Реферат: Г. Барановичи

Централизованная библиотечная система г. Барановичи

Центральная городская библиотека

Отдел информационно-библиографической работы


Христианская

философия брака





Рекомендательный библиографический

список литературы


Барановичи 2012


Кто, как не брак, соединил море

и сушу влажной дорогой

и объединил раздельное друг от друга?


Свт. Григорий Богослов. «Моральная поэма»


Брак - это самый чувствительный барометр, отражающий на себе господствующие религиозные, нравственные, социальные, экономические и юридические взгляды, отношения и настроения эпохи. От своей примитивной формы дохристианской эпохи, в III веке брак достиг кульминационной точки своего развития: «брак есть соединение мужа и жены, союз их на всю жизнь, общение в божеском и человеческом праве».

Таинство брака немыслимо вне Церкви. Оно может быть действенным только тогда, когда совершается Церковью внутри Церкви, для членов Церкви. Когда Церковь просит у Бога особенный дар любви, соединяющий двух людей в Царствии Божием навечно, а не только здесь на земле, этим определяется очень важная христианская норма: христианский брак может быть только моногамией по самому смыслу, по своей сущности.

Как же христиане понимали свой брак, когда были свободные и рабы, когда государство понимало брак только юридически, формально? Христиане считали, что есть два необходимых условия для брака. Первое - земное, брак должен быть законным, он должен удовлетворять тем законам, которые действуют в реальной жизни, он должен существовать в той реальности, которая наличествует на Земле в данную эпоху. Второе условие - брак должен быть благословенным, благодатным, церковным. Это относится к вечной благодатной, духовной его природе. Человек двуедин, он принадлежит духовному миру и миру земному, вся его жизнь - двуедина, естественно, что и брак имеет две стороны - земную и духовную. Поэтому необходимо удовлетворить наличному закону, получить церковное, благодатное, онтологическое устроение брака, его таинственное, вневременное духовное бытие.

Современная жизнь во многом напоминает ту древнюю эпоху. Сейчас, как и тогда, требуется, чтобы брак был обязательно узаконен обществом, признан как законное состояние. Это может быть осуществлено в тех формах, в которых принято в данное время регистрировать брак. Предварительно он должен быть объявлен. Раньше устраивались помолвки. Объявляли, что такие- то двое хотят вступить в брак, и общество их воспринимало как жениха и невесту, а затем, когда они венчались, - как мужа и жену. Важно было, чтобы брак воспринимался обществом как законный.

Если люди хотят жизни в сожительстве, но не хотят ее узаконить, то такие отношения Церковь освятить не имеет права, здесь не может быть совершено церковное таинство. Отношения эти не брачные, не христианские. Это не брак, а сожительство. Брак имеет место только там, где есть любовь и готовность отдать себя друг другу до конца, навечно, где есть готовность к подвигу самоотверженной любви; только такую любовь и признает Церковь настоящей любовью, и только такая любовь является основанием для совершения церковного таинства брака. В этом случае ничто не помешает супругам узаконить свой брак.

Брак есть таинство, дар любви, неразрушимый, Божественный. Этот дар нужно хранить и возгревать. Но он может быть утерян. Это не юридическая категория и не юридический акт. Это есть категория духовная, событие духовной жизни. Поэтому древним христианам совершенно было чуждо понимание таинства брака как некоего момента заключения договора. Они воспринимали таинство именно как принятие благодати Божией.

Чрезвычайно важным для понимания брака является вопрос о второбрачии. У апостола Павла есть слова, где он повелевает вдовам выходить замуж. Является ли это указание противоречием тем словам Христа, где Господь говорит, что "от начала не бысть тако"? Бог сотворил мужа и жену, и "что Бог сочетал, человек да не разлучает". В этом евангельском тексте утверждается абсолютная моногамия брака, невозможность развода, невозможность разлучения брака, и Церковь с древности всегда стояла на той точке зрения, что брак должен быть единственным. В древности второбрачие понималось как нарушение данного Богом закона об абсолютной верности мужу или жене. Потому что таинство брака понималось как соединение вечное. Церковь вторые браки не благословляла так, как она благословляла первые, т.е. таинство брака здесь не совершалось церковным обрядом. Это было естественно, потому что таинство брака совершалось через участие в евхаристии, а второй брак воспринимался как грех, как некая уступка плоти, и те, кто выбирал такой путь, подвергались епитимьи, т.е. отлучению от причастия на какое-то время, и естественным образом не могли участвовать в евхаристии. Поэтому церковной полноты брака здесь быть не могло. Строго говоря, Православная Церковь никогда не считала второй брак полноценным браком, равным с первым, с тем единственным браком, который должен быть, с тем идеалом брака, который она утверждала. Тем более строго относилась Церковь к третьему браку. Однако в порядке церковной икономии и третий брак допускался как послабление, нарушение и как брак неполноценный. Но четвертый брак запрещался категорически, он считался уже несовместимым с пребыванием в Церкви.

В наличной нашей жизни церковной везде и всюду существуют всевозможные попустительства и всевозможные послабления, очень часто уже переходящие всякую меру компромисса. Тем не менее, следует совершенно точно и твердо утверждать, что и в наше время брак с нехристианами во всяком случае совершенно невозможен и недопустим для православного человека. Это есть измена Церкви и выход из нее, и лучше для священников не дерзать на такие эксперименты и чрезмерные послабления. Это совершенно естественно: брак понимается Церковью как союз, как единство во Христе, как вечное единство в Царстве Божием. Какое же может быть единство с человеком, не имеющим даже веры во Христа? Каким может быть этот союз между людьми, которые не могут вместе причаститься, которые будут ходить в разные храмы? О каком единстве может быть речь между протестантом и православной, например? Это единство, конечно, будет сугубо временным, земным, и никакой полноты христианского брака здесь быть не может. Только единая в вере семья может стать домашней Церковью, в которой жена и муж совместно с детьми возрастают по образу союза Христа и Его Церкви.

Процесс замены гражданского брака церковным начался в VI веке 74-й новеллой Юстиниана, продолжился эклогами императоров-иконоборцев Льва Исаврянина и Константина Копронима (VIII век) и получил завершение в эдиктах Льва Мудрого (конец IX века) и Алексея Комнина (конец XI века). Последний двух-вековой период и нужно считать завершительной эпохой, когда церковный брак вытеснил собой гражданский и встал на его место. Но и после этого византийские императоры не переставали законодательствовать в области брачного права. В Русской Православной Церкви обязательность церковного брака так же наступила со временем. Западная церковь ещё меньше Восточной придавала значение внешней, церковно-обрядовой стороне брака.

Единственно логически- и догматически- правильным выходом из создавшегося положения, может быть возврат к практике церкви первых трёх веков и эпохи вселенских соборов, когда вся юридическая сторона брака и развода находилась в руках светской власти, а религиозно-этическая принадлежала церкви.

Православное учение о браке очень трудно. Оно далеко не полно изучено в богословской литературе, да и литературы о нем в Православии очень мало.

Не претендуя на исчерпывающую полноту раскрытия темы, вашему вниманию предлагается рекомендательный библиографический список литературы. Данный список адресован как широкому кругу читателей, так и специалистам в области богословия, психологии, философии, педагогики.

В него включены наиболее значимые книги по этой тематике и самые актуальные статьи из периодических изданий. Материал в списке расположен по разделам. Внутри разделов литература расположена в алфавите авторов и заглавий.


Книги


86.372

Б 74

Богушева, Е. Уж замуж...: Выходить ли за неверующего? Беседы со священником / Е. Богушева. – М.: Фаворъ, 2002. – 64 с.

Ф1-1, АБ-1

Книга Е. Богушевой "Уж замуж..." вышла в издательстве "Благо" в 2002 году, но до сих пор вокруг этого издания не утихают споры. Причина в том, что проблема - вступать или не вступать в брак с неверующим - является очень острой и актуальной для многих наших православных современников. Существует ли однозначное мнение Церкви, святых отцов относительно таких браков?


86.372

Б 82

Борис (Долженко; игумен). В начале духовного пути: Разговор с современником / игумен Борис (Должен-ко). – М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011. – 25 с.

АБ-1

Книга явилась плодом многолетних наблюдений, чтения и осмысления подвига святых отцов и собственного жизненного опыта ее автора – настоятеля Николо-Бабаевского монастыря Ярославской епархии, где провел последние годы жизни святитель Игнатий (Брянчанинов). Книга будет особо интересна и полезна тем, кто в наше время заново открывает для себя Православие, - как живое свидетельство современника, прошедшего тем же путем обретения истины и вхождения в Церковь.


86.372

Б 95




Быть верным Богу : книга бесед со Святейшим Патриархом Кириллом. – Мн. : Белорусская Православная Церковь, 2009. – 592 с.

Ф4-1, АБ-1, Ф1-1, Ф3-1

Книга представляет собой сборник выступлений и интервью Святейшего Патриарха Кирилла, данных им ряду журналов и газет в разные годы его архипастырского служения. Настоящее издание дает ответы на многие вопросы и адресовано широкому кругу читателей. Откровенные слова Святейшего Патриарха Кирилла побуждают к ответственному размышлению о будущем Церкви и Православной веры, поискам единства и взаимопонимания.


86.372

В 19

Василий, Великий (святитель). Нравственные правила / святитель Ва-силий Великий. – М. : Отчий дом, 2010. – 176 с.

АБ-1

«Нравственные правила» затрагивают различные стороны духовной жизни христианина. Это – вера и послушание воле Божией, борьба с грехом и покаяние, Крещение и Причащение Святых Таин; святитель говорит о любви к ближнему и милосердии, о Божией благодати и молитве, о суде Божием и «жизни будущего века» и многом другом. Этот сборник построен таким образом, что авторские рассуждения здесь минимальны, - в книге преобладает слово Божие: каждое свое наставление святитель Василий подтверждает цитатами из Нового Завета. Эта книга, без сомнения, станет полезным пособием для каждого православного христианина при определении нравственных ориентиров в его повседневной жизни.


86.372

В 57

Владимир (Иким; архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский). Слова в дни памяти особо чтимых святых. Кн. 4 / Владимир (Иким). – М. : Изд-во Московской Патриархии, 2001. – 523 с.

Ф1-1, ДО-1, Ф3-1, АБ-1

Книга архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского Владимира «Слова в дни памяти особо чтимых святых» - четвертая часть одноименной серии проповедей. Слово архипастыря отличают яркое, живое описание жизни святых подвижников, широкая историческая панорама событий, неожиданные параллели с современностью.


86.372

Г 21

Гармаев, А., священник. Культура семейных отношений / А. Гармаев. – М. : Свет православия, 2002. – 365 с.

АБ-1

Чем глубже мы всматриваемся в проблемы семейных отношений, тем ярче начинает вырисовываться один факт. Основа человеческого отношения к человеку впервые возникает и действительно закрепляется именно в семье. От того, как понимают назначение семьи взрослые, зависит не только атмосфера и климат семьи, но и то, какие люди выйдут из нее в общество.

Здесь, в самой маленькой ячейке общества, фокусируются и становятся предельно конкретными все нити социальных отношений. Как преломятся они — сквозь чуткую обращенность к другому человеку или через утверждение себя в мире — зависит в семье и от отношений семьи к окружающему миру.


86.372

Г 65

Гончаров, Е. И. Защити свой дом от зла. Кн. 1 / Е. И. Гончаров. – Воронеж : Изд-во Борисова, 2007. – 184 с.

АБ-1

Предлагаемая читателю книга, не претендуя на догматическое изложение православного учения о святых и демонах, содержит достаточно душеполезных сведений, почерпнутых из святоотеческих творений, чтобы верующие люди остерегались попасть в бесовские сети. Личные размышления и наблюдения автора не ставятся в один ряд с назиданиями святых и блаженных Отцов.


86.372

Г 65

Гончаров, Е. И. Защити свой дом от зла. Кн. 2. От болезней души и тела / Е. И. Гончаров. – Воронеж : Изд-во Борисова, 2008. – 159 с.   АБ-1


86.372

Г 67

Горазд, священномученик, епископ. 1168 вопросов и ответов о Православной вере /  Священномученик Горазд, епископ Чешский и Моравско-Силезский. – Минск : Белорусская Православная Церковь, 2009. – 400 с.

АБ-1, Ф4-1

Ответы на вопросы, советы и рекомендации, мудрые размышления будут интересны и полезны всем нашим читателям. Издание адресовано массовой аудитории. О чем же доверительно рассказывают священник и целительница? Эта книга написана замечательными людьми - православным священником отцом Вадимом и целительницей матушкой Фотинией. О мире видимом и невидимом, о приметах, суевериях и обрядах, о судьбе и жизни, болезни и смерти, о том, как достойно пройти земной путь и снискать Царствие Небесное.


86.372

Д 56

Добросельский, П. В. Супружеские отношения и грань греха / П. В. Добро-сельский. – М. : Благовест, 2009. – 299 с. – (Очерки православной антропологии).

Ф1-1, Ф4-1, АБ-1, ДО-1

В книге представлены различные, иногда противоположные, точки зрения по данному, весьма актуальному и деликатному, вопросу. Анализируется основная причина имеющегося негативного отношения к естественному способу зачатия ребенка. Рассказывается о различных, в том числе искусственных, методах зарождения. Рассматриваются цели брака, их иерархия, а также связь супружеских отношений с нечистотой и грехом, в том числе, первородным. При этом отмечается, что несмотря на негреховность сексуальных отношений по своей сути, существуют грани (границы), за которыми эти отношения становятся уже греховными.


86.372

Е 15

Евдокимов, П. Н. Таинство любви: Тайна супружества в свете православного Предания / П. Н. Евдокимов. – М. : Лепта, 2008. – 336 с. – (Испытание мудростью).

АБ-1

Книга впервые вышла в Париже в 1944 г. И, неоднократно переиздаваясь, вызывала живые отклики читателей. В свете православного Предания, не прибегая к полемике, автор исследует глубокие и тонкие вопросы брака, разрушает ложные мифы и заблуждения, базирующиеся на невежестве и ханжестве неверного понимания сущности супружеского единства. Книга обращена к широкому кругу читателей, интересующихся русским религиозным возрождением середины ХХ в. И духовными проблемами нашего времени.


86.372

Е 97

Ещё раз о любви : беседы о семье. – М. : Даниловский благовестник, 2010. – 216 с.

АБ-1

Книга предназначена юношам и девушкам, собирающимся вступать в брак. Она поможет им избежать многих бед и ошибок и при выборе спутника жизни, и в первые годы жизни молодой семьи. Но эта книга, конечно же, будет интересна и полезна всем, даже не один год уже прожившим в браке, потому что в ней можно найти ответы на многие сложные вопросы, которые ставит перед нами семейная жизнь. А главный вопрос – как сделать так, чтобы семья была по-настоящему православной и счастливой, чтобы в ней жила любовь.


86.372

Ж 67

Живое слово: Духовная жизнь в вопросах и ответах. – Минск : Белорусская Православная Церковь, 2007. – 559 с.

АБ-1

Духовная жизнь каждого человека подразумевает непрестанное самосовер-шенствование. На этом пути неизбежны победы и поражения. К сожалению, иногда бывает не у кого спросить, как поступить в конкретной ситуации. Это издание, конечно, не заменит духовника, но поможет разрешить многие вопросы о духовной жизни. Книга составлена на основании трудов святых отцов и почитаемых современных подвижников благочестия.


86.372

Ж 74

Житие и Книга чудес святого Василия Острожского / пер. с сербского Г. Рачук. – Псков : Союз писателей Рос-сии, 2007. – 543 с.

АБ-1

Впервые русскоязычный читатель получил возможность ознакомиться с одной из самых удивительных личностей в Сербской истории и, по мнению многих, самым великим святым Сербской Церкви, который, к сожалению, до настоящего времени в России был практически неизвестен.

74.900.6

К 17

Калинина, Г. Как мы любим наших детей? : стратегия семейного воспитания / Г. Калинина. – М. : Леп-та Книга, 2010. – 544 с. – (В помощь родителям).

ДО-1, Ф3-1, Ф4-1, АБ-1

«Как мы любим своих детей?» - вопрос, наверняка актуальный для каждой семьи. Ведь за расхожим понятием «родительская любовь» зачастую скрывается множество семейных драм и детских трагедий. Что же такое настоящая родительская любовь, как ей научиться, как исправить допущенные ошибки и в чем отличие заповеданной нам Господом евангельской любви от любви естественной? Как понять, кого и зачем мы растим и воспитываем из наших детей? На все эти и многие другие «больные» вопросы вам поможет ответить книга известного православного психолога и публициста Г. Калининой. Книга адресована всем, кто интересуется вопросами психологии и воспитания ребёнка: родителям, воспитателям, педагогам.


86.372

К 17

Калинина, Г. Что играет мной? : страсти и борьба с ними в современном мире / Г. Калинина. – М. : Лепта Книга, 2007. – 528 с.

АБ-1

Эта книга – попытка последовательно изложить учение Православной Церкви о страстях, грехе и борьбе с ними, а также показать в каком обличье действуют страсти в современном виде, как они управляют поведением человека. Книга опирается на православную антропологию, в ней приводится множество примеров как из жизни наших современников, так и из жизни христианских подвижников и святых. Книга предназначена всем интересующимся православной антропологией и аскетическим учением Православной Церкви о страстях и борьбе с ними.


86.372

Л 25

Ларина, Е. Все о беременности и родах день за днем / Е. Ларина. – М. : Благословение, 2009. – 480 с.

АБ-1

Книга посвящена проблемам брака и материнства. Доступным языком, с православной точки зрения в ней рассказывается, что такое брак, о зачатии, о родах и о том, как проводить послеродовой

период.


86.372

М 75

Молитвослов православной семьи. – СПб. : Сатисъ, 2004. – 318 с. АБ-1 Православной семье, для помощи в молитве, и преподносит наше издательство сей молитвослов - если не на все, то на многие случаи жизни. Молитва семьи, как молитва малой Церкви Христовой, угодна Богу, радует Ангелов, стремительно восходит к Небесам. Да будут молитвы наших семей благоугодны и благоприятны Богу Вышнему!


86.372

М 80

Морозова, Е. А. Гармония в семье и браке : семья глазами православного психо-лога / Е. А. Морозова. – М. :  Даниловский благовестник, 2009. – 384 с.

АБ-1

Эта книга о том прочном основании, на котором покоится здание брака и семьи, о тех духовных и психологических закономерностях, следование которым делает все счастливые семьи похожими друг на друга.


86.372

М 89

Муж и жена в христианском браке : ХХ веков спустя. – М. : Изд-во Московской Патриархии,  2009. – 176 с. – (Ответы современнику).

АБ-1

Говорят, что брачные узы тяжелы для современного человека. Сделать их несение осознанным и оттого более легким поможет православное понимание идеала отношений мужа и жены. В нашей книге не только раскрывается взгляд Святой Церкви на брак с его духовной и физической сторонами, но и даются ответы на злободневные вопросы. Является ли тяжелый характер одного из супругов причиной для развода? В каких случаях Церковь благословляет бороться за свою семью? Священники, философы и представители творческой интеллигенции делятся жизненным опытом на страницах нашего сборника. Надеемся, что книга окажется полезной как для семей, так и в качестве напутствия для молодоженов.


86.372

Н 17

Надежда неугасимая / авт.-сост. Л. Яковлева. – СПб. : Собеседник православных христиан, 2009. – 264 с.

АБ-1

До революции священники Смоленского храма записывали и публиковали случаи молитвенной помощи блаженной Ксении. В наши дни соборная летопись народа Божьего продолжается. Люди вновь и вновь обращаются к всенародной матушке, святой блаженной Ксении. Спешат очистить душу, испросить помощи для себя и ближнего. Исповеди, признания, удивительные открытия наполняют эту книгу. И, конечно же, чудеса. Ведь они происходят и сегодня. Но за каждым чудом – горячая вера и молитвы. Преображение души человеческой при свете евангельской Истины.


87.7

Н 32

Настоящая любовь : тайны любви до брака и в браке / сост. Дмитрий Семеник. – М. : ДАРЪ, 2009. – 464 с. – (Планет[А] людей).

Ф4-1, Ф6-1, АБ-1

Что такое любовь? Вопрос – из категории вечных. Можно думать над ним всю жизнь, искать, но так и не найти ответа. Эта книга – удачная попытка раскрыть законы настоящей любви, рассказать о секретах счастливой семейной жизни, а также предостеречь читателя от возможных ошибок в построении отношений. Рассказы реальных людей сопровождаются комментариями священников, психологов, писателей.


86.37

Н 50

Немцев, В. С. Союз любви /  В. С. Немцев. – Минск : Церковь Пробужде-ние, 2009. – 896 с.

АБ-1

С христианских позиций освещены вопросы назначения, подготовки и создания брака, даны пути достижения гармоничных семейных отношений. Рассмотрены методы воспитания детей, подходы к планированию семьи, проблемы разводов и повторных браков, пути разрешения семейных конфликтов. В книге представлен обширный обзор литературы по рассматриваемой тематике, она содержит богатый статистический материал и системно излагает важнейшие вопросы семейной жизни, преимущество и красоту брака, построенного на любви и Божьих принципах. Книга полезна для христианских служителей, студентов христианских учебных заведений, социальных работников и психологов, а также может быть использована для изучения в семейном кругу и в малых группах по изучению Библии.


86.372

О 62

^ Оптинский, Амвросий (преподоб-ный). Советы супругам и родителям / Амвросий Оптинский. –  М. : Благо-вест, 2009. – 144 с.

АБ-1

Вниманию читателя предлагаются советы старца Амвросия Оптинского супругам и родителям. В них последовательно объясняются духовные и нравственно-этические основы христианской жизни: семейные отношения, воспитание детей, недопустимость нарушения заповедей; содержатся ответы на многие вопросы семейной и духовной жизни. Книга предназначена как для молодых людей, которые собираются начать семейную жизнь, так и для тех, кто живет в браке и воспитывает детей.


86.372я2

Ч 59

Чижова, А. Р. Православная энциклопедия для новоначальных / А. Р. Чижова, И. В. Демидова, И. В. Мигачева. - М. : Эксмо, 2008. – 192 с.

АБ-1

Данная энциклопедия предназначена для тех, кто недавно вступил на путь веры и хочет больше узнать о православии, его истории и традициях. В ней подробно рассказывается об обрядовой стороне всех церковных таинств, о православных праздниках, о правилах поведения в храме и соблюдения постов, о порядке почитания икон и православных святынь. Как правильно креститься, куда ставить свечи, как заказать молебен за здравие и подать поминальную записку, как происходят таинства крещения, причащения, брака, соборования, как молиться – в энциклопедии содержатся все эти необходимые для недавно пришедших к вере сведения. Кроме того, в книге представлен краткий молитвослов.


86.37

С 24

Свешников, В. В. (протоиерей) Очерки христианской этики / В. В. Свешников. – М. : Лепта Книга, 2010. – 784 с.

АБ-1

Фундаментальный труд протоиерея Владислава Свешникова последовательно рассматривает большинство вопросов христианской этики, опираясь на Православное мировоззрение. Автор анализирует поведение человека и его мотивы, акцентируя внимание на совершении человеком правильного нравственного выбора. В книге собрано, творчески осмыслено и обобщено учение Святых Отцов и духовных писателей Православной Церкви о человеке как образе Божием, его падении и падшем бытии, о восстановлении искаженного в падении образа через спасительный подвиг Господа Иисуса Христа и т.д.


86.372

С 30

Семейная жизнь и православное воспитание : из духовного наследия Святи-теля Феофана Затворника, священному-ченика Владимира (Богоявленского), прото-иерея Дмитрия Соколова, философа Ивана Ильина. – СПб. : Шпиль, 2005. – 335 с. АБ-1

Соединенные в одной теме труды выдающихся людей нашего Отечества являют собой образец всестороннего рассмотрения сложнейших проблем семьи и воспитания детей в духе благочестия. Книга будет чрезвычайно полезна родителям, учителям и всем вступающим во взрослую жизнь в нашем неблагополучном современном обществе.


86.372

С 30

Семья - малая Церковь. – М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2003. – 128 с.

ДО-1, Ф6-1, АБ-1

Выражение «семья - малая Церковь» дошло до нас из ранних веков христианства. Апостол Павел в своих посланиях упоминает особенно близких ему христиан, супругов Акилу и Прискиллу, и приветствует их «и домашнюю их Церковь». Семейная жизнь, как и монашество, - это тоже христианский труд, тоже путь спасения души, но нелегко найти учителей на этом пути...


86.372

С 30

Семья православного христианина : сборник проповедей, размышлений, рассказов и стихотворений / авт.–сост. священник Александр Рождественский. –  М. : Аксиос, 2003. – 751 с.

АБ-2, Ф3-1


Это переиздание дореволюционного сборника о православной семье с большим интересом читается в наше время, когда с одной стороны идет сильное разрушение семьи, но с другой стороны – ее возрождение, когда муж и жена, родители и дети стараются построить свои отношения так, как завещано нам Богом. Можно ли спасти свою душу, живя не в монастыре, в пустыни, а в семье, в мире? Можно, говорят святые Отцы. Не дела житейские губят нас, а злая наша воля; не место и сан спасают нас, а вера и добрые дела. Книга включает в себя проповеди и рассказы о семье, об отношениях жен и мужей, родителей и детей, братьев и сестер, есть главы, посвященные вдовам, мачехам, сиротам, снохам и свекровям.


86.372

С 30

Семья православного христианина : сборник проповедей, размышлений, рассказов и стихотворений / авт.-сост. свящ. А. Рож-денственский. – М. : Паломникъ, 2004. – 640 с.

АБ-1

Книга представляет собой репринтное воспроизведение дореволюционного издания, которое к 1905г. Выдержало четыре переиздания. Книга вызывала неизменный интерес читателя, ее успех объясняется особым кругом вопросов и способом их раскрытия через краткие рассказы, беседы и проповеди, которые происходят как бы из самой глубины русского народа, с особыми взглядами на жизнь православных христиан и многочисленными примерами из нее. Все эти вопросы не утратили своей актуальности и в наши дни, они касаются каждого человека и каждой семьи. Книга имеет 10 разделов: Семья; Мужья и жены; Отцы и матери; Дети; Отчимы, мачехи, пасынки, падчерицы; Братья и сестры; Снохи и свекрови; Вдовцы и вдовы; Сироты; Хозяева и прислуга.


86.372

С 74




Спутник христианина. – Минск : Белорусская Православная Церковь, 2008. – 480 с.

Ф1-1, АБ-1

Сборник душеполезного и назидательного чтения, составленный на основе Священного Писания, Добротолюбия, Пролога, Четьих-Миней и др. протоиереем Николаем Успенским. Для широкого круга читателей.


86.372

С 90

Сурожский, А., митрополит. Таинство любви. – Клин : Христианская жизнь, 2004. – 126 с.

Ф4-1, АБ-1

Брак - чудо на земле. В мире, где все и вся идет вразброд, брак - место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, - оказываются единством.


86.372

Т 14

Таинство брака. – М. : Изд-во Сретен. монастыря, 2004. – 63 с.

ДО-2, АБ-1

В ней рассказано о том, как укрепить взаимную любовь и доверие, а также о том, с какими проблемами сталкиваются супруги. В книге приводится разъяснение молитв Таинства брака для лучшего понимания церковно-славянского богослужебного последования.


86.372

Т 14

Тайны мироздания, или о том, как устроен наш мир / сост. А. В. Фомин. – М. : Новая мысль, 2008. – 512 с.

Ф1-1, Ф4-1, АБ-1

Из всех тайн и загадок мира, волнующих человечество, самая великая и самая важная – это сам человек. И пока не будет раскрыта и понятна эта тайна, вся жизнь наша будет слепой, бессмысленной и совершенно ненужной. Просвещенному человеческому уму, уму пытливому, стремящемуся постичь непостижимое, проникнуть в область таинственно-сокрытую, недосягаемую и неведомую посвящается эта книга.


86.3

Т 70

Троицкий, С. В. Христианская философия брака / С. В. Троицкий. – Клин : Христианская жизнь, 2001. – 223 с.

АБ-1

Что такое брак? Каковы отношения брачующихся? Чем является брак в деле спасения души? Все эти и другие существенные вопросы освещает книга проф. С.В. Троицкого, которая является глубочайшим христианско-философским исследовательским трудом нашего времени. Автор рассматривает различные аспекты брака в истории Ветхозаветной и Новозаветной Церкви, прослеживает возникновение таинства от времен жизни первозданной четы до новейших. В центре исследования стоят вопросы правовых отношений церковной иерархии и государственного законодательства к врачующимся. В книге освещается остро поднятый среди церковных канонистов вопрос о благодатности и правомочности гражданского брака. Св. Троицкий полемизирует с взглядами на брак видных философов-гуманистов «серебряного века»: В. Розанова, Д. Мережковского, В. Тернавцева и др. В книге изложена концепция автора на решение проблемы брака в современном мире. Книга будет полезна и интересна для широкого круга читателей, как для христиан, так и для тех, кто еще не просвещен светом Христовым.


86.372

Х 20

Харакас, С. Православие в вопросах и ответах / С. Харакас. – Минск : Белорусская Православная Церковь, 2009. – 416 с.

АБ-2

Необычность предлагаемой читателю книги в том, что вопросы, рассмотренные в ней, поставлены перед верующими современной цивилизацией, стремительной жизнью сегодняшнего мегаполиса. Вопросы эти зачастую каверзны, остры, «неудобны», а ответы на них – предельно честны, искренни и понятны. Материал представлен в форме диалога. Это диалог о Спасении, проникнутый глубокой любовью и уважением к каждой человеческой личности.


86.372

Ц 44

Церковь призывает к единству. – Минск : Белорусская Православная Цер-ковь, 2010. – 480 с.

АБ-1

Сегодня Православная Церковь идет навстречу людям, открывает свои двери и призывает к единству. Церковь становится общим домом, в котором так нуждаются ныне люди, разделенные по политическим, социальным, имущественным, национальным и другим признакам. В настоящем издании представлены выдержки из выступлений, проповедей, бесед и интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, призывающего к сохранению единства внутри Русской Православной Церкви, а также к единству и сотрудничеству Церкви и государства, людей разных взглядов и убеждений «на уровне любого человеческого объединения – семьи, трудового коллектива, деревни, города».


86.372я2

Э 68

Энциклопедия православного папы. – М. : Образ, 2008. – 573 с.

АБ-1

В этой книге собраны многочисленные сведения о том, что такое Православный брак и Православная семья, даются советы о взращивании детей, воспитании их в Православной вере и, конечно, о той сугубой стороне воспитания, которую может дать малышу только отец. Особый раздел составляют семейные молитвы.


86.372я2

Э 68

Энциклопедия православной жизни / авт.-сост. Г. Калинина, Г. Стромынский. – Тула : Имидж Принт, 2010. – 400 с.

АБ-1

Книга, в которой Православие предстает перед нами во всей полноте – как единственная мировая религия, которая дает истинный ответ на самые главные вопросы человеческого бытия. Христианское учение о нашем спасении от греха и смерти заключено в Предании, Священном Писании и Таинствах Православной Церкви. Сегодня многие ошибочно считают, что главное в Православии – это соблюдение некоторых обрядов и праздников, следование определенным традициям,