Реферат: В поисках истины, или почему я стал мусульманином

В поисках истины, или почему
я стал мусульманином


Обращением представителей других вероисповеданий в Ислам сейчас никого не удивишь. Но всегда интересно узнать, почему они это делают, особенно сейчас, когда против Ислама начато наступление в СМИ. Узнав о том, что корреспондент газеты “Дагестанская правда” Дмитрий Кузнецов принял Ислам и взял имя Даниял-Фарис, мы попросили его рассказать о причине его перехода в Ислам. Вот, что он нам рассказал:

Я, как и многие мои сверстники, до определенного времени был убежденным атеистом, хотя в детстве, в годовалом возрасте был крещен в Русской православной церкви. Первое мое знакомство с верующими началось в 1990 году, когда мне было 22 года. Тогда я еще был далек от понимания того, как можно верить в эти “сказки”. Но в то же время у меня появилось необъяснимое желание исследовать то, во что так искренне верят эти люди. С того времени я впервые взял в руки Библию и усердно стал изучать ее. В Священном Писании христиан (Библии) есть такие слова: “Исследуйте Писания” и “Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь”. (Иисус Навин, гл.1., ст.8).

Я начал следовать этим выше указанным библейским наставлениям и в 1994 году закончил заочную Библейскую школу (г.Тула), в результате чего сомнения в существование ВСЕВЫШНЕГО Творца у меня уже не было. Единственное, что мне было крайне сложно понять: почему христиане делают то, что Библия запрещает: 1) поклонение иконам и мощам святых, 2)обращение верующих к священнослужителю типа “отец Владимир”, “Николай” и т.д. 3) почитание Марии (Мариам), как Божьей матери и Царицы Небесной и т. д.

Это оттолкнуло меня от православия. Было бы лицемерием состоять в нем, не придерживаясь этих фундаментальных доктрин.

Наряду с этим я начал изучать Ислам с его незыблемыми истинами, что заставило меня задуматься над значением “Святой Троицы” (один Бог в трех лицах (ипостасях)) и наоборот.

Многие искренне верующие находят христианство запутанным, противоречащим здравому смыслу. Они задаются вопросом: “Как же может быть, что Отец – Бог, Иисус (сын) – Бог, святой дух – Бог. И все же существует не три, а только один Бог?”

Христианские теологи (богословы) утверждают, что учение о Троице считается учением, которое “выше человеческого понимания”. В Библии ни разу не встречается подобный термин – “Троица”. В одной энциклопедии говорится, что “в европейских писаниях Библии (т.е. в Ветхом Завете) нет учения о Троице”. И в “Новой католической энциклопедии” сказано: “В Ветхом Завете нет догмата о Троице”.

Более того, толкователи Ветхого и Нового Завета признали, что оба этих Завета со времени подверглись значительным искажениям. В данном случае уместно привести 79-й аят суры “Бакара”: “Горе тем, кто пишет Послание своими руками, а потом говорит: “Это от АЛЛАХА”, чтобы продать его за ничтожную цену. Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают от этого”.

ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ также сказал в священном Коране: “Моя милость объемлет всякую вещь. Я запишу ее тем, кто боится Меня, выплачивал закат и уверовал в мои аяты. Кто (люди Писания) следует сему Посланнику, не умеющему ни читать, ни писать Пророку, которого они находят записанным в Таврате и Инджиле, тем он повелевает добро, удерживает от дурного, разрешает им благие вещи и запрещает всякую мерзость, снимает с них всякое бремя и оковы. Скажи: “О люди, Я для вас всех – Посланник АЛЛАХА, Посланник Того, Кто властвует над небом и землей. Нет божества кроме Него. Он дает жизнь и забирает ее. В таком случае, уверуйте в АЛЛАХА и Его Посланника, не умеющего ни писать, ни читать Пророка, который сам уверовал в АЛЛАХА и Его Слово. Следуйте ему и, может быть, вы пойдете верным путем” (Сура “А`раф”, 157-158).

Здесь прямо указано на то, что Таврат (Тора) и Инджиль (Евангелие) содержали прежде сведения о том, что АЛЛАХ ниспошлет всему человечеству Своего последнего Посланника – Пророка Мухаммада (да благословит его АЛЛАХ и приветствует). Обращаясь к христианам и иудеям, АЛЛАХ в Своем Священном Коране говорит: “О люди Писания! Почему вы отрицаете знамения (Коран и Пророка) АЛЛАХА, когда сами вы свидетели (в Таврате и Иджиле)?”. “О люди Писания! Почему вы облекаете истину ложью и скрываете истину, в то время, как вы знаете (что Мухаммад является истинным пророком)?”. (Сура “Аль-Имран”, 70-71).

Священные Писания иудеев и христиан были преднамеренно искажены людьми. Вне всякого спора, Коран – единственная сохранившаяся книга Всевышнего АЛЛАХА и Мухаммад – печать пророков.
Тем не менее, несмотря на то, что Библия подверглась значительным поправкам и неточностям во время переводов и переписывания, следует отметить, что все же в ней сохранились пророчества, которые прямо свидетельствуют о последнем Пророке. “И воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого, как вы, и вложу в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелел ему. А кто не послушает Моих слов, которых Пророк будет говорить Моим именем, с того Я взыщу” (Второзаконие 18, ст.18). “И передаю книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: “Прочти ее”, и тот отвечает: “Я не умею читать” (“Исайа”. Гл.29, ст.12). Вне сомнения, данное предсказание о Пророке Мухаммаде (да благословит его АЛЛАХ и приветствует). Ведь хорошо известно, что, когда архангел Джабраил сказал Мухаммаду (да благословит его АЛЛАХ и приветствует) в пещере Хираъ: “Читай”, он ответил: “Я не умею читать”.

Вернемся немного в историю Евангелий. Предположительно, написано их было порядка четырехсот, из которых на Вселенском Никейском соборе в 325 году до н.э. были канонизированы из четырехсот всего лишь четыре Евангелий (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна). Следует заметить, что событие это произошло лишь через триста лет после возникновения христианства. Остальные Евангелия, в особенности, Евангелие от Варнавы были запрещены и названы апокрифическими (недостоверными). А в конце V века, в 492 году Евангелие от Варнавы было запрещено и римским папой.

Помимо пророчества в Ветхом Завете относительно последнего Пророка Мухаммада (да благословит его АЛЛАХ и приветствует) сохранились подобные сведения и в Новом Завете, в Евангелие от Иоанна (гл. 16, ст. 7, 8, 13). “Но я истину говорю вам: лучше вам, чтобы я ушел. Ибо, если я не уйду, Утешитель не придет к вам. И придя, он явит миру его заблуждения о грехе и праведности, и о Суде. Когда же придет Он, Дух истины, он введет вас во всю истину, ибо он не от Себя будет говорить, но будет говорить то, что слышит, и грядущее возвестит вам”.

На фоне такой чехарды со священными Писаниями Коран стоит особо, оттого Сам ВСЕВЫШНИЙ обещал его сохранить. Истин не бывает несколько. Истина может быть одна. И это истина – Ислам.
“А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали рабу нашему, то представьте суру, подобную этому (Корану), и призовите наших свидетелей, помимо АЛЛАХА, если вы правдивы!
Если же вы этого не сделаете, - то бойтесь огня, растопкой которому будут люди и камни, уготованного для неверных” (Сура “аль-Бакара”, 2: 23-24).

Бесконечная хвала ВСЕВЫШНЕМУ, который открыл нам глаза на истину и дай нам сил придержаться его.