­жем под­нять на­ших де­тей, мы смо­жем им дать яс­ный путь, ко­то­рым они бу­дут сле­до­вать. По­это­му все мы долж­ны по­сто­ян­но не­сти в на­шем серд­це мысль о бла­гом бу­ду­щем, и это бла­гое бу­ду­щее, я уве­рен, сни­зой­дет к нам и даст имен­но то, о чем все че­ло­ве­че­ст­во меч­та­ет, все то, о чем оно по­сто­ян­но ду­ма­ет. По­это­му бу­дем каж­до­днев­но по­сы­лать до­б­рые мыс­ли все­му че­ло­ве­че­ст­ву, те мыс­ли, ко­то­рые пре­тво­рят­ся в пре­крас­ную ре­аль­ность.

Я очень сча­ст­лив и тро­нут тем, что мо­гу ска­зать не­сколь­ко слов при­сут­ст­ву­ю­щим здесь, на вы­став­ке. Хо­чу по­бла­го­да­рить всех за гос­те­при­им­ст­во, за воз­мож­ность встре­тить всех на­ших дру­зей, и бу­дем на­де­ять­ся, что у нас еще мно­го бу­дет встреч, на ко­то­рых мы опять смо­жем по­бе­се­до­вать, и мо­жет быть, уже в бо­лее сча­ст­ли­вом на­прав­ле­нии. По­это­му бу­дем ра­бо­тать каж­до­днев­но, уси­лен­но. И каж­дый день бу­дем де­лать что-ни­будь луч­ше, чем мы это де­ла­ли вче­ра. Это же­ла­ние сде­лать что-то луч­ше пре­об­ра­зит нас, и, пре­об­ра­жая нас, оно по­мо­жет че­ло­ве­че­ст­ву. Луч­ший по­да­рок, ко­то­рый каж­дый из нас мо­жет дать ок­ру­жа­ю­щим, – это стать луч­ши­ми людь­ми. По­это­му яс­но се­бе пред­ста­вим, ка­ким дол­жен быть этот бо­лее со­вер­шен­ный че­ло­век, как он бу­дет жить, ка­кие у не­го бу­дут ре­ак­ции в жиз­ни, как он бу­дет от­но­сить­ся ко все­му, и сле­до­вать это­му пу­ти.





1 Запись интервью, данного С.Н. Рерихом в Государственном музее Востока в 1980-е годы, дар заслуженной артистки России, кинорежиссёра Н. Величко МЦР к 100-летию со дня рождения художника. Акт № 119. – Ред.


Л.В. Шапошникова,

первый вице-президент Международного Центра Рерихов,

Генеральный директор Центра – Музея имени Н.К. Рериха,

доверенное лицо С.Н. Рериха


До­ро­гие дру­зья, кол­ле­ги, ува­жа­е­мые гос­ти!

Се­го­дня мне вы­па­ла честь от­крыть юби­лей­ную кон­фе­рен­цию. Толь­ко что вы смо­т­ре­ли в ви­део­за­пи­си вы­ступ­ле­ние Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча Ре­ри­ха, в ко­то­ром он со­сре­до­то­чил все свои ос­нов­ные идеи и фи­ло­соф­ские раз­мы­ш­ле­ния о че­ло­ве­ке. Вы­ступ­ле­ние, ко­то­рое с пол­ным ос­но­ва­ни­ем мож­но счи­тать от­кры­ти­ем на­шей кон­фе­рен­ции. Се­го­дня мы от­ме­ча­ем три юби­лея Ре­ри­хов: 100 лет со дня рож­де­ния Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча, 130 лет со дня рож­де­ния Ни­ко­лая Кон­стан­ти­но­ви­ча Ре­ри­ха и 125 лет со дня рож­де­ния Еле­ны Ива­нов­ны Ре­рих. Обо всем этом бу­дет ска­за­но в до­кла­дах, ко­то­рые про­зву­чат на этой кон­фе­рен­ции. Но я хо­чу об­ра­тить ва­ше вни­ма­ние в пер­вую оче­редь на юби­ля­ра сто­лет­не­го и ска­зать о том, что очень не­за­мет­но и бы­с­т­ро про­хо­дит вре­мя – как буд­то вче­ра мы с ним встре­ча­лись, как буд­то вче­ра на­ча­лась на­ша эпо­пея с Му­зе­ем… И вот Свя­то­сла­ву Ни­ко­ла­е­ви­чу – 100 лет. И Цен­т­ру-Му­зею уже 15…

Свя­то­слав Ни­ко­ла­е­вич Ре­рих – один из вы­да­ю­щих­ся лю­дей на­шей пла­не­ты. Я не пе­ре­оце­ни­ваю его зна­че­ние та­кой ха­рак­те­ри­с­ти­кой. Он был не толь­ко вы­да­ю­щим­ся ху­дож­ни­ком, но так­же фи­ло­со­фом, ин­те­рес­ным мыс­ли­те­лем, а кро­ме то­го, – че­ло­ве­ком на­уч­но­го скла­да, за­ни­мав­шим­ся ес­те­ст­вен­ны­ми на­ука­ми, о чем, к со­жа­ле­нию, у нас ма­ло из­ве­ст­но. Он про­явил се­бя и как круп­ней­ший об­ще­ст­вен­ный де­я­тель, как че­ло­век прак­ти­че­с­ко­го дей­ст­вия. Им бы­ли со­зда­ны две ор­га­ни­за­ции: Бан­га­лор­ская ака­де­мия ху­до­жеств «Чи­т­ра­ка­ла Па­ри­шад» в Ин­дии и наш Му­зей име­ни Н.К.Ре­ри­ха, ко­то­рый дей­ст­ви­тель­но яв­ля­ет­ся па­мят­ни­ком всей се­мье Ре­ри­хов. В каж­дый из сво­их ви­зи­тов в на­шу стра­ну он при­во­зил нам что-то из сво­их твор­че­с­ких мыс­лей. Его ин­тер­вью, вы­ступ­ле­ния все­гда бы­ва­ли очень по­лез­ны и нуж­ны нам. Мы зна­ем, что Свя­то­слав Ни­ко­ла­е­вич раз­ра­ба­ты­вал в фи­ло­со­фии те­му со­вер­шен­но­го че­ло­ве­ка и пу­ти его ста­нов­ле­ния. По­это­му на­сле­дие, ко­то­рое он пе­ре­дал на­ше­му Му­зею, пред­став­ля­ет со­бой ис­клю­чи­тель­ное бо­гат­ст­во мыс­ли и гу­ма­ни­с­ти­че­с­кой, и ху­до­же­ст­вен­ной, и фи­ло­соф­ской.

Не­об­хо­ди­мо упо­мя­нуть и о Еле­не Ива­нов­не Ре­рих, ко­то­рая бы­ла од­ним из круп­ней­ших фи­ло­со­фов ХХ ве­ка. В со­труд­ни­че­ст­ве с людь­ми, ко­то­рых Свя­то­слав Ни­ко­ла­е­вич на­зы­вал со­вер­шен­ны­ми, она со­зда­ла фи­ло­со­фию ре­аль­но­го Ко­с­мо­са, на­зван­ную Жи­вой Эти­кой.

100-ле­тие со дня рож­де­ния Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча Ре­ри­ха по-на­сто­я­ще­му от­ме­ча­ют две стра­ны: Ин­дия, По­сол ко­то­рой, господин Кан­вал Си­бал, се­го­дня на­хо­дит­ся у нас в гос­тях, и Рос­сия. В Ин­дии этот юби­лей на­ча­ли пра­зд­но­вать на вы­со­ком пра­ви­тель­ст­вен­ном уров­не уже с ок­тя­б­ря 2003 го­да, со дня рож­де­ния Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча. К со­жа­ле­нию, в на­шей стра­не это со­бы­тие не вы­зва­ло осо­бо­го ин­те­ре­са. И нам при­шлось по­тра­тить боль­шие уси­лия для то­го, что­бы до­бить­ся со­зда­ния ор­га­ни­за­ци­он­но­го ко­ми­те­та, ко­то­рый воз­гла­вил но­вый ми­нистр куль­ту­ры Алек­сандр Сер­ге­е­вич Со­ко­лов, а его за­ме­с­ти­те­лем стал пре­зи­дент МЦР Юлий Ми­хай­ло­вич Во­рон­цов. В по­след­нее вре­мя в рус­ле пра­зд­но­ва­ния юби­лея ве­ли­ко­го сы­на ве­ли­кой се­мьи уже про­ве­де­ны не­ко­то­рые об­ще­рос­сий­ские ак­ции, а в но­я­б­ре в Ко­лон­ном за­ле До­ма со­ю­зов со­сто­ит­ся тор­же­ст­вен­ное за­се­да­ние, по­свя­щен­ное 100-ле­тию Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча Ре­ри­ха.

Свя­то­сла­ву Ни­ко­ла­е­ви­чу Ин­дия бы­ла так же близ­ка, как и Рос­сия. Мы се­го­дня слы­ша­ли, как мно­го он го­во­рил о Рос­сии, но не мень­ше он го­во­рил и об Ин­дии. Он был ин­дий­ским граж­да­ни­ном, боль­шую часть жиз­ни про­жил в Ин­дии и внес зна­чи­тель­ный вклад в раз­ви­тие ее куль­ту­ры. Се­го­дня у нас в гос­тях на­хо­дит­ся де­ле­га­ция пра­ви­тель­ст­ва шта­та Кар­на­та­ка, в глав­ный го­род ко­то­ро­го, Бан­га­лор, на юби­лей­ные тор­же­ст­ва при­гла­ше­на де­ле­га­ция Меж­ду­на­род­но­го Цен­т­ра Ре­ри­хов во гла­ве с Юли­ем Ми­хай­ло­ви­чем Во­рон­цо­вым.

На этой кон­фе­рен­ции нам пред­сто­ит ус­лы­шать по­дроб­ные до­кла­ды, по­свя­щен­ные жиз­ни и зна­че­нию твор­че­ст­ва Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча, уз­нать мно­го но­во­го о Ни­ко­лае Кон­стан­ти­но­ви­че и Еле­не Ива­нов­не Ре­ри­хах. На­ши два от­де­ла – ру­ко­пи­сей и пуб­ли­ка­тор­ский – под­го­то­ви­ли к юби­лею боль­шое ко­ли­че­ст­во но­вых из­да­ний. Так­же вы­шел оче­ред­ной но­мер жур­на­ла «Куль­ту­ра и вре­мя», по­свя­щен­ный Свя­то­сла­ву Ни­ко­ла­е­ви­чу. На­де­юсь, пра­зд­но­ва­ние 100-ле­тия со дня его рож­де­ния прой­дет ус­пеш­но, на долж­ном уров­не. Я всех по­з­д­рав­ляю и с юби­ле­ем Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча, и с юби­ле­я­ми стар­ших Ре­ри­хов.

Пред­ла­гаю эту юби­лей­ную кон­фе­рен­цию счи­тать от­кры­той. Уве­ре­на, что она по­мо­жет вам боль­ше уз­нать и по­нять, что со­бой пред­став­лял ве­ли­кий че­ло­век пла­не­ты, имя ко­то­ро­го – Свя­то­слав Ни­ко­ла­е­вич Ре­рих.

Спа­си­бо за вни­ма­ние.


А.С.СОКОЛОВ,

министр культуры и массовых коммуникаций РФ


Ува­жа­е­мые кол­ле­ги, дру­зья, гос­ти!

Мы с ра­до­с­тью ви­дим, ка­ко­го уров­ня со­бы­тие здесь се­го­дня со­вер­ша­ет­ся. Это ре­зуль­тат боль­шо­го и кро­пот­ли­во­го тру­да очень мно­гих лю­дей, по­сколь­ку юби­лей­ный ре­ри­хов­ский год – это зве­но в це­пи со­бы­тий, ко­то­рые не име­ли на­ча­ла и не бу­дут иметь кон­ца. Это дей­ст­ви­тель­но куль­тур­ное яв­ле­ние все­лен­ско­го мас­шта­ба, на­ша на­ци­о­наль­ная гор­дость. Здесь пе­ре­се­чет­ся столь­ко мне­ний, столь­ко суж­де­ний, что не­из­беж­ны как гар­мо­нич­ные со­че­та­ния, так и дис­со­нан­сы. Но это впол­не нор­маль­но, по­то­му что че­рез «приз­му Ре­ри­ха» мы с ва­ми ощу­ща­ем наш слож­ный мир. Я ду­маю, и этот пра­зд­ник, ко­то­рый на­чал­ся за­ме­ча­тель­ным со­бы­ти­ем – от­кры­ти­ем па­мят­ни­ков Свя­то­сла­ву и Юрию Ре­ри­хам, и сам Му­зей, ко­то­рый име­ет осо­бый ста­тус му­зея об­ще­ст­вен­но­го, – это но­вая стра­ни­ца в на­шей жиз­ни. Уро­вень, на ко­то­ром про­хо­дят эти юби­лей­ные тор­же­ст­ва, очень вы­сок – это за­ме­ча­тель­ное до­сти­же­ние, в ко­то­ром мы ви­дим преж­де все­го по­двиг ду­ха. Ра­зу­ме­ет­ся, все на­ши чув­ст­ва, по­мыс­лы, ду­хов­ные стрем­ле­ния ма­те­ри­а­ли­зу­ют­ся, и в дан­ном слу­чае имен­но этот ра­до­ст­ный мо­мент мы с ва­ми ли­це­зре­ем. Се­го­дня здесь про­зву­чат вы­ступ­ле­ния о Ре­ри­хах, вы­ступ­ле­ния о раз­ви­тии куль­ту­ры – это та сте­зя, на ко­то­рой каж­дый из при­сут­ст­ву­ю­щих здесь уже мно­гое сде­лал. И уме­ние ус­лы­шать друг дру­га, спо­соб­ность ус­лы­шать друг дру­га – это как раз осо­бо це­ни­мое и за­ве­щан­ное нам Ре­ри­ха­ми.


Е.М.ПРИМАКОВ,

депутат Госдумы РФ, председатель Торгово-промышленной палаты РФ, академик


До­ро­гая Люд­ми­ла Ва­си­ль­ев­на, ува­жа­е­мые кол­ле­ги и дру­зья!

Се­го­дня боль­шой день и в рос­сий­ской, и в ми­ро­вой куль­ту­ре. Лю­ди, по­доб­ные Ре­ри­хам, – это кла­дезь ис­кус­ст­ва, куль­ту­ры, фи­ло­со­фии. На­вер­ное, та­кой се­мьи боль­ше нет в ми­ре. Ес­ли го­во­рить о фи­ло­соф­ском стерж­не ху­дож­ни­ка, то у Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча, 100-ле­тие ко­то­ро­го мы от­ме­ча­ем, он оче­ви­ден. Его фи­ло­соф­ский стер­жень – это гар­мо­ния. Гар­мо­ния меж­ду че­ло­ве­ком и при­ро­дой, гар­мо­ния меж­ду дву­мя стра­на­ми, ко­то­рые ему бы­ли бли­же все­го, – Ин­ди­ей и Рос­си­ей, гар­мо­ния меж­ду За­па­дом и Вос­то­ком, гар­мо­ния меж­ду раз­лич­ны­ми кон­фес­си­я­ми и меж­ду раз­лич­ны­ми фи­ло­со­фи­я­ми, по­то­му что есть на­ци­о­наль­ная ин­дий­ская фи­ло­со­фия, есть рос­сий­ская, – он гар­мо­нич­но объ­е­ди­нял это все. В его про­из­ве­де­ни­ях ощу­ща­ет­ся един­ст­во ми­ра. Мы сей­час ус­лы­ша­ли в за­пи­си его уди­ви­тель­ное на­пут­ст­вие: «Нуж­но мысль ус­т­рем­лять в бу­ду­щее». Это не зна­чит, что мы не долж­ны ог­ля­ды­вать­ся на про­шлое. Свя­то­слав Ни­ко­ла­е­вич гар­мо­нич­но со­че­тал взгляд в про­шлое, жизнь се­го­дняш­ним днем и взгляд в бу­ду­щее. Его твор­че­ст­во име­ет очень боль­шое зна­че­ние имен­но се­го­дня, ког­да мы пе­ре­жи­ва­ем та­кие дни, ко­то­рые су­лят нам боль­шие не­вз­го­ды, ес­ли ра­зо­вьет­ся тен­ден­ция про­ти­во­сто­я­ния ци­ви­ли­за­ций, куль­тур, ре­ли­гий. Сей­час та­кая тен­ден­ция су­ще­ст­ву­ет и дей­ст­ву­ют та­кие си­лы, ко­то­рые хо­те­ли бы сно­ва раз­де­лить мир. Рань­ше мир был раз­де­лен по иде­о­ло­ги­че­с­ко­му прин­ци­пу, те­перь его хо­тят раз­де­лить по прин­ци­пу ци­ви­ли­за­ци­он­но-ре­ли­ги­оз­но­му. Это от­нюдь не яв­ля­ет­ся адек­ват­ным от­ве­том на рас­про­ст­ра­ня­ю­щий­ся меж­ду­на­род­ный тер­ро­ризм и за­ве­дет че­ло­ве­че­ст­во в ту­пик, ес­ли мы нач­нем де­лить мир на Вос­ток и За­пад, на му­суль­ман и не­му­суль­ман. Это бу­дет ка­та­ст­ро­фич­но. Все твор­че­ст­во Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча на­прав­ле­но про­тив та­ко­го де­ле­ния. Он рас­сма­т­ри­ва­ет мир как еди­ное це­лое. Он го­во­рит о том, что со­вер­шен­ст­во че­ло­ве­ка бу­ду­ще­го – в его един­ст­ве с при­ро­дой, в един­ст­ве всех куль­тур, в един­ст­ве ми­ро­во­го куль­тур­но­го по­то­ка, в ко­то­рый во­льет­ся все луч­шее, что бы­ло на­ра­бо­та­но на раз­ных кон­ти­нен­тах и в раз­ных стра­нах.

Я хо­тел бы по­бла­го­да­рить в пер­вую оче­редь Люд­ми­лу Ва­си­ль­ев­ну Ша­пош­ни­ко­ву, ко­то­рая яв­ля­ет­ся ду­шой и моз­гом то­го ве­ли­ко­го де­ла, ра­ди ко­то­ро­го мы се­го­дня со­бра­лись в этом за­ле. Се­го­дня мы от­ме­ча­ем и 15-ле­тие Цен­т­ра-Му­зея, ко­то­рый был со­здан по идее Свя­то­сла­ва Ни­ко­ла­е­ви­ча. Этот Центр пе­ре­жил и пе­ре­жи­ва­ет мно­го труд­но­с­тей, ко­то­рые ему чи­нят не­ко­то­рые чи­нов­ни­ки. И нуж­но пря­мо ска­зать: мы на­де­ем­ся на то, что но­вое Ми­ни­с­тер­ст­во куль­ту­ры бу­дет бо­лее объ­ек­тив­но от­но­сить­ся к это­му Цен­т­ру и дей­ст­ви­тель­но по­мо­жет ему в его мас­штаб­ной ра­бо­те, ко­то­рая так нуж­на на­ше­му об­ще­ст­ву.


^ КАНВАЛ СИБАЛ,

Чрезвычайный и Полномочный Посол

Республики Индия в Российской Федерации


Гос­по­жа Ша­пош­ни­ко­ва, гос­по­дин При­ма­ков, да­мы и гос­по­да!

Я был весь­ма тро­нут сло­ва­ми Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха, про­зву­чав­ши­ми в на­ча­ле на­ше­го со­бра­ния. Это бы­ли сло­ва че­ло­ве­ка, по­эта, ху­дож­ни­ка, ве­ря­ще­го в гар­мо­нию жиз­ни, в гар­мо­нию все­го ми­ра. Они взвол­но­ва­ли ме­ня еще по той при­чи­не, что боль­шую часть сво­ей жиз­ни Свя­то­слав Ре­рих про­вел в Ин­дии, в ко­то­рой он жил с 1928 го­да. Имен­но Ин­дия ста­ла аре­ной его ху­до­же­ст­вен­но­го и ду­хов­но­го раз­ви­тия. Его же­на Де­ви­ка Ра­ни бы­ла внуч­кой Ра­бин­д­ра­на­та Та­го­ра, вы­да­ю­ще­го­ся ин­дий­ско­го по­эта ХХ ве­ка. Бы­ло ин­те­рес­но по­зна­ко­мить­ся с мыс­ля­ми Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха об об­ра­зо­ва­нии. Я не мог не свя­зать их со взгля­да­ми са­мо­го Ра­бин­д­ра­на­та Та­го­ра, ко­то­рый пре­тво­рил свои идеи в ре­аль­ность и со­здал уни­вер­си­тет в Шан­ти­ни­ке­та­не, и се­го­дня ос­та­ю­щий­ся уни­каль­ным ву­зом. Ин­те­ре­сен и тот факт, что Свя­то­слав Ре­рих по­се­лил­ся в Ин­дии до то­го, как она по­лу­чи­ла не­за­ви­си­мость. И мы зна­ем, что он об­щал­ся с вы­да­ю­щи­ми­ся бор­ца­ми за сво­бо­ду Ин­дии. А поз­же под­дер­жи­вал связь с го­су­дар­ст­вен­ны­ми де­я­те­ля­ми уже не­за­ви­си­мой Ин­дии.

Пер­вая вы­став­ка ра­бот Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха со­сто­я­лась в 1936–1937 го­дах в объ­е­ди­нен­ной про­вин­ции Лак­нау. В 1938 го­ду в го­ро­де Ал­ла­ха­ба­де вы­став­ку его кар­тин от­крыл Джа­ва­хар­лал Не­ру, иг­рав­ший очень важ­ную роль в борь­бе за сво­бо­ду Ин­дии и поз­же став­ший ее пер­вым пре­мьер-ми­ни­с­т­ром. Дня два на­зад я уви­дел пор­т­рет Джа­ва­хар­ла­ла Не­ру, на­пи­сан­ный Свя­то­сла­вом Ре­ри­хом в 1942 го­ду. Этот пор­т­рет – один из са­мых кра­си­вых пор­т­ре­тов Не­ру, ко­то­рые я ви­дел. Кро­ме пор­т­ре­тов вы­да­ю­щих­ся де­я­те­лей Свя­то­слав Ре­рих пи­сал жизнь и про­стых лю­дей Ин­дии. Я был по­ра­жен раз­ма­хом его ки­с­ти – он пи­сал и го­ры, и до­ли­ны, от­ра­жал по­эзию, уви­ден­ную в жиз­ни лю­дей, жи­ву­щих в го­ро­дах и де­рев­нях на­шей стра­ны. Мо­жет быть, дру­гим не так лег­ко по­нять, с ка­ким боль­шим ува­же­ни­ем от­но­сят­ся ин­дий­цы к сво­им го­рам Ги­ма­ла­ям. Про­сто уди­ви­тель­но, как пи­сал Ги­ма­лаи отец Свя­то­сла­ва Ни­ко­лай Ре­рих, все­мер­но спо­соб­ст­во­вав­ший раз­ви­тию та­лан­та жи­во­пис­ца в млад­шем сы­не. Док­тор Рад­ха­криш­нан, ко­то­рый был пре­зи­ден­том Ин­дии и ко­то­ро­го очень хо­ро­шо знал Свя­то­слав Ре­рих, ска­зал од­наж­ды о твор­че­ст­ве ху­дож­ни­ка, что его пей­за­жи яв­ля­ют­ся по­эмой цве­та. Его твор­че­ст­во – это пре­тво­ре­ние в жизнь све­то­нос­ных кра­сок и утон­чен­ных цве­то­вых от­тен­ков. Свя­то­слав Ре­рих сам го­во­рил, что на че­ло­ве­ка в пер­вую оче­редь вли­я­ет цвет.

Мы по­сто­ян­но под­чер­ки­ва­ем, на­сколь­ко Свя­то­слав был ин­дий­цем и на­сколь­ко про­ник­но­вен­но он, имея очень тес­ные ду­хов­ные свя­зи с Ин­ди­ей, вы­ра­жал ее ду­хов­ный пей­заж, но мы не мо­жем за­быть и о том, что че­рез не­го мы по­лу­ча­ли рус­ское куль­тур­ное на­сле­дие. Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха мож­но на­звать до­ро­гим по­дар­ком Рос­сии нам, ин­дий­цам. Мы очень вы­со­ко це­ним и до­ро­жим па­мя­тью о нем и его на­сле­ди­ем, ко­то­рое яв­ля­ет­ся не­отъ­ем­ле­мой ча­с­тью на­сле­дия всей се­мьи Ре­ри­хов. Наш пре­мьер-ми­нистр яв­ля­ет­ся по­чет­ным пре­зи­ден­том Меж­ду­на­род­но­го ме­мо­ри­аль­но­го тре­с­та Ре­ри­хов, ко­то­рый был со­здан Свя­то­сла­вом Ре­ри­хом в 1989 го­ду. Пра­ви­тель­ст­во и на­род Ин­дии при­ня­ли кон­крет­ные ме­ры по ох­ра­не на­сле­дия Ре­ри­хов в Наг­га­ре (штат Хи­ма­чал Пра­деш) и в име­нии Та­та­гу­ни ря­дом с Бан­га­ло­ром (штат Кар­на­та­ка). Боль­шая де­ле­га­ция пра­ви­тель­ст­ва шта­та Кар­на­та­ка, воз­глав­ля­е­мая глав­ным се­к­ре­та­рем шта­та гос­по­ди­ном К.К.Ми­с­рой, уча­ст­ву­ет в се­го­дняш­нем ме­ро­при­я­тии. Этот юби­лей мы от­ме­ча­ем и в Бан­га­ло­ре, и в Ку­лу.

В за­клю­че­ние я хо­тел бы еще раз ска­зать, что очень рад воз­мож­но­с­ти при­сут­ст­во­вать се­го­дня здесь, уча­ст­во­вать в кон­фе­рен­ции Меж­ду­на­род­но­го Цен­т­ра-Му­зея име­ни Н.К.Ре­ри­ха, по­свя­щен­ной 100-лет­не­му юби­лею его ос­но­ва­те­ля Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха. Ре­ри­хи на­всег­да ос­та­нут­ся веч­ным сим­во­лом глу­бин­но­го род­ст­ва меж­ду на­ши­ми стра­на­ми. И я ду­маю, что в ко­неч­ном сче­те ху­дож­ни­ки мо­гут де­лать для объ­е­ди­не­ния лю­дей боль­ше, чем по­ли­ти­ки. Бла­го­да­рю за вни­ма­ние.


А.С. ГОРЕЛИК,

директор Информационного центра ООН в Москве


Ува­жа­е­мые да­мы и гос­по­да!

Мне до­став­ля­ет ис­крен­нее удо­воль­ст­вие при­вет­ст­во­вать всех со­брав­ших­ся в этом за­ле. Тра­ди­ци­он­ное уча­с­тие Ин­форм­цен­т­ра ООН в еже­год­но про­во­ди­мых Меж­ду­на­род­ным Цен­т­ром-Му­зе­ем име­ни Н.К.Ре­ри­ха кон­фе­рен­ци­ях впол­не за­ко­но­мер­но – ведь твор­че­ст­во уни­каль­ной се­мьи Ре­ри­хов зиж­дет­ся на иде­ях и убеж­де­ни­ях, пол­но­стью со­звуч­ных ос­но­во­по­ла­га­ю­щим прин­ци­пам Ор­га­ни­за­ции Объ­е­ди­нен­ных На­ций.

В под­тверж­де­ние это­го мне хо­те­лось бы про­ци­ти­ро­вать стро­ки, на­пи­сан­ные Свя­то­сла­вом Ни­ко­ла­е­ви­чем Ре­ри­хом бо­лее по­лу­ве­ка на­зад: «Я ду­маю, имен­но в эти дни ми­ро­вых по­жа­рищ и смя­те­ний сле­ду­ет об­ра­тить­ся к цен­но­с­тям веч­ным. К цен­но­с­тям выс­ших твор­че­с­ких ус­т­рем­ле­ний че­ло­ве­ка, ко­то­рые не­под­вла­ст­ны вре­мен­ным раз­ру­ше­ни­ям и раз­до­рам. Что­бы раз­ви­вать­ся, нам на­до учить­ся и за­им­ст­во­вать, ни­ког­да не стра­шась ут­ра­тить на­шу ин­ди­ви­ду­аль­ность» (Ре­рих С.Н. Свет ис­кус­ст­ва. М., 1994).

Эти мыс­ли ве­ли­ко­го ху­дож­ни­ка и фи­ло­со­фа со­звуч­ны фи­ло­со­фии ООН. Как под­черк­нул в од­ном из сво­их вы­ступ­ле­ний ее Ге­не­раль­ный се­к­ре­тарь Ко­фи Ан­нан, «в ос­но­ве идеи со­зда­ния са­мой Ор­га­ни­за­ции Объ­е­ди­нен­ных На­ций ле­жит убеж­де­ние в том, что ди­а­лог спо­со­бен во­зоб­ла­дать над раз­до­ром, что мно­го­об­ра­зие – это все­об­щее бла­го и что на­ро­ды ми­ра го­раз­до силь­нее объ­е­ди­ня­ет об­щая судь­ба, не­же­ли раз­де­ля­ет их са­мо­быт­ность…»

Про­бле­ма сбли­же­ния Вос­то­ка и За­па­да – од­на из на­и­бо­лее зна­чи­тель­ных сто­рон кон­цеп­ции ди­а­ло­га меж­ду ци­ви­ли­за­ци­я­ми, про­по­ве­ду­е­мо­го ООН. Твор­че­ст­во Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха ра­бо­та­ет на ее ре­ше­ние. Оно учит нас не толь­ко по­ни­мать, но и лю­бить Вос­ток. При­ме­ча­тель­но, что имен­но рус­ско­му по рож­де­нию и вос­пи­та­нию ху­дож­ни­ку Вос­ток до­ве­рил по­ка­зать ми­ру свою глу­би­ну. Что­бы при­нять цен­но­с­ти Вос­то­ка, ху­дож­ник не от­ка­зы­вал­ся от цен­но­с­тей за­пад­ной куль­ту­ры, но го­во­рил, что сов­ме­с­тить их мож­но толь­ко на пу­тях до­б­ро­же­ла­тель­ст­ва. По его мыс­ли, сбли­же­ние, со­труд­ни­че­ст­во, со­су­ще­ст­во­ва­ние стран и на­ро­дов осу­ще­ств­ля­ет­ся на ос­но­ве то­го луч­ше­го, чем они об­ла­да­ют.

Ны­не гло­ба­ли­за­ция рас­ши­ря­ет кон­так­ты меж­ду людь­ми, де­ла­ет бес­пре­це­дент­ным по мас­шта­бу и глу­би­не об­мен цен­но­с­тя­ми, иде­я­ми, эле­мен­та­ми об­ра­за жиз­ни. Лю­ди все боль­ше пу­те­ше­ст­ву­ют, и все об­шир­нее ста­но­вят­ся мар­ш­ру­ты их пе­ре­дви­же­ний. Мно­гие, хо­тя по­ка не все, поль­зу­ют­ся бла­га­ми ин­фор­ма­ци­он­но­го об­ще­ст­ва. По ло­ги­ке, это но­вое мно­го­об­ра­зие – ис­точ­ник вдох­но­ве­ния и энер­гии, но не­ко­то­рых оно тре­во­жит и обес­ку­ра­жи­ва­ет. Они опа­са­ют­ся, что мно­го­об­ра­зие при­ве­дет к рас­ко­лу в стра­нах и со­ци­у­мах, к раз­мы­ва­нию тра­ди­ци­он­ных цен­но­с­тей.

В под­го­тов­лен­ном Про­грам­мой раз­ви­тия ООН До­кла­де о раз­ви­тии че­ло­ве­ка, по­свя­щен­ном в этом го­ду те­ме куль­тур­ной сво­бо­ды в со­вре­мен­ном мно­го­об­раз­ном ми­ре, от­ме­ча­ет­ся, что не­уп­рав­ля­е­мая или пло­хо уп­рав­ля­е­мая борь­ба за куль­тур­ную са­мо­быт­ность мо­жет бы­с­т­ро пре­вра­тить­ся в один из на­и­бо­лее се­рь­ез­ных ис­точ­ни­ков не­ста­биль­но­с­ти как вну­т­ри го­су­дарств, так и в меж­го­су­дар­ст­вен­ных от­но­ше­ни­ях. По­ли­ти­че­с­кие ма­ни­пу­ля­ции иден­тич­но­с­тью, ко­то­рые про­ти­во­по­с­тав­ля­ют на­ро­ды и груп­пы лю­дей друг дру­гу, со­зда­ют про­пасть меж­ду «сво­и­ми» и «чу­жи­ми». Меж­ду тем, к глу­бо­ко­му со­жа­ле­нию, на­ча­ло XXI ве­ка при­нес­ло не­ма­ло сви­де­тельств то­го, что та­кие тен­ден­ции дей­ст­ви­тель­но уг­ро­жа­ют ми­ру, его раз­ви­тию и че­ло­ве­че­с­ким сво­бо­дам. Толь­ко в этом го­ду со­об­ще­ния о тер­ро­ри­с­ти­че­с­ких ак­тах, на­си­лии на эт­ни­че­с­кой поч­ве, рас­пра­вах над граж­дан­ским на­се­ле­ни­ем из Ира­ка, Дар­фу­ра, Бес­ла­на, Ис­па­нии, Ко­со­ва, Ин­до­не­зии, Ин­дии, Егип­та и мно­гих дру­гих мест по­тряс­ли нас.

Куль­тур­ное, эт­ни­че­с­кое и ре­ли­ги­оз­ное мно­го­об­ра­зие – это дан­ность. И это бла­го. Го­су­дар­ст­вам пред­сто­ит най­ти от­вет на во­прос, ка­ким об­ра­зом им до­стичь мир­но­го со­су­ще­ст­во­ва­ния в пре­де­лах соб­ст­вен­ных гра­ниц и на меж­ду­на­род­ной аре­не. И это при том, что про­бле­мы ни­ку­да не ис­че­за­ют, а про­сто­та об­ще­ния и пе­ре­дви­же­ния де­ла­ет мир мень­ше, из­ме­няя весь ци­ви­ли­зо­ван­ный пей­заж.

Вот по­че­му так важ­но в на­ши дни вни­ма­тель­нее изу­чать ве­ли­кое на­сле­дие Ре­ри­хов, ища в нем клю­чи к по­ни­ма­нию не­про­стых про­цес­сов, про­ис­хо­дя­щих в раз­ви­тии че­ло­ве­че­ст­ва.

Же­лаю пол­но­го ус­пе­ха в ра­бо­те пред­сто­я­щей кон­фе­рен­ции.


К.К.МИСРА,

главный секретарь Правительства штата Карнатака,

Бангалор, Индия


Гос­по­жа Ша­пош­ни­ко­ва, гос­по­дин Кан­вал Си­бал, По­сол Ин­дии в Рос­сии, гос­по­дин Ка­да­кин, По­сол Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции в Ин­дии! Ува­жа­е­мые да­мы и гос­по­да!

Чле­ны на­шей де­ле­га­ции из Бан­га­ло­ра при­вет­ст­ву­ют вас от име­ни се­к­ре­та­ря пра­ви­тель­ст­ва шта­та Кар­на­та­ка гос­по­жи Уши Га­неш и от се­бя лич­но.

Как вы зна­е­те, Свя­то­слав Ре­рих и Де­ви­ка Ра­ни жи­ли в Бан­га­ло­ре, ко­то­рый стал для них род­ным го­ро­дом. Их усадь­ба рас­по­ла­га­лась бо­лее чем на 400 ак­рах, и, как ска­зал Его Пре­вос­хо­ди­тель­ст­во По­сол Кан­вал Си­бал, на­ше пра­ви­тель­ст­во со­дей­ст­ву­ет ее раз­ви­тию в ка­че­ст­ве ме­мо­ри­а­ла Ре­ри­хов, в па­мять о них. На­шу де­ле­га­цию пер­во­на­чаль­но дол­жен был воз­глав­лять ми­нистр по на­ло­гам и сбо­рам шта­та Кар­на­та­ка гос­по­дин Шри М.П.Пра­каш. По его по­ру­че­нию я за­чи­таю его при­вет­ст­вие.

«До­ро­гие дру­зья!

Для ме­ня боль­шая честь воз­глав­лять де­ле­га­цию ин­дий­ско­го шта­та Кар­на­та­ка на тор­же­ст­вах, по­свя­щен­ных 100-ле­тию со дня рож­де­ния д-ра Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха.

Тор­же­ст­ва эти уже дав­но на­ча­лись на мо­ей ро­ди­не, в Ин­дии, и с осо­бым раз­ма­хом про­хо­дят в Бан­га­ло­ре, го­ро­де, ко­то­рый стал для Ре­ри­хов по­сто­ян­ным ме­с­том про­жи­ва­ния. Пра­ви­тель­ст­во шта­та Кар­на­та­ка, пра­ви­тель­ст­во Ин­дии вме­с­те с пред­ста­ви­те­ля­ми Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции, при­ни­мав­ши­ми уча­с­тие в ор­га­ни­за­ции тор­жеств в Ин­дии, ис­пы­ты­ва­ют чув­ст­во глу­бо­кой при­зна­тель­но­с­ти к по­чи­та­те­лям ис­кус­ст­ва Ре­ри­ха в на­ших стра­нах. Это поз­во­ля­ет воз­ро­дить дав­ние рос­сий­ско-ин­дий­ские свя­зи в об­ла­с­ти куль­ту­ры, за­ро­див­ши­е­ся око­ло ве­ка на­зад.

Д-р Свя­то­слав Ре­рих был та­лант­ли­вым ху­дож­ни­ком и не ме­нее вы­да­ю­щим­ся гу­ма­ни­с­том. Я имел сча­с­тье об­щать­ся с д-ром Ре­ри­хом и спра­ши­вал его о пе­ре­ме­нах, про­ис­хо­дя­щих в по­ли­ти­че­с­кой жиз­ни Рос­сии, но, к мо­е­му удив­ле­нию, он хра­нил глу­бо­кое мол­ча­ние. Поз­же я по­нял, что в ти­ши­не это­го мол­ча­ния он пе­ре­да­вал ты­ся­чи до­б­рых мыс­лен­ных по­сы­лок. Он ста­рал­ся не ка­сать­ся по­ли­ти­че­с­ких во­про­сов, но был от­крыт для все­го пре­крас­но­го в жиз­ни. Он жил кра­со­той, он лю­бил кра­со­ту, во­пло­щал ее на сво­их по­лот­нах и за­ве­щал ее бу­ду­щим по­ко­ле­ни­ям. Его кар­ти­ны яв­ля­ют­ся бо­га­той со­кро­вищ­ни­цей ми­ра и спо­кой­ст­вия, люб­ви и со­ст­ра­да­ния. В свя­зи с этим осо­бен­но хо­чет­ся упо­мя­нуть его по­лот­на, на ко­то­рых на­шла свое от­ра­же­ние те­ма рас­пя­тия Хри­с­та, а так­же пор­т­ре­ты Джа­ва­хар­ла­ла Не­ру. Мно­гие из этих ха­рак­тер­ных для твор­че­ст­ва ху­дож­ни­ка ра­бот ук­ра­си­ли сте­ны «Кар­на­та­ка Чи­т­ра­ка­ла Па­ри­шад» – Цен­т­ра ис­кусств в Бан­га­ло­ре – и экс­по­ни­ро­ва­лись на мно­го­чис­лен­ных вы­став­ках, про­шед­ших по все­му ми­ру. Как кри­ти­ки, так и про­стые лю­ди про­яв­ля­ют ог­ром­ный ин­те­рес к твор­че­ст­ву ве­ли­ко­го ху­дож­ни­ка.

Д-р Свя­то­слав Ре­рих и его лю­бя­щая, пре­крас­ная же­на Де­ви­ка Ра­ни вне­сли бо­га­тый вклад в раз­ви­тие со­ци­аль­ной и куль­тур­ной жиз­ни Бан­га­ло­ра на мно­гие де­ся­ти­ле­тия впе­ред. Де­ви­ка Ра­ни бы­ла до­стой­ной спут­ни­цей сво­е­го му­жа, при­знан­ным ти­та­ном ин­дий­ско­го ки­но 30–40-х го­дов про­шло­го сто­ле­тия. Стар­шее по­ко­ле­ние вы­со­ко це­ни­ло ее ог­ром­ный та­лант на по­при­ще ки­но­ис­кус­ст­ва, пыш­но рас­цве­та­ю­ще­го сей­час в Ин­дии.

Ре­ри­хи по­се­ли­лись не­по­да­ле­ку от Бан­га­ло­ра с его спо­кой­ны­ми и ти­хи­ми ок­ре­ст­но­с­тя­ми – в име­нии Та­та­гу­ни, ку­да по­сто­ян­но при­ез­жа­ли раз­ные зна­ме­ни­то­с­ти. Ре­ри­хи все­гда бы­ли гос­те­при­им­ны­ми хо­зя­е­ва­ми. Сей­час их име­ние на­хо­дит­ся под ад­ми­ни­с­т­ра­тив­ным над­зо­ром Де­пар­та­мен­та по на­ло­гам и сбо­рам пра­ви­тель­ст­ва шта­та Кар­на­та­ка, ко­то­рый я и воз­глав­ляю на по­сту ми­ни­с­т­ра. По­чи­таю за честь ох­ра­нять бо­га­тое на­сле­дие Ре­ри­хов, ко­то­рое по­слу­жит даль­ней­ше­му ук­реп­ле­нию свя­зей меж­ду Ин­ди­ей и Рос­си­ей, ибо оно вы­яв­ля­ет ду­хов­ное род­ст­во двух стран, ко­то­рое про­яв­ля­ет­ся не толь­ко на фо­не тор­жеств, при­уро­чен­ных к юби­лею Свя­то­сла­ва Ре­ри­ха.

Я с не­тер­пе­ни­ем ожи­даю про­дол­же­ния со­труд­ни­че­ст­ва в бу­ду­щем и бу­ду рад при­вет­ст­во­вать в Ин­дии, и осо­бен­но в име­нии Ре­ри­хов в Бан­га­ло­ре, пред­ста­ви­те­лей об­ще­ст­вен­но­с­ти и ис­сле­до­ва­те­лей-ис­кус­ст­во­ве­дов из Рос­сии, вза­и­мо­дей­ст­вие с ко­то­ры­ми по­слу­жит де­лу воз­рож­де­ния слав­ных тра­ди­ций се­мьи Ре­ри­хов. Я пе­ре­даю на­и­луч­шие по­же­ла­ния от жи­те­лей шта­та Кар­на­та­ка и всех мо­их со­оте­че­ст­вен­ни­ков на­ро­дам Рос­сии.

Ми­нистр по на­ло­гам и сбо­рам
пра­ви­тель­ст­ва шта­та Кар­на­та­ка, Бан­га­лор, Ин­дия,

Шри М.П.Пра­каш».

В за­клю­че­ние я хо­тел бы осо­бо по­бла­го­да­рить гос­по­жу Л.Ша­пош­ни­ко­ву и гос­по­ди­на А.Ка­да­ки­на, По­сла Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции в Ин­дии, ко­то­рые с боль­шим вни­ма­ни­ем от­нес­лись к вос­ста­нов­ле­нию усадь­бы Ре­ри­хов Та­та­гу­ни в Бан­га­ло­ре.

Бла­го­да­рю за вни­ма­ние.


А.М.КАДАКИН,

Чрезвычайный и Полномочный Посол

Российской Федерации в Республике Индия


Глу­бо­ко­ува­жа­е­мая и до­ро­гая Люд­ми­ла Ва­си­ль­ев­на! До­ро­гой Вя­че­слав Бо­ри­со­вич! Глу­бо­ко­ува­жа­е­мые