Лекция: Дух распознания 7 страница

Мне больно видеть столь много предрассудков и фарисейства. О, если бы виденье наших братьев-служителей расширилось, чтобы они не были такими близорукими. Многие души придут из других деноминаций, и в одиннадцатый час они станут послушны истине, потому что они не стали в ряды отвергших небесный свет, но жили согласно всему полученному ими свету. И в тоже время люди, получившие великий свет, привилегии и возможности не смогли жить согласно этому свету и ходить в нем, таковые отпадут. Их свет будет сиять все менее и менее ярко, до тех пор, пока масло благодати в их сосудах не закончится.

Дорогой брат, смиренно ходи с Богом. Чем меньше ты будешь ценить себя, тем больше ты будешь ценить Иисуса. Я бы хотела, чтобы мы все помнили о том, как высоко Господь оценил людей. Он желает, чтобы люди всегда были готовы сотрудничать с Ним и могли видеть еще более великие дела. Он говорит: «Следуй за Мной, и я приведу тебя к более высоким истинам». В книгах Божьего провидения каждый человек, получивший благодать, имеет свою страницу, и Бог [711] знает всех их по имени. Никто не утерян! В этой книге, на специально отведенной странице, записана личная история каждого, включая даже количество волос на его голове. Господь хочет, чтобы я и ты, мой брат, подошли ближе к Нему и размышляли над Его характером, благостью и любовью.

Бог ведет свой народ от света к свету. Он живет в неприступном свете, Он окружен тысячами тысяч и тьмами тем святых, счастливых существ, каждый из которых ожидает выполнить порученное ему дело. Они не бездеятельны, но находятся в общении с другими мирами, находящимися в бесконечном Божьем владычестве. Этот маленький мир является всего лишь одним атомом в Божьем владычестве. Он ищет спасти нас различными путями, как божественными, так и человеческими. Он склоняется со своего трона, чтобы наблюдать за движениями каждого живого существа. В Его книгах зафиксировано каждое дело. С помощью небесных посланников Он возносит угнетенных и указывает путь каждой душе, путь к небесным обителям.

Если человек будет сотрудничать с Богом, то свет от Его трона будет проникать во все большие и малые дела его жизни. Все возможно для тех, которые связаны с яркими лучами Солнца Праведности.

Кто может предвкусить дары бесконечной Любви. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». По причине своей любви к миру Бог послал своего Сына в мир, чтобы божественность, скрытая под человеческой оболочкой, могла прикоснуться к человечеству, и в тоже время не терять связь с бесконечностью. Не смотря на то, что грех произвел пропасть разделения между человеком и Богом, божественная благожелательность составила план построения [712] моста над этой пропастью. И какой материал она использовала? Эта благожелательность отдала часть себя. Свет славы Отца пришел в мир, бессердечный и запятнанный проклятием, и открыл канал общения между Богом и человеком. О, какая любовь, какая несравненная, невыразимая любовь!

Если бы Бог дал нам что-либо меньшее, то мы не могли бы быть спасены. Но Его дар миру был настолько щедр, чтобы никто не смог сказать, что Он мог бы возлюбить нас еще сильнее. Каким же глупым является мнение о том, что после первого исчерпывающего доказательства должно быть еще одно. В своем великом плане спасения, Бог во всей полноте излил Свое небесное благорасположение к человеку в одном великом даре. Только понимая ценность этой жертвы, мы можем хоть немного постичь безграничность.

О, глубина, широта и высота любви Божией! Кто из ограниченных человеческих существ может уразуметь ее? Он совершил работу, великую работу, так что полнота жертвы не оставляет человеку никакого повода опасаться, будто его вина настолько велика, что жертва Христа не может искупить эту вину. Поэтому Бог заявляет о своих правах на всю любовь человека, на все его сердце, всю душу, всю силу. Он по праву владеет всем, что есть в человеке, потому что Он излил все богатство небес, однажды принеся всего Себя в жертву, и это наибольшее из того, что небо могло дать человеку.

Брат мой, пребывай в Иисусе. Превозноси Его, размышляй над Его характером, уподобляйся Его характеру, характеру Христа во славе. Мы должны все больше и больше возрастать, преображаясь в Его божественный образ, в меру полного возраста мужчин и женщин в Иисусе Христе. Когда я начинаю писать на эту тему, я пишу и пишу, и пытаюсь постичь этот вопрос в большей мере, но мне не удается. [713] Когда мы достигнем наших небесных обителей, Иисус лично приведет спасенных в белых одеждах, убеленных кровью Агнца, к Отцу. «За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их».

Давайте прославим Бога. Давайте возвеличим Его святое Имя. Давайте смирим себя и возвысим Иисуса, ибо Он достоин хвалы. Крепко держитесь за Иисуса. Ни на секунду не отпускайте Его, ведь в Нем ваша сила. Он не оставит вас если вы будете доверять Ему.

Передайте мое почтение вашей супруге. Желаю вам идти вместе по пути Господнему, об этом моя молитва о вас.

Ваша сестра по вере,

(подпись) Эллен Г. Уайт.

Дорогой брат, я написала эти строки в трудных обстоятельствах. Ко мне пришли посетители, меня ждет портниха, не знаю, отправлять ли мне его, наверное, отправлю, потому что мой переписчик болеет воспалением глаз, и сегодня мне нужно отправиться в Кереско, где я буду говорить в субботу и возможно в воскресенье. Извините за ошибки.

Эллен Г. Уайт.

Глава 92 – Письмо О.Э. Олсену.

О – 20 – 1890

Баттл Крик, Мичиган

7 октября 1890 года.

Дорогой брат Олсен,

Меня тревожит положение дел в Мичигане и в других конференциях. Мичиган является центром нашей работы, здесь сосредоточены силы, которые имеют значительное влияние на работу во всех направлениях и во всех конференциях. Снова и снова слыша о положении дел в издательстве в Баттл Крике, у меня складывается очень грустное впечатление о духовном состоянии его сотрудников.

Ответственность возлагается на людей, которые не имеют живого опыта роста и продвижения работы. Брат Амадон и пресвитер Смит имеют такой опыт, но пресвитер Смит попался в ловушку врага и его труба на сегодняшний день не может издавать четких звуков. Пресвитер Батлер находится в таком же состоянии. Ни один из них не может предоставить помощь там, где она необходима. Курс, которого они, а также и многие другие, придерживались в течение последних сорока пяти лет, лишал силы вести, данные Богом для своего народа. Бог не доволен этими двумя людьми, однако пресвитеру Смиту дана возможность преподавать и формировать умы студентов, в то время как всем хорошо известно, что он не ходит во свете, что он не трудится так, как велит Господь. Он сеет семена неверия, которые в некоторых душах произрастают и приносят плод. Я не знаю другого человека, у которого был бы такой длительный опыт оказания влияния на дело Божие и провозглашения вести, с самого начала ее звучания. За исключением брата Ланта, почти все сейчас спят в могилах. Из тех, кто еще жив и имеют опыт в этой работе, которых Бог дал мне в помощь – это брат Амадон, [715] пресвитеры Смит и Лавборо. Пресвитер Смит не склонен принимать свет, который Бог дает ему для исправления, в нем нет духа признания и исправления своих ошибок. Неверные пути, по которым он ходил в прошлом, не дают ему возможность вернуться назад, и ведут его к опасности.

Куда бы я не пошла, я везде слышу возражения в адрес свидетельств, основанные на словах пресвитеров Смита и Батлера. Они не верят свидетельствам, они не принимают укоров сестры Уайт в отношении избранного ими пути. Разве они не были хорошими людьми? Разве они не занимали высокое положение в работе и деле Божием? Но затем, получив укор в свой адрес, они начали сеять семена сомнения и неверия в умах других людей. Эти мужи в течение многих лет противодействовали и продолжают противодействовать работе Господа, направленной на то, чтобы давать церкви четкое виденье и очищать ее от заблуждения.

Огромная ответственность возлагается на непосвященных, неопытных людей. На советах они принимают недостаточно здравые, разумные и последовательные решения в отношении большей части нашей работы. Формируется целый класс людей, который ничего не знают о моей работе со времени начала звучания этой вести. Если бы пресвитер Смит находился там, где его желает видеть Бог, если бы он в течении этих многих лет находился в свете, тогда сила его влияния была бы направлена на благо. Но он ослеп, и не ощущает этого. Мне было показано, что сатана приготовил для него испытания, которые вскоре обрушатся на его душу, и если его не спасти, то уже не он будет нести знамя истины. Другие руки будут продолжать нести это знамя до конца. Пресвитер Батлер находится в том же самом положении. Это было ясно показано мне в минувшие годы. Они не верны, они не сотрудничают с Вождем нашего спасения и не идут в ногу с провидением Божиим.

Работа должна продвигаться вперед, истина восторжествует. Но, если эти мужи, получив такой великий свет, не примут укоров от Бога и не перейдут [716] на Его сторону, то они останутся во тьме настолько непроглядной, насколько прозрачным был Божий свет, который они отказывались принять, потому что он не соответствовал их идеям. Человеческие чувства, предрассудки, ложные идеи растлевали золото характера, и самое чистое золото потускнело. Они не выполняют роль, которую им предстояло выполнять в работе и деле Божием, до самого конца, потому что не подчиняются свету Божьему, который осветил их путь. Они направили слабых в вере людей в темные горы неверия, где те блуждают и спотыкаются. Они и сами настолько слепы, что ангел Господень говорит им: «Не ведаете».

Есть люди, которые руководят великой работой, и в тоже время не ходят во свете. Опыт некоторых сформирован под влиянием людей, которым следовало бы быть верными проводниками и стражами, издающими ясный трубный звук, но вместо этого они вводят умы в замешательство, угашают доверие божьего народа к вестям укора и предупреждения, которые Бог посылает им. Ошибающиеся так относятся к свидетельствам Его Духа, предназначенным для их исправления, что многие умы покрываются пеленой неуверенности в отношении истинного происхождения свидетельств. Люди не обращают внимание на голос Божий, а это именно то, чего желает сатана.

Теперь о главном. Пресвитер Лавборо твердо выступал в защиту свидетельств. Разве он не нуждается в проявлении большей заботы к нему, ведь он не побоялся остаться верным истине? Зачем мы требуем от него занять должность в Небраске? Почему его призывают работать на этом мучительно тяжелом поле? Я не вижу в этом света. Я хочу, чтобы вы пересмотрели этот вопрос.

Влияние пресвитера Лавборо является ценным для наших церквей. Нам нужен именно такой человек, человек, который будет непоколебимо ратовать за свет, [717] данный Богом, в то время как многие меняют свое отношение к работе Божией. Говорю вам, позвольте пресвитеру Лавборо выполнять работу, в которой остро нуждаются церкви. Господь желает слышать его голос, подобно голосу апостола Иоанна, повествующего о невидимых глазу вещах, о том, что он слышал и о том, что он лично пережил во время возрождения и продвижения вперед вести третьего ангела.

Я считаю, что позиция и дела пресвитеров Батлера, Фарнсворта, Смита и многих других заключается в том, чтобы поколебать веру людей в Бога. Они говорят то, чего им не следовало говорить и умалчивают о том, о чем следовало бы сказать. В церкви появляется закваска неверия, предрассудков и фарисейства. Бог говорил, но они не услышали Его голоса. Им были предоставлены все возможные доказательства в проявлении плодов Духа, которые сопровождали эти свидетельства, но они закрыли свои глаза, чтобы не видеть и ожесточили свои сердца, чтобы не чувствовать. Дух Божий огорчен, но их восприятие настолько притупилось, что они даже не знают об этом огорчении.

Теперь, брат Олсен, найдите кого-нибудь еще для служения в Небраске, и позвольте пресвитеру Лавборо занять свое место. Подобно Халеву, он должен выйти вперед и дать твердое свидетельство не смотря на неверие, сомнение и скептицизм. Мы в силах пойти и овладеть землею обетованной. Бог сказал о нем: «Но раба Моего, Халева, … за то, что он совершенно повиновался Мне, введу в землю» (Чис. 14:24). Церкви сегодня очень нужны Халевы.

Нам нужно принести в наши церкви нечто, что одолеет тревожное состояние неверия и сделает их энергичными и успешными. Нам нужно всем сердцем следовать за Иисусом. Я прошу вас молитвенно поразмышлять над сложившейся ситуацией. Не отправляйте пресвитера Лавборо в далекий уголок, [718] не ограничивайте его пределами одной конференции. Если у него есть достаточно сил для Небраски, то это значит, что он способен работать и для Калифорнии. Сегодня нам нужно позаботиться о пресвитере Лавборо, и сделать все возможное для того, чтобы его опыт служил делу Божьему в более широком масштабе.

Повсюду много работы выполняется небрежно, и усилия, предпринимаемые в течении нескольких последних лет, выкололи Израилю глаза, чтобы они не видели своих недостатков. Бог удерживает Свой Дух и темнота окутывает их, подобно тому как она окутывала еврейский народ. Мы больше всего нуждаемся не в эрудиции, красноречии или искусстве вести дебаты, а в силе, молитве, бескомпромиссном благочестии и вере в Бога и в Его силу обращать сердца. Нас окружают только на половину обратившиеся люди. Редко можно встретить человека, который любит Иисуса неразделенной любовью. Людям сегодня нужна не сила слова или кошелька, но сила обращенного сердца.

Прошу вас, дайте пресвитеру Лавборо мужей, которые бы трудились с ним, и пускай его усилия будут приложены в каждой церкви Мичигана. Пускай его опыт с Божией помощью укрепит колеблющуюся веру людей, которые теряют твердую опору под ногами, потому что стражи не издают своими трубами четкий звук. Нужно сделать все, что в наших силах, чтобы укрепить оставшиеся, умирающие церкви в Мичигане. Почему бы нам не воодушевить пресвитера Лавборо и брата Ланта приехать в Мичиган и трудиться в этом штате? Они оба могут выполнять эту работу, они могут нести свидетельства о том, что они видели, слышали и осязали. Они принесут больше пользы в труде такого рода, нежели в проведении лагерных собраний на протяжении всего сезона, ибо чтобы укрепить веру неутвержденных нужно приложить личные усилия, слова и влияние.

Пускай Господь даст вам мудрости в этом вопросе. Я не думаю, что призвание брата Лавборо на служение в Небраске было бы мудрым решением. В доказательство свидетельств Духа Божия в наших церквах [719] должны быть произнесены убедительные доводы. Получат ли их люди? Подумайте над этим. Моя молитва о том, чтобы Господь помог вам в принятии решений.

(Подпись) Эллен Г. Уайт

Глава 93 – Братьям, занимающим ответственные посты

B – 1f – 1890

Братьям, занимающим ответственные посты

Братья, занимающие ответственные посты, вы находитесь в опасности. Я возвышаю свой голос, чтобы предупредить вас. Опасайтесь. Если вы не будете бдительными, и не будете хранить ваши одежды в чистоте, то дьявол станет вашим вождем. Сейчас не время прятать свои знамена, не время предавать Бога, ибо идет тяжелый бой. Сейчас не время слагать или прятать оружие, ибо таким образом мы дадим сатане преимущество в борьбе. Стражи на стенах Сиона должны бодрствовать. Говорите своим соратникам с бодростью: «Приближается утро, но еще ночь». (Ис. 21:12). Если в ответ тишина, знайте, что неверный страж уснул. Сейчас не время ослаблять наши усилия, становиться лишенными воли и духа, не время прятать свет под сосудом, говорить приятные слова, тем самым пророча неверное. Нет, нет! На стенах Сиона нет места спящим стражам. Все силы нашего существа должны быть полностью направлены на служение Богу. Сохраняйте свою верность, неся свидетельство о Боге и истине. Пускай вас не сбивают с пути никакие мирские соблазны. Мы не можем идти на компромисс. В завершении истории Земли перед остатком народа Божия стоит вопрос жизненной важности, который затрагивает вечные интересы. Мы должны [721] постоянно взирать на Господа Иисуса Христа, Вождя нашего спасения. Все, что Иисус делал на земле, совершалось в постоянном созерцании славы Его Отца. Он говорит: «Как заповедал Мне Отец, так и творю» (Ин. 14:31). «Сию заповедь получил Я от Отца Моего» (Ин. 10:18). Во всем, что Он делал, Он творил волю своего Отца, таким образом, Его жизнь на земле была проявлением божественного совершенства. Во Христе божественность, объединенная с человечностью, должна была открыть Божьи намерения: привести человека в самое тесное общение с Ним. Без Него у нас нет никакой надежды быть счастливыми.

Первоначальное отступничество началось с неверия и отвержения истины. Мы должны непрестанно смотреть на Иисуса глазами веры. Когда придут те дни, когда закон Божий будет разорен, а они обязательно придут, тогда незамедлительно возгорится ревность верных и преданных Богу людей, и она будет горячей, решительной, уверенной и твердой. Мы не должны ничего делать в духе непокорности. Если наши сердца отданы Богу, то в них нет места такому духу. (Рим. 13:1-7, Тит. 3:1).

Для народа Божьего пришло время взяться за свои обязанности, быть верными в малом, ибо верное исполнение своего долга приносит великие результаты. Не бросайте работу, которая должна быть сделана, только потому, что она вам кажется маленькой и незначительной. Заполните все пустые места, становитесь в проломе, как только он возникает. В церкви не должно существовать различий или разногласий. Пускай все идут трудиться и помогать нуждающимся. Причиной великой слабости наших церквей является собственное «Я», и его очень тяжело удалить. У людей не много силы воли, [722] но они должны посвятить ее полностью Богу. Они должны упасть на Скалу и разбиться. «Я» должно быть распято в каждом человеке, который войдет во врата града Божьего. Свирепый дух, который восстает в сердцах некоторых людей в церкви, когда им что-то не нравится, является духом сатаны, а не духом Христа. Разве не настало время полностью вернутся к нашей первой любви, и быть в мире друг с другом? Мы должны показать, что мы не только читаем Библию, но и верим Ей. Если мы объединены во Христе, тогда мы будем объединены и друг с другом. (См. Ин. 13:34, Рим. 15:1-5).

Доказательством нашей работы является увеличение наших рядов и разрастание наших учреждений. Для этого необходимо полное посвящение и абсолютная преданность. В Божьей работе нет места для равнодушных мужчин и женщин, для тех, кто не холоден и не горяч. Христос говорит: «Я извергну тебя из уст Моих». Бог призывает людей, желающих служить от всего сердца.

Есть люди, которые гордятся, что с осторожностью принимают «новый свет», как они его называют. Однако враг ослепил их, и они не могут различить дел и путей Божиих. Свет, драгоценный свет, льется с небес, а они противостоят ему. Что же будет дальше? Эти люди примут вести, которых Бог не посылал, и станут еще более опасными для дела Божьего, потому что они устанавливают ложные стандарты. Люди, которые могли бы принести огромную пользу, если бы они научились у Христа ходить от света к большему свету, иногда становятся препятствием в полном смысле этого слова. Они постоянно все подвергают сомнениям, тратят попусту драгоценное время и не делают никакого вклада в духовное развитие церкви, они сеют сомнения и страх, сбивают с пути умы людей, побуждая их идти в опасном направлении. Они не дальновидны, [723] они не могут различить конца пути. Их нравственные силы расточаются по пустякам, они делают из мухи слона, а из слона муху.

Многие доверяли мудрости человеческой и прославляли ее более чем Христа и драгоценную, освящающую истину для настоящего времени. Им необходимо небесное помазание для того, чтобы они могли постичь, что есть свет и истина. Они благодарят Бога, за то, что они не ограничены рутиной, но в то же время они не видят всю широту и безграничность принципов истины, они не освящены Духом Божиим и не могут уразуметь всю щедрость неба. Они восхищаются человеческими изобретениями и открытиями, однако они ходят в свете собственного огня, все далее и далее отклоняясь от истинных принципов христианской жизни, которые даны людям, чтобы умудрить их во спасение. Они пытаются распространить Евангелие, но отделяют его от самой его сущности – жизни. Они говорят: «Да будет свет», но прикрывают его, чтобы он не освещал своими ясными лучами те вопросы, которые им необходимо понять. Некоторые расточают пыл своего усердия на осуществление планов, которые могут быть опасны для церкви.

В такое время внимание церкви нельзя отвлекать от жизненно важных дел, и направлять его на то, что не принесет ей здравия и храбрости, веры и силы. Члены церкви должны быть зрячими и своими действиями свидетельствовать о том, что Евангелие – всепроникающее. Однако свет, который должен возгораться все ярче и ярче, чем ближе день оный, становится тусклым. Церковь уже более не излучает яркий свет среди нравственной тьмы, которая окружает мир как погребальное покрывало. Светильники многих не горят и не светят. Они подобны нравственным айсбергам.

[724] Стражи на стенах Сиона должны быть бдительными, и не спать ни днем, ни ночью. Но если они не получили весть из уст Христа, то их трубы будут издавать неопределенный звук. Братья, Бог призывает вас, как служителей, так и рядовых членов, слушать Его голос, обращенный к вам из Его Слова. Пусть ваше сердце примет Его истину, чтобы вы были одухотворены Его живой и освящающей силой. Затем, весть для настоящего времени будет передана от стража к стражу, стоящему на стенах Сиона.

Мы живем во время всеобщего отступления от истины и праведности. Мы должны застроить пустынные места, приложить усилия и заложить фундамент для многих поколений. «И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это». (Ис. 58:12-14. См. Ис. 51:7-16; 62:1-4).

Пока вы твердо держите знамя истины, провозглашая закон Божий, пускай каждая душа запомнит, что вера в Иисуса связана с заповедями Божьими. Третий ангел показан летящим посреди неба, это символизирует работу тех, кто провозглашает вести первого, второго и третьего ангелов, все они взаимосвязаны. Доказательства неизменной, вечно живой истины, заключенной в этих вестях, имеют для нас очень большое значение. Они вызвали сильную волну противостояния в религиозном мире, а это значит, что они не устарели. Сатана постоянно стремится бросить тень ада на эти вести, чтобы остаток народа Божия не мог четко понять их значимость, время и место. Но они продолжают звучать и будут оказывать влияние на наш религиозный опыт до конца времен.

В последние время влияние этих вестей углублялось и расширялось, приводя в движение тысячи сердец, способствовало появлению учебных заведений, издательств и здравниц. Все они являются инструментами Бога в выполнении великой работы, явленной в вестях первого, второго и третьего ангелов, летящих посреди неба, чтобы предупредить жителей мира, что Христос придет во второй раз в силе и великой славе. Автор книги Откровение говорит: «И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий». Эта весть была дана людям вторым ангелом: «Пал Вавилон, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы». (Откр. 14:8). Что это за вино? Это ложные доктрины Вавилона. Он дал миру ложную субботу, вместо субботы, о которой говорится в четвертой заповеди. Он также повторил ложь, впервые сказанную сатаной Еве в Эдемском саду: ложь о бессмертии души. Многие ошибки, подобные этим, распространились по всему лицу земли, это «учение заповедей человеческих».

Когда Иисус начал свое общественное служение, Он очистил храм от тех, кто осквернял святыню. Одним из последних деяний в Его служении было повторное очищение храма. Итак, в последнем предупреждении к миру слышны два призыва, обращенные к церквам: весть второго ангела и голос глаголящий с небес: «Выйди от нее, народ Мой, … ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее». (Откр. 18:4-5).

Подобно тому, как Бог призвал детей Израиля выйти из Египта, чтобы они могли соблюдать Его субботу, сегодня Он призывает свой народ выйти из Вавилона, чтобы они не поклонялись зверю и Его образу. Человек греха, который вознамерился изменить времена и закон, вознес себя выше Бога, представив миру фальшивую субботу. Христианский мир принял это детище папства, и продолжает питать и лелеять его, таким образом, бросая вызов Богу, уничтожая Его памятник во времени и устанавливая ложную субботу.

После того как эта истина была провозглашена всем народам, во время когда все силы зла приведены в действие, когда все умы сбиты с толку множеством голосов, кричащих: «Вот, здесь Христос. Вот истина. Я имею весть от Бога. Он излил на меня великий свет», тогда произойдет перемещение вех, будет сделана попытка сломать столпы нашей веры. В том момент будет предпринята еще более решительная попытка превознести ложную субботу и выразить презрение к самому Богу, путем подмены благословенного и освященного Им дня. Эта ложная суббота будет насильственно навязана законом. Сатана и его ангелы бодрствуют и чрезвычайно активны, они энергично и настойчиво трудятся, используя людей, как инструмент достижения своей цели – уничтожение знаний о Боге. В то время как сатана будет совершать свои лживые чудеса, наступит время, предсказанное в книге Откровение, когда величественный ангел осветит землю своей славой, провозгласит о падении Вавилона и призовет Божий народ выйти из него.

[727] Господь показал мне, что те, кто был в какой-то мере ослеплен врагом, и кто не смог полностью вырваться из ловушек сатаны, находятся в опасности, потому что они не могут различить свет с неба и склонны принимать ложь. Это повлияет на направление их мыслей, решений, суждений и советов. Они не принимают доказательств, которые дал им Бог, потому что они закрыли свои глаза, отдав предпочтение тьме, а не свету. Затем они породят что-то, что они назовут светом, но это будет то, что Бог называет хождением в пламени огня своего, который и направляет их шаги. Господь заявляет: «Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем.Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, — идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете». Иисус говорит: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». «Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме». «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

Многие отвергнут слова, посланные Господом, а слова, сказанные человеком, будут восприняты как свет и истина. Человеческая мудрость уводит нас в сторону от самоотречения и посвящения, она измышляет то, что может умалить Божьи вести. Мы не можем с полной уверенностью полагаться на людей, которые не находятся в тесном общении с Богом. [728] Они принимают мнение других, но не могут различить голоса истинного Пастыря. Их влияние уведет многих с пути, не смотря на то, что перед ними находятся горы доказательств, свидетельствующих в пользу истины для настоящего времени, которой должен обладать Божий народ. Истина предназначена для того, чтобы приводить людей ко Христу, чтобы вдыхать в них новую жизнь, покорять и смягчать их сердца, вдохновлять их усердием, преданностью и любовью к Богу. Истина о субботе ни в коем случае не должна утаиваться. Она должна быть противопоставлена заблуждению.

По мере приближения конца, свидетельство Божьих слуг станет более решительным и более сильным, проливая свет истины на заблуждение и гнет, которые преобладали так долго. Господь послал нам вести для нашего времени, чтобы созидать христианство на вечном основании. Все, кто верит в истину для настоящего времени, должны пребывать не в своей собственной мудрости, но в Боге, и тем самым строить фундамент для многих поколений. В небесных книгах об этих людях будет записано следующее: «восстановители развалин, возобновители путей для населения». Мы должны отстаивать истину, невзирая на ярое сопротивление, потому что она действительно является истиной. Бог трудится над умами людей, не один только человек. Источником великого озарения является Христос, мы должны приводить Его яркий пример людям при каждой возможности.

Радуга над Его троном, радуга завета, свидетельствует всему миру, что Бог никогда не оставит своих людей в их борьбе. Пускай Иисус станет основной темой наших разговоров. Давайте будем возвещать пером и голосом не только заповеди Божьи, но и веру Иисуса. Это, как ничто иное, будет содействовать истинному благочестию. [729] Когда мы провозглашаем истину о том, что человек является подданным Божественного нравственного правления, их разум говорит им, что это истина, и что они должны быть верными Иегове. Эта жизнь является нашим временем испытания. Нас учит и над нами правит Бог, чтобы сформировать наши характеры и приобрести привычки, необходимые для возвышенной жизни. Мы будем встречаться с испытаниями. Несправедливость умножается. Самая страшная тьма может настигнуть вас там, где вы этого меньше всего ожидаете, чтобы отяготить душу, но мы не должны ослабевать или разочаровываться, потому что мы знаем, что над троном Божиим сияет радуга обетования. Мы будем подвергнуты тяжелым испытаниям, сопротивлению, утратам и горю. Но мы знаем, что Иисус прошел через все это. Его опыты очень ценны для нас. Их преимущества ни в коем случаи не ограничены коротким промежутком этой жизни. Они простираются в бесконечные века. Через терпение, веру и надежду, при любых меняющихся обстоятельствах жизни, формируются характеры для вечной жизни. Любящим Господа все содействует ко благу.