Сочинение: Социальные институты
Планработы:
Введение
Социальные институты: характеристикаи общая проблема
Экономические проблемы
Проблемы власти и государства
Проблемы семьи
Проблемы образования
Проблемы религии
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Социальный институт –устойчивая форма организации общественной жизни и совместной деятельностилюдей, включающая совокупность лиц и учреждений, наделенных властью исредствами для осуществления социальных функций, управления и властвования.
Это одна из основныхкатегорий социологии. В ней отражаются организационные формы социальныхдействий и процессов, роли социальных общностей и групп. Возникновениесоциальных институтов – прямое следствие образования коллективов, общностей,групп. Это потребность всего социума, связанная с гарантиями непрерывной социальнойжизни, производством продуктов и услуг, защитой граждан, размещением их посоциальным позициям, поддержанием порядка и сплоченностью социальных групп.Поскольку институты действуют от имени общества, они являются важной формой социальныхсвязей, и вместе с тем – инструментом их формирования.
Социальныеинституты: характеристика и общая проблема
Социальный институт – нормативно регулируемая совокупность.Общество поддерживает его деятельность путем капиталовложений и подготовкойкадров, и социальный институт всегда объективирован, структурирован,функционален. Успех его деятельности зависит и от четкого определения целей, иот рационального разделения труда, и от признания престижа.
Отсюда, институционализацияпредставляет процесс определения и закрепления социальных норм, правил,статусов, ролей, приведение их в систему, способную действовать в направленииудовлетворения некой общественной потребности. Институционализация – этозамена спонтанного и экспериментального поведения на предсказуемое поведение,которое ожидается, моделируется, регулируется.
Процессинституционализации, то есть образования социального института, состоит изнескольких последовательных этапов:
1. возникновениепотребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;
2. формированиеобщих целей;
3. появлениесоциальных норм и правил в ходе стихийного взаимодействия, осуществляемогометодом проб и ошибок;
4. появлениепроцедур, связанных с нормами и правилами;
5. институционализациянорм и правил, то есть их принятие, практическое применение;
6. установлениесистемы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность ихприменения в отдельных случаях;
7. создание системыстатусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института.
Итак, финалом процессаинституционализации можно считать создание в соответствии с нормами и правиламичеткой статусно-ролевой структуры, социально одобренной большинством участниковэтого социального процесса.
Функциисоциальных институтов. Если рассматриватьдеятельность любого социального института, можно считать, что его основнойфункцией является удовлетворение социальных потребностей. Ради этого он исуществует, однако для её осуществления каждый институт выполняет в отношениисвоих участников функции, обеспечивающие совместную деятельность людей. Это,прежде всего:
Функция закрепления ивоспроизводства общественных отношений. Каждый институт обладает системой правил и норм поведения,закрепляющих поведение своих членов и делающих его предсказуемым.
Регулятивная функция. Социальный институт обеспечиваетрегулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки шаблоновповедения.
Интегративная функция. Включает в себя процессы сплоченияи взаимозависимости членов социальных групп, происходящие под воздействием норм,правил, санкций и систем ролей.
Транслирующая функция. Общество не могло бы развиваться,обладай оно возможностью передавать социальный опыт. Каждый институт для своегонормального функционирования нуждается в приходе новых людей. Это можетпроисходить как путем расширения социальных границ института, так и путем сменыпоколений. Потому, институты предусматривают механизм, позволяющий индивидамсоциализироваться к его ценностям, нормам и ролям.
Коммуникативнаяфункция. Информация,произведенная в институте, должна распространяться как внутри института с цельюуправления и контроля за соблюдением норм, так и во взаимодействиях междуинститутами.
Предназначение социальных институтов — удовлетворение фундаментальныхпотребностей людей. Их всего пять, но столько же имеется и основных социальныхинститутов:
— потребности впродолжении рода (удовлетворяются институтом семьи);
— потребности вбезопасности и социальном порядке (институт государства);
— потребности вдобывании средств к существованию (экономический институт)
— потребность всоциализации (образовательный институт);
— потребности вопределении смысла жизни и решении проблем человеческого существования (религия).
Внутри фундаментальных институтовскрываются более мелкие. Это определенные системы методов, приемов, образцовповедения. Скажем, экономические институты не обойдутся без таких механизмовкак маркетинг, рынок, профессиональный подбор кадров, защита частнойсобственности. Внутри государства мы можем обнаружить институты президентства,судебной власти, адвокатуры, прокуратуры, армии. В отличие от основного институтанеглавный выполняет специализированную задачу, обслуживает конкретный обычайили удовлетворяет нефундаментальную потребность. Общая же черта тех и других —выполняемые функции.
Социальный институт имеет вид высокоинтегрированной, освящённой признанием общества хорошо отлаженной системы,защищённой отлаженностью функций и непререкаемостью заведённого порядка.
Эта непробиваемость вызывает чувствостабильности, уверенности в завтрашнем дне, но обладает и обратной стороной:социальным институтам присущи большая инерция и консерватизм. В любомсоциальном институте тяга к устойчивости превалирует над способностью кизменениям, а современная жизнь выдвигает всё новые и новые требования. Это и естьглавная их проблема. Как общая, так и затрагивающая каждый по отдельности.
Экономическиепроблемы
Экологическаяпроблема стала обостряться синдустриализацией планеты. Вот всего лишь несколько цифр, иллюстрирующихмасштабы надвигающей катастрофы. Каждое десятилетие в мире теряется 7%плодородных почв. В настоящее время ежегодно с полей выносится 26 млрд. тоннплодородного слоя. Каждые два года прибавляется 12 млн. га опустыненных земель.Интенсифицируется массовое сведение лесов на планете; каждую секунду их площадьсокращается на полгектара. И если этот процесс будет продолжаться такими жетемпами, то для полного выведения из производства земли не понадобиться и 50лет. Наступление экологического кризиса идет высокими темпами во всех странахмира, на всех континентах.
Продовольственнаяпроблема. Она перестала быть актуальной лишьдля десятка индустриальных стран, и хотя потребление продовольствия в целомвозрастает, оно неравномерно распределено по континентам и отдельнымгосударствам. К тому же рост производства почти уравновешиваетсясоответствующим ростом населения. Так, за последние 30 лет сбор зерновых возросв 2 раза, а население Земли – в 1,8 раза.
Война, как способ решения международных проблем, несёт с собойгромадный экономический урон и гибель экономически активного населения. Сейчаспрактически не существует регионов, не охваченных военными конфликтами. Молохвойны становился все более и более прожорливым. Множатся материальные потери.XX век вошел в историю, как эпоха мировых войн, в которых участвовали десяткистран и миллионы людей. Так, в орбиту Второй мировой было втянуто более 70государств, а общие потери составили более 55 млн. человек.
Но война даже вменьшем масштабе несет за собой экономические проблемы, в одних случаяхлокальные, в других – глобальные. Так военные действия находят свое отражение впроблемах экологии, продовольственной проблеме, проблеме культурных инравственных ценностей, проблеме преступности, здоровья населения и т.д.
Проблема«Север-Юг» Так нередко обозначается тенденцияроста экономического отставания стран «третьего мира» от ведущих держав.
Крушениеколониальной системы породило оптимистические прогнозы экономическоговозрождения стран, завоевавших независимость. Однако в 80-е годы оно резкозамедлилось, падение доли освободившихся стран в мировой торговле выдвинуло ихобратиться к внешним займам.
Причин усиленияуказанной тенденции немало. Одна из них связана с демографической ситуацией. В1987 году на Земле зарегистрирован пятимиллиардный житель. При этом, наиболеебыстрыми темпами население увеличивается в менее развитых странах, что резкообостряет там проблемы жилья, образования, медицинского обслуживания и продовольствия.
Проблемамиграции. Мировой рынок труда формируется врезультате двух связных процессов – миграция рабочей силы между национальнымихозяйствами и международная миграция капитала. В первом случае рабочая силадвижется к капиталу, во втором – навстречу движется капитал. Как правило,потоки рабочей силы устремляются из стран с низким уровнем жизни к болеевысокому (из Мексики в США, из Восточной Европы в Западную, из азиатских странв Японию).
Индустриальныестраны испытывают острую потребность в иммигрантах высокой квалификации.Благодаря ей экономятся средства на подготовку специалистов, и этот процессполучил название «утечка мозгов». Например, она наблюдалась в России 90-х, аосновными направлениями были США и Израиль.
Проблемывласти и государства
Наиболее важнымвидом власти является власть политическая. Ее нередко отождествляют с властьюпринудительной, так как выражается она в реальной способности социальной группылибо индивида проводить свою волю при помощи системы средств государственно-правовоговоздействия. Независимо, нравится это или нет массе людей; отсюда и главнаяпроблема данного социального института. Проблема взаимоотношений власти и человека.
1. Сущностнымпризнаком политической власти является опора на государство, что позволяетлегально использовать силу в пределах его территории. Как к любому индивидууму,так и в отношении целого социального института. Для достижения своих целей онавключает практически все известные ресурсы: и материальное принуждение, иидеологическое манипулирование, и прочие методы ущемления интересов человека.
2. Верховенство,обязательность решений для всякой иной власти. Политическая власть можетограничить влияние корпораций, СМИ либо других учреждений. А то и вовселиквидировать их, мало считаясь с мнением отдельных людей.
3. Публичность, тоесть всеобщность и безличность. Это означает, что навязывая волю большинства, политическаявласть с помощью права обращается от имени всего общества ко всем гражданам.
Кроме проблемравновесия человек – власть, существуют они и внутри самого социальногоинститута.
Политическаявласть испытывает сильное воздействие власти экономической. В рыночном обществе,где всё имеет цену, деньги оказывают сильное влияние на проведениеизбирательных кампаний и итоги выборов, широко используются для подкупа политиков.Концентрация экономической власти у крупных собственников создает опасностьустановления плутократии – прямого политического правления небольшой группытолстосумов.
Также приопределенных условиях доминирующее влияние может оказывать властьинформационная. Ее монополизация определенной политической группировкой можетобеспечить ей победу на выборах и длительное сохранение господства в обществе.
Во взаимодействииразличных властей имеет место так называемый кумулятивный эффект –усиливающееся накопление власти. Он проявляется в том, что богатство повышаетшансы на вхождение в политическую элиту и доступ к СМИ. Высокая политическаядолжность способствует накоплению богатства, возможности информационного влияния;последнее же повышает вероятность занятий лидирующих политических позиций.
Проблемысемьи
Семья, каксоциальный институт, выполняет важнейшие функции. Биологическое воспроизводство(репродуктивная), воспитание и социализация молодого поколения, формированиесоциальной структуры через статус членов семьи, сексуальный контроль, забота онетрудоспособных членах, эмоциональное удовлетворение (гедонистическая).
Семья имеет двеособенности. Первое: это саморегулирующаяся система. Микрокультура общениявырабатывается самими её членами, что неизбежно сопровождается столкновениемразных позиций и возникновением противоречий. Разрешаются они путем взаимногосоглашения и уступок, обеспечиваемых внутренней культурой, моральной исоциальной зрелостью членов семьи. И второе: семья существует, каксанкционированный обществом союз, стабильность которого возможна лишь привзаимодействии с остальными социальными институтами.
В данноевремя множеством социологов разделяется точка зрения, согласно которойпоследняя четверть ХХ века отмечена кризисом семьи. Сущность еговыражается тем, что семья в значительной степени утратила традиционные функции(репродуктивную, воспитательную и гедонистическую). Еще один существенныйпоказатель кризиса семьи – резко возросшее количество разводов. Изучая их сточки зрения причин и последствий, социология установила: легкость и частотаразводов стали основным фактором возникновения нетрадиционных форм и стилейсемейной жизни. Становится обычной семья, состоящая из детей и одного родителя(чаще всего матери).
Кризис семьи –это смена ее социальной ориентации на ориентацию гуманную, переход от социо- кчеловеко-центрированной семье.
Во-вторых, он естьследствие «кризиса современного человека». Стремление к самореализации впрофессиональной деятельности, выставление на первый план карьерного роста,свободы от привязанностей, доступность сексуального общения не могут не привестик второстепенной роли семьи.
И наконец, кризиссемьи можно рассматривать, как ее освобождение от наиболееинституциализированной формы, какой является узаконенный брак. То, что раньшепорицалось, называясь сожительством, сейчас приобрело правовую форму«гражданского брака». В глазах законодателя он фактически приравнен кофициальному, следовательно необходимость в таковом отпала.
Как правило,причины кризиса семьи усматриваются во внешних (экономических, политических,идеологических и даже биолого-генетических) факторах. Данный подход к определениюего причин можно назвать социологическим и адаптивным: семья рассматриваетсяздесь, как неизменная данность, существующая в изменяющихся условиях. А кризис –результат действия неблагоприятных внешних влияний и его преодоление видится всоздании оптимальных условий для функционирования семьи. Подобный подход кпониманию природы, функций и назначения семьи долго был доминирующим, и лишь всамое последнее время он начинает критически переосмысляться.
Но, какподтверждают исследования, кризис семьи не сопровождается отрицаниембольшинством людей ее ценности, равно как и ценности брака. В современномобществе идет формирование новых ориентаций в отношении форм, стилей и образцовсемейно-брачного поведения. С этим и связаны тенденции развития данногосоциального института в начале ХХI века.
Проблемыобразования
В современном образовании существует целый ряд нерешенныхлибо недостаточно решенных проблем.
Низкая активность учащихся в процессе обучения.Иными словами: недостаточная интенсивность и эффективность их встречнойдеятельности.
Задача её организации много сложнее, чем простая передача знаний.Мало того, что преподаватель работает, не менее продуктивно должны работать иученики. Добиваться нужно не эпизодической активности учения на некоторыхзанятиях и по некоторым предметам, а создание системы обучения, при которойучащийся не сможет быть неактивным в принципе.
Объяснительно-иллюстративный характер обучения. При его господствеиз работы учащихся фактически выключается их мышление, но преувеличивается рольвосприятия и наблюдения. Конечно же, объяснять и иллюстрировать надо, толькопроцесс должен быть подчинен одной цели: пониманию и усвоению учащимисясущества изучаемых предметов, а не упрощенному их изложению и красочномуописанию.
Отсутствие творчества, поиска в работе учащихся,преимущественная загрузка памяти, а не мышления.
Можно вызубрить материал, а потом сдавать его, повторив заученноеслово в слово, но после такого учения ничего не остаётся. Такие знаниянепрочны, недолговечны, неприменимы на практике. Ученик не подготовлен к темформам работы, которые встретятся в профессиональной деятельности – умениенаходить нужную информацию для определения производственного задачи,самостоятельное творческое решение в сложных ситуациях.
Таким образом, при традиционном обучении наблюдается разрыв междутребованиями, предъявляемыми в процессе обучения, и теми, которые нужны вреальности.
Низкая управляемость процесса и результата обучения. Притрадиционном обучении контролю подвергается лишь некоторый конечный результат,но не сам ход учебной деятельности. Процесс приобретения и наращивания знанийпрактически неуправляем, оценивается лишь его итог.
В этой связи особые процессы ставит перед педагогом и школьникомоценка знаний. Она имеет большое значение для управления, как учебнойдеятельностью учителя, так и учащихся. Оценка должна служить цели совершенствованиясамого учебного процесса и всестороннего воспитания учащихся. Ей необходимыобъективность, гласность, но и отсутствие формализма, дифференцированный подходк каждой личности и учебной ситуации.
Неизбежность ориентировки на середняка. При этом одинаковонехорошо как высоко успевающим, так и отстающим ученикам. Всеобщая образованностьставит вопрос о необходимости индивидуализации обучения, учете возрастных ииндивидуальных особенностей учащихся, дифференциации знаний, оценок, а самоеглавное – программ. В условиях современного массового обучения все эти вопросыеще ждут своего решения.
Современная жизнь являет и множество других проблем. Например:
- физическая акселерация и её связь со зрелостью психологической исоциальной, общим отношением к учебе;
- включение учащихся в большое количество социальных общностей, атакже необычайно широкие возможности для получения разнообразной информации;
- разобщенность образования и производства, проблемы профориентации;
- необходимость коренного совершенствования и постепенной активизациивоспитательной работы, её гибкость и соответствие современным условиям изадачам;
- проблемы преподавательских кадров;
- психологическое обеспечение и особенно мотивационное обеспечениеучебной деятельности;
Проблемырелигии
На протяжениимногих веков религия выступает составной частью системы отношений любого общества, являясь необходимым элементом общественной жизни. Онавыполняет ряд важных функций, и одной из них является мировоззренческая, илисмыслополагающая. В религии, как форме духовного освоения мира, осуществляетсяего мысленное преобразование и организация для сознания, при которой вырабатываетсяцелостная картина норм, ценностей, идеалов и других компонентов, выступающих вкачестве регуляторов поведения.
Реализуется эта функциячерез формирование духовной жизни человека, важнейшей составляющей которойявляется культура. И здесь возникает одна из главных проблем религии – ихсоотношение.
Религия оказывает накультуру двойственное влияние. С одной стороны: получают развитие те её формы,что связаны с религиозным культом. Строительство храмов стало стимуломпрогресса архитектуры; католическое песнопение с органными мелодиями породилорасцвет музыки в Европе. Но в то же время, господство религии над культуройсдерживает свободу приложения творческих сил.
Там, где искусствонаходится под властью религии, церковь сужает тематику для творчества, а иногдаставит под запрет целые его отрасли. В исламе, к примеру, запрещено изображениелюдей и животных, а православие допускает только плоскостное начертаниебиблейских персонажей и святых. Тенденция к интеграции всей культуры на основерелигии была особенно сильной в эпоху средневековья, однако преобладаниерелигии над культурой и духовным развитием людей весомо ограничивало свободу ихмысли. Лишь в новое время культура стала приобретать независимый от церкви,светский характер.
Проблема «религии икультуры», их единства и сбалансированности велика также для устраненияконфликтов на этно-конфессиональной почве. Особенно, когда развитиемежконфессионального диалога становится единственной альтернативой культурнойразобщенности и религиозной нетерпимости. В условиях тесных социальныхвзаимосвязей людей различных национальных традиций, она имеет большое значение.Можно даже сказать – ключевое, поскольку затрагивает на основе взаимодействияразличных религий и культурно-исторического уклада быта широчайший круг вопросов.Начиная с пребывания в образовательных учреждениях, и заканчивая условиямисовместного труда или отдыха.
Проблемавзаимодействия культуры и религии актуализируется, как правило, в наиболеесложные, критические моменты. Когда общество испытывает потребность в пересмотреи обновлении своих духовных основ. Подтверждением данного вывода может служитьРусская история на протяжении более чем тысячелетнего существования, в томчисле и последних десятилетий XX века.
Заключение
Без социальных институтов общество существовать не может,поэтому необходимые проявления активности и превращаются в институты. Драки – вспортивные поединки, беспорядочная половая жизнь — в семью. Но не все ролимогут быть институциональными. «Мамина помощница» — не институциональная роль,дочь — да, так как является постоянной, строго контролируемой обществом.Устойчивость институциональных ролей позволяет нивелировать индивидуальныеразличия между людьми, тем самым, укрепляя группы, объединения, общества. Так,солдат для офицера является объектом приказания вне зависимости от личных егокачеств. И солдат подчиняется офицеру, невзирая на ум или глупость последнего.В итоге возникает организованная дисциплинированная сильная армия.
Да, социальные институты подчас отстают от требованийокружающей реальности. Да у них полно проблем, но состоят они из людей,наделённых таким средством коммуникации, как язык. И решить их по силам тольконам. В противном случае всё решится за нас, под лозунгом: «Нет человека – нетпроблем».
Списокиспользованной литературы
1. Кравченко А. И.Социология; Учебник для вузов/ А. И. Кравченко. – 2-е изд. – М: АкадемическийПроект, 2003. – 508 с.
2. Общая социология;Учебное пособие для вузов/ А.Г. Эфендиев, Е.И. Кравченко, Г.В. Пушкарёва и др.;Под общ. ред. А.Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА – М, 2002. – 654 с.