Реферат: Социология как наука
Социоло́гия (от лат. socius — общественный; др.-греч.λόγος — наука) — это наука об обществе, системах, составляющихего, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношенияхи общностях.
По определению Энтони Гидденса,социология — это «изучение общественной жизни человека, изучение групп и обществ».По определению Ядова В.А., социология — это наука о функционировании общества, овзаимоотношениях людей.
Основной целью социологииявляется «анализ структуры социальных отношений в том виде, в каком они складываютсяв ходе социального взаимодействия».
Вследствие разнообразия подходов,характерного для современного состояния данной дисциплины, «ни одно определениесоциологии не является полностью удовлетворительным».
Основоположник «социологии»
Основоположником социологиипринято считать французского философа Огюста Конта (1798-1857). В своей важнейшейработе «Курс позитивной философии» (в 6-ти томах — 1830-1842), в опубликованномв 1839 г. 3-ем томе он впервые использовал термин «социология» и выдвинулзадачу изучения общества на научной основе.
Истоки понимания причин возникновениясоциологии как самостоятельной науки об обществе неразрывно связаны с философскойсистемой позитивизма, который, в свою очередь, возник на волне бурного развитияестествознания (физики, химии, биологии) в конце XVIII — начале ХIХ вв.
Позитивизм по-своему трактовалпонятие научного знания, считая научным только такое знание, которое основано наопыте. Именно эта претензия поставить учение об обществе на научную основу и явиласьтем отправным фактом, который привел к формированию и развитию социологии.
Как же конкретно обосновываетО. Конт необходимость и возможность появления этой новой науки?
В системе О. Конта обоснованиеосуществляется на основе сформулированного им закона о трех последовательных стадияхинтеллектуального развития человека и общества: теологической, метафизической, позитивной.
На первой, теологической стадииразвития человеческого ума, которая продолжалась до 1300 г., человек объяснял всеявления как результат действия многочисленных сверхъестественных сил. Такое знаниеоб окружающем мире, с точки зрения позитивизма нельзя считать научным.
На второй, метафизическойстадии, продолжавшейся, по мнению О. Конта с 1300 по 1800 г., люди отказываютсяот апелляции к сверхъестественному и пытаются всё объяснить при помощи абстрактныхсущностей, причин и других философских абстракций. Такое знание не может считатьсянаучным, так как не опирается на эмпирически наблюдаемые данные. Задача второй стадии- критическая. Разрушая прежние представления, она подготавливает третью стадию- позитивную, или научную.
Суть новой стадии, котораяначалась с 1800 г., заключается в коренном преобразовании мыслительных ориентиров.
На этой стадии человек перестаетоперировать абстрактными сущностями, отказывается раскрывать причины явлений и ограничиваетсянаблюдением за явлениями и фиксированием постоянных связей, которые могут устанавливатьсямежду ними. Только такое знание, полученное в результате наблюдения связей междуявлениями, знание опытное, наглядное, легко проверяемое и может быть названо подлиннонаучным.
О. Конт стремился к органическомусинтезу наук, при котором их законы, хотя и связаны иерархически, не сводятся кпростым законам физики. Он классифицировал науки по нескольким основаниям:
— историческому (по времении последовательности возникновения);
— логическому (от абстрактногок конкретному);
— по сложности предмета исследования(от простого к сложному);
— по характеру связи с практикой.
Классификация социологии:
Теоретическая социология — социология, ориентированная на объективноенаучное исследование общества в целях получения теоретического знания. Необходимадля адекватной интерпретации социальных явлений и поведения людей. Без данных эмпирическойсоциологии теоретическая социология становится неаргументированной.
Эмпирическая социология — это совокупность методических и техническихприемов для сбора первичной социологической информации. Эмпирическую социологиюназывают также социографией. Такое наименование представляется более точным, посколькуоно подчеркивает описательный характер этой дисциплины. Основная её функция — изучениеобщественного мнения и разных социальных процессов, описание отдельных частных сторонжизни общества. Эмпирическая социология обречена на ошибки без теоретической социологии.
Наука подразделяется намакросоциологию имикросоциологию.
Макросоциология акцентирует внимание на типичных образцахповедения, которые дают возможность понимания общества в целом. Основными структурнымиэлементами в обществе с точки зрения макросоциологии выступают семья, экономическиеи политические институты, образование, религия. Главный интерес для макросоциологическихтеорий представляет собой изучение крупных закономерностей в развитии общества,взаимоотношения между основными элементами общественной системы и изменение этихотношений.
Основные концепции: ЭмильДюркгейм (Структурный функционализм), Т. Парсонс (Структурный функционализм), К.Маркс (Теория социального конфликта), Н. Луман (Теория социальных систем), Р. Дарендорф(системный конфликт).
Дюркгейм разработал четкую концепцию предметасоциологии — считается классиком теории социологического метода (подход — «социальныйреализм»).
Принципы социологии
Общество — часть объективнойреальности, включенной в общий порядок природы и имеющей свои специфические законы.
Общество первично по отношениюк составляющим его людям.
Изучаемые социологией социальныефакты объективны и не зависимы от человеческого произвола.
Предметом социологии являютсясоциальные факты, существующие вне индивида и обладающие по отношению к нему нормативно-принудительнойсилой.
Задачи социологии — понять,что побуждает людей жить сообща, почему для них стабильный социальный порядок выступаетнаивысшей ценностью и какие законы управляют межличностными отношениями; предложитьправительству конкретные рекомендации по устройству современной жизни.
Концепция О. Парсона «Структурныйфункционализм»
— высокоабстрактное, жёсткокодифицированное теоретическое построение, претендующее на универсальное объяснениесоциальной реальности;
— социология занимается изучениемфункций, выполняемых социальными институтами, и социальным действием индивидов,которые занимают определённое место в социальной структуре общества (статусы) иисполняют предписанные общественными нормами и ценностями социальные роли;
— тесная связь между статикойи динамикой, социальной системой и социальной структурой.
Общество в структурном функционализме— любое социальное явление, учреждение или институт рассматриваемые с точки зренияих вклада в развитие общества; функционально взаимосвязанные переменные.
Требования к обществу:
— Общество должно быть приспособленок среде.
— У общества должны быть поставленыцели.
— Все элементы общества должныбыть скоординированы.
— Ценности в обществе должнысохраняться.
Концепция Николаса Лумана
Общество, как всеохватывающаясоциальная система, конституируется различением себя от окружающего мира, к которомуотносятся системы сознания (индивиды), система мозга и физические системы. Отграничивсебя от окружающего мира, общество способно оперировать замкнутым образом и, поскольку,единственной подлинно-социальной операцией выступает коммуникация, то оперативнаязамкнутость выражается в том, что одна коммуникация подсоединяется к другой коммуникации.Смысл есть медиум, посредством которого происходит такое подсоединение. Однако самообщество неоднородно и дифференцируется на ряд подсистем, таких как: функциональныеподсистемы (массмедиа, политика, наука и прочее), системы интеракций лицом к лицу,а также системы организаций. Каждая функциональная подсистема обособляется черезкодирование коммуникаций: через да — редакции и нет — редакции, заложенные в смысле.Так, каждая функциональная подсистема стремится включить в себя коммуникации, специфичныетолько для себя, но, одновременно с этим, исключить коммуникации иного рода. Наука,к примеру, существует благодаря коду истина / ложь, поэтому в ней любое истинноеутверждение может подсоединяться исключительно к другому истинному утверждению.Коммуникация как таковая есть триединство информации, сообщения и понимания (осознанияразличения между информацией и сообщением).
Микросоциология
Микросоциология обращает своё внимание, прежде всего,на поведение индивидов, на мотивы и смыслы, которые люди вкладывают во взаимодействие.Именно те смыслы, которые люди вкладывают в своё взаимодействие с другими людьми,с точки зрения микросоциологии, и влияют на процесс возникновения и развития общества.
Теории разрабатывали: МаксВебер (Понимающая социология), Д. Хоманс, П. Блау (Теория социального обмена), Д.Г.Мид (Интеракционизм), А. Щюц (социальная феноменология), Г. Гарфинкель (этнометодология).
Свою концепцию Веберназывал «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытаетсяобъяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через егосубъективно подразумеваемый смысл, т. е. смысл, который вкладывает в данное действиесам его субъект. Поэтому в социологии находят своё отражение всё многообразие идейи мировоззрений, регулирующих человеческую деятельность, т. е. всё многообразиечеловеческой культуры.
В отличие от своих современниковВебер не стремился строить социологию по образцу естественных наук, относя её кгуманитарным наукам или, в его терминах, к наукам о культуре, которые как по методологии,так и по предмету составляют автономную область знания. Все научные категории –только конструкции нашего мышления. «Общество», «государство», «институт» — этопросто слова, поэтому им не следует приписывать онтологических характеристик. Единственнореальным фактом общественной жизни является социальное действие. Всякое обществопредставляет собой совокупный продукт взаимодействия конкретных индивидов. Социальноедействие – атом общественной жизни, и именно на него должен быть направлен взглядсоциолога. Действия субъектов рассматриваются как мотивированные, имеющие смысли ориентацию на других, эти действия можно анализировать с помощью расшифровки смыслови значений, которые придают субъекты этим действиям. Социальным действием, пишетВебер, считается действие, которое по смыслу соотносится с действиями других людейи ориентируется на них.
То есть, Вебер выделяет 2признака социального действия:
— осмысленный характер;
— ориентация на ожидаемуюреакцию других лиц.
Интеракционизм (interactionism; interpretivism; от англ.interaction — «взаимодействие») — методологический подход, объединяющий несколькихразличных направлений в общественных науках:
— Символический интеракционизм
— Социальный конструктивизм
— Этнометодология
Основоположником парадигмыинтеракционизма был чикагский учёный Джордж Герберт Мид (1863—1931), примыкавшийк течению американского прагматизма. Мид указывал на лежащую в основе взаимодействиялюдей ориентацию участников коммуникации на мнение других/другого.
Общение — это «обмен символами»,где необходимо принимать роль другого или других (референтной группы; «генерализованныйдругой»).
Воззрения Мида были развитыГербертом Блумером в теорию символического интеракционизма.
Методы социологии
Теоретические концепции —основа для эмпирических исследований. В исследованиях социология использует качественныеи количественные методы. Качественные основаны на микросоциологических концепцияхи используют для получения информации понимание и интерпретацию. Количественные— это статистические и математические методы.
Как фундаментальная наука,социология объясняет социальные явления, собирает и обобщает информацию о них. Какприкладная наука, социология позволяет прогнозировать социальные явления и управлятьими.
Социология считается молодойнаукой, которая ещё находится в процессе становления. Существует множество отраслейсоциологии, их число продолжает расти. С социологией также тесно связаны такие науки,как психология, политология, культурология, антропология, и другие гуманитарныедисциплины.
Функции социологии
В обществе социология выполняетряд функций, которые по критерию «теория — практика» можно разделить надве группы: теоретико-познавательные и управленческо-преобразовательные. В каждойгруппе в качестве примера назовём по две конкретные функции
Познавательная функция означает возможность социологии раскрытьход и причины какого-либо социального явления или процесса и рассказать об этомокружающим. Свое органическое продолжение она находит в прогностической функции,которая говорит о способности социологии предсказывать (просчитывать) развитие данногопроцесса или явления в будущем.
Прогностическая функция социологии может быть реализована в несколькихформах:
а) Социальное проектирование- разработка конкретной модели социального процесса или социальной системы (подсистемы)с чётко заданными параметрами и спецификой функционирования. Т.е. это стремлениедать четкий, имеющий строгие границы, количественно и качественно выдержанный социальныйпрогноз.
б) Социальное конструирование- общее мыслительное построение нового социального объекта безотносительно к конкретнозаданным параметрам и нормативам. Т.е. это создание своего рода «математическоймодели» развития некоего типичного социального явления или процесса, где параметрыможно изменять (конструировать).
в) Социальное планирование- разработка целевых комплексных программ развития отдельных сфер общественной жизни(жилье, здравоохранение, свободное время) на предприятии, в регионе, государствев целом.
Управленческая функция означает, что выводы, рекомендации, предложения социологов, ихоценки состояния социального объекта могут стать основанием для выработки и принятияуправленческих решений. Однако следует понимать, что поскольку социологическая наукане имеет властных полномочий, то она не может нести полной ответственности за характери направление управленческого решения.
Организационно-технологическаяфункция — результатыисследования социологов представляются не только в виде теории, но и в виде рекомендаций,предложений, методик, социальных технологий. Социальная технология — это программапреобразовательной деятельности и сама деятельность на основе этой программы, призваннаяв корне изменить ситуацию.
Кроме того, следует назватьеще одну функцию социологии, которая присутствует при реализации каждой из перечисленныхфункций. Это идеологическая функцияили функция ценностного ориентирования.Дело в том, что социология, имеющая дело непосредственно с интересами людей, неможет полностью абстрагироваться от своих собственных оценок изучаемых явлений.
Учёные-социологи, имея своимнения и суждения, представляя информацию, прогнозируя дальнейший ход событий, предлагаяметодики преобразовательной деятельности, ориентируют людей на следование определённымценностям.